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“中國式現代化之路”系列述評一|中國式現代化實(shí)現了中華民族的自立自強

來(lái)源:中國網(wǎng) 丨 作者:唐愛(ài)軍 丨 時(shí)間:2022-08-22 丨 責編:安然 樂(lè )水 宇馨

編者按:7月26日,習近平總書(shū)記在省部級主要領(lǐng)導干部專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話(huà)時(shí)強調,在新中國成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(cháng)期探索和實(shí)踐基礎上,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng )新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現代化。中國式現代化究竟意義何在?中國網(wǎng)觀(guān)點(diǎn)中國欄目推出“中國式現代化之路”系列述評,全面闡釋中國式現代化的歷史性意義。

唐愛(ài)軍 中共中央黨校(國家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院教授

1840年以來(lái),中華民族在近代遭受?chē)谰魬鸷腿嫖C。中國向何處去?為尋求答案,無(wú)數仁人志士不屈不撓、前赴后繼尋求救國救民的道路。十月革命一聲炮響,給中國送來(lái)了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨應運而生,擔負起尋求救國救民光明道路的歷史使命,其所開(kāi)創(chuàng )的中國革命道路特別是中國式現代化道路,改變了中華民族的命運,使其迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍,從世界體系邊緣日益走近世界舞臺中央。

傳統國家的現代化轉型

中國面臨的現代化任務(wù)是歷史的必然。近代中國要實(shí)現現代化的前提是反對帝國主義,實(shí)現民族獨立。中國通過(guò)中國特色革命道路,成功實(shí)現了民族獨立,實(shí)現了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。實(shí)現民族獨立的革命道路同時(shí)也決定了現代化道路基本方向:新民主主義-社會(huì )主義。中國式現代化道路建立在社會(huì )主義制度基礎上,將社會(huì )主義與現代化結合,使中國創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。

不管如何界定現代化,其核心始終是從傳統的農業(yè)社會(huì )向現代工業(yè)社會(huì )的大變革。中國僅用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達國家幾百年走過(guò)的工業(yè)化歷程,創(chuàng )造了“中國奇跡”——經(jīng)濟快速發(fā)展和社會(huì )長(cháng)期穩定?,F代化關(guān)涉到從傳統文明向現代文明的轉型,內含著(zhù)文明進(jìn)步邏輯。對于中華民族而言,中國式現代化道路的根本意義在于,它是實(shí)現中華民族偉大復興的正確道路,是使傳統文明體整體轉型、進(jìn)入現代文明的成功通道。

中華文明在現代性文明中的接續發(fā)展

民族危機必然帶來(lái)文化危機、文明危機,而后者是更為深刻的民族危機。近代以后,曾經(jīng)創(chuàng )造了燦爛文明的中華民族遭遇文明難以賡續的深重危機。如何救亡民族、賡續文明?十月革命一聲炮響,給中國送來(lái)了答案。

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民用社會(huì )革命的方式解決民族危機、文明危機。中國革命不但解決了救亡問(wèn)題,還傳承了中華文明。毛澤東曾說(shuō):“我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!敝袊锩鉀Q了民族獨立,讓中華民族站起來(lái)了,也讓中華文明接續下來(lái)。但是真正讓中華文明在現代世界繁花盛開(kāi)的是中國式現代化道路。它使具有五千多年文明歷史的中華民族全面邁向現代化,讓中華文明在現代化進(jìn)程中煥發(fā)蓬勃生機。

中國式現代化道路深刻改變了中國貧窮落后的狀況,創(chuàng )造出“中國奇跡”,為中華文明在現代世界的存在提供了堅實(shí)基礎。文明的果實(shí)是既得的生產(chǎn)力,生產(chǎn)力是文明的最核心本質(zhì)。中國式現代化道路及其生產(chǎn)力效應是中華文明在現代社會(huì )得以繁榮的最根本前提,也是中華文明主體性最有力的顯現。中國式現代化超越了“傳統-現代”二元對立模式,中華文明在“文明融合”中返本開(kāi)新、枝繁葉茂。中國式現代化強調對傳統的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,并且主張借鑒吸收人類(lèi)文明成果,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化。隨著(zhù)中國崛起、中國式現代化的成功,中華文明伴隨著(zhù)當代中國日益走近世界舞臺中央而不斷增強自身的影響力和吸引力。

中華民族的精神自立

辛亥革命沒(méi)有改變中國半封建半殖民地的社會(huì )性質(zhì),也沒(méi)有改變中華民族被動(dòng)的精神狀態(tài)。中國人的精神自立始于馬克思主義在中國的傳播、中國共產(chǎn)黨的誕生。毛澤東曾說(shuō):“自從中國人學(xué)會(huì )了馬克思列寧主義以后,中國人在精神上就由被動(dòng)轉入主動(dòng)。從這時(shí)起,近代世界歷史上那種看不起中國人,看不起中國文化的時(shí)代應當完結了?!?/p>

中國革命解決了民族獨立問(wèn)題,為精神自立創(chuàng )造了最根本前提。中國式現代化解決了中華民族落后狀態(tài)、中國人民貧困問(wèn)題,為精神自立奠定了物質(zhì)基礎。如果工業(yè)落后、物質(zhì)貧困,就不可能有真正的精神自立。自立或獨立不僅是政治概念、文化概念,更涉及工業(yè)化的問(wèn)題。

中國式工業(yè)化、現代化道路讓中華民族不斷從“四個(gè)現代化”,走向“小康式現代化”,并正邁向“全面現代化”;中國式現代化讓十四億多中國人民擺脫貧困,實(shí)現全面小康,使中國人民對美好生活的向往不斷變?yōu)楝F實(shí)。中國人民在現代化的接續奮斗中增強了志氣、骨氣、底氣,在實(shí)踐的歷史主動(dòng)、創(chuàng )造中彰顯了精神的自信、自立、自強。(責任編輯:安然 樂(lè )水 宇馨)

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