徐浩然 中央黨校(國家行政學(xué)院)科學(xué)社會(huì )主義教研部教授
系統觀(guān)念,是認識和改造客觀(guān)世界的一種復雜性思維。堅持系統觀(guān)念,就是要從事物在時(shí)空領(lǐng)域內的普遍聯(lián)系和運動(dòng)變化出發(fā)來(lái)認識世界、改造世界。系統觀(guān)念更強調整體論,對于世界總體圖景的把握主要著(zhù)眼于“整體大于部分之和”的涌現性(整體中部分之間非線(xiàn)性作用的趨勢和結果)?;仡櫚倌挈h史,在社會(huì )主義現代化建設的艱苦奮斗過(guò)程中,堅持系統觀(guān)念逐漸成為中國共產(chǎn)黨一套基礎性思想和工作方法。
1956年中共八大宣布:中國社會(huì )進(jìn)入了社會(huì )主義。社會(huì )主義——過(guò)去作為一種理想的祈盼,來(lái)的是如此之快!以致于當時(shí)許多人都還缺乏足夠的思想準備。社會(huì )主義到底怎么搞,其實(shí)大家并不清楚!毛澤東后來(lái)曾回憶說(shuō):“解放后,三年恢復時(shí)期,對搞建設,我們是懵懵懂懂的。接著(zhù)搞第一個(gè)五年計劃,對建設還是懵懵懂懂的,只能基本抄蘇聯(lián)的辦法,但總覺(jué)得不滿(mǎn)意,心情不舒暢?!?/p>
什么是社會(huì )主義?馬克思主義創(chuàng )始人提出了一些基本設想,但沒(méi)有也不可能給出更具體的答案。那個(gè)時(shí)候,在世界范圍內、只有蘇聯(lián)獨立建成了社會(huì )主義,沒(méi)有其他現成的榜樣。所以,在開(kāi)始搞建設的時(shí)候,中共中央曾號召“向蘇聯(lián)學(xué)習”。在社會(huì )上,當時(shí)流行一種說(shuō)法:“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”。但是,進(jìn)入20世紀50年代蘇聯(lián)模式存在的弊端已經(jīng)開(kāi)始暴露,比如:片面發(fā)展重工業(yè),忽視農業(yè)和輕工業(yè);片面擴大積累,忽視改善人民生活;經(jīng)濟管理體制集中過(guò)多過(guò)死,等等。那么,現代化究竟該怎么搞?1956年1月25日,毛澤東在最高國務(wù)會(huì )議上提出“要在幾十年內,努力改變我國在經(jīng)濟上和科學(xué)文化上的落后狀況,迅速達到世界上的先進(jìn)水平?!?/p>
在這樣的指導思想下,毛澤東經(jīng)過(guò)深入細致的調查研究,形成了對社會(huì )主義現代化具有全局性意義的《論十大關(guān)系》。具體來(lái)說(shuō),十大關(guān)系主要涉及:1.重工業(yè)和輕工業(yè)、農業(yè)的關(guān)系;2.沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關(guān)系;3.經(jīng)濟建設和國防建設的關(guān)系;4.國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系;5.中央和地方的關(guān)系;6.漢族和少數民族的關(guān)系;7.黨和非黨的關(guān)系;8革命和反革命的關(guān)系;9.是非關(guān)系;10.中國和外國的關(guān)系。毛澤東分析十大關(guān)系,精彩之處就是活學(xué)活用了唯物辯證法。毛澤東說(shuō):“這十種關(guān)系,都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。我們的任務(wù),是要正確處理這些矛盾?!?/p>
經(jīng)濟社會(huì )系統是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統,始終處于運動(dòng)、變化、發(fā)展的過(guò)程中。在社會(huì )主義還沒(méi)有作為一種制度形態(tài)出現時(shí),恩格斯以唯物辯證法的眼光提出:所謂“社會(huì )主義社會(huì )”不是一成不變的東西,應當和任何其它社會(huì )制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì )?!边@是一種典型的系統動(dòng)力學(xué)思維。
今天,中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,過(guò)去《論十大關(guān)系》的系統觀(guān)念需要有新的呈現,堅持系統觀(guān)念逐漸形成了適應新時(shí)代的具體內涵。黨的十九屆五中全會(huì )審議通過(guò)了國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十四個(gè)五年規劃,提出“十四五”時(shí)期經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展必須遵循堅持系統觀(guān)念的原則。進(jìn)入新發(fā)展階段,我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,具體表現如創(chuàng )新能力不適應高質(zhì)量發(fā)展要求,城鄉區域發(fā)展和收入分配差距較大等。
當前,堅持系統觀(guān)念要求我們加強前瞻性思考、全局性謀劃、戰略性布局、整體性推進(jìn),統籌國內國際兩個(gè)大局,辦好發(fā)展安全兩件大事,堅持全國一盤(pán)棋,更好發(fā)揮中央、地方和各方面積極性,著(zhù)力固根基、揚優(yōu)勢、補短板、強弱項,注重防范化解重大風(fēng)險挑戰,實(shí)現發(fā)展質(zhì)量、結構、規模、速度、效益、安全相統一??傊?,要從系統總體的角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,以發(fā)展的眼光認識和把握全面建設社會(huì )主義現代化國家。(責任編輯:郭素萍)