陳書(shū)靜 浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授  

中國特色社會(huì )主義制度是中國共產(chǎn)黨百年探索的歷史結晶，中國共產(chǎn)黨憑借中國特色社會(huì )主義制度優(yōu)勢領(lǐng)導中國人民完成了從傳統社會(huì )向現代社會(huì )的華麗轉型，實(shí)現民族偉大復興并再次走向世界中心。中國的制度優(yōu)勢是當前“世界百年未有之大變局”背景下，中國應變局、開(kāi)新局的“壓艙石”。構筑對資本主義具有歷史超越性的制度，締造一個(gè)社會(huì )主義的中國，并以之引領(lǐng)中國人民走上繁榮富強之路是中國共產(chǎn)黨的初心使命。

百年來(lái)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導構建社會(huì )主義制度經(jīng)歷了初步探索、蓬勃發(fā)展、歷經(jīng)坎坷、煥發(fā)生機等階段，最終取得了如日月經(jīng)天、江河行地的偉大成就：首先，使中國社會(huì )生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，人民生活水平得到極大提高；其次，使中國成長(cháng)為世界百年未有之大變局中最大的變量；另外，也豐富了世界人民的制度想象空間，并提供了世界人民通達幸福的更多制度路徑，為世界貢獻了更具有包容性的制度文明。自我修正與包容互鑒是中國共產(chǎn)黨百年探索、建設和取得社會(huì )主義制度優(yōu)勢的基本經(jīng)驗與根本原則。

中國共產(chǎn)黨誕生于中華民族危亡之際，西方列強持續的入侵搶奪和實(shí)施分裂剝削政策，使“天朝帝國”崩潰，國家主權喪失，傳統的社會(huì )秩序解體，社會(huì )分裂動(dòng)蕩，民不聊生。在空前嚴重的民族存亡危機面前，中國共產(chǎn)黨的早期創(chuàng )始人，客觀(guān)地分析了中國半殖民地半封建社會(huì )的客觀(guān)現實(shí)，正視資本主義制度的嚴重缺陷，放棄改良主義幻想，選擇了針對資本主義弊端而產(chǎn)生的具有極大歷史優(yōu)越性的社會(huì )主義新型制度，并在社會(huì )主義制度建設初期，超越了前蘇聯(lián)的戰時(shí)共產(chǎn)主義政策等激進(jìn)制度安排，為中國特色社會(huì )主義制度建設與發(fā)展構造了最初的腳手架并積累了寶貴經(jīng)驗，引領(lǐng)社會(huì )主義走上了蓬勃發(fā)展的道路。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨既要完成快速建成社會(huì )主義的任務(wù)，又要突破西方國家國際封鎖圍堵等重大危機，維護和鞏固新生的社會(huì )主義經(jīng)濟秩序與生產(chǎn)關(guān)系，同時(shí)，社會(huì )主義經(jīng)濟探索實(shí)踐的獨特性與歷史非經(jīng)歷性，使中國共產(chǎn)黨急切建設好社會(huì )主義的初衷，出現了一些偏差，一度使中國陷入了發(fā)展窘境。從50年代末到70年代末是社會(huì )主義建設的困惑、試錯期，在這個(gè)階段，雖然中國共產(chǎn)黨的經(jīng)濟制度探索為后續的社會(huì )主義建設提供了寶貴的經(jīng)驗鑒戒和改革動(dòng)力，卻同時(shí)也使國民經(jīng)濟陷入崩潰邊緣，嚴重打擊了民眾的社會(huì )主義建設熱情。

面對社會(huì )主義制度建設中的巨大挫折，中國共產(chǎn)黨沒(méi)有步前蘇聯(lián)的后塵放棄社會(huì )主義制度，而是勇于批評和自我批評，總結失敗經(jīng)驗，認真對待失誤，以最大的力度和成效來(lái)糾正失誤。認識到違背社會(huì )主義的發(fā)展規律、盲目照搬前蘇聯(lián)模式的失敗經(jīng)驗源于對什么是社會(huì )主義，怎樣建設社會(huì )主義的認知困惑。中國共產(chǎn)黨基于中國處于社會(huì )主義初級階段的實(shí)際，積極學(xué)習西方發(fā)達經(jīng)濟體的經(jīng)濟建設經(jīng)驗和經(jīng)濟思想，并在社會(huì )主義低潮期認真學(xué)習東歐國家的社會(huì )主義理論，向不同的文明及其思想精華取經(jīng)，探索社會(huì )主義建設的正途。正是這種善于學(xué)習，勇于開(kāi)拓，勇敢面對困惑、挫折和失誤，堅持知識創(chuàng )新、理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新，不斷總結經(jīng)驗的精神品質(zhì)，使中國共產(chǎn)黨在理論上，對社會(huì )主義的認識從空想社會(huì )主義的烏托邦走向歷史唯物主義；實(shí)踐上，以持續的變革，避開(kāi)了西方國家“華盛頓共識”的經(jīng)濟制度推銷(xiāo)和“顏色革命”的政治制度滲透，最終以中國特色社會(huì )主義基本經(jīng)濟制度的獨特優(yōu)勢使中國經(jīng)濟領(lǐng)跑全球，成為全球第二大經(jīng)濟體。

總之，中華文明曾在人類(lèi)文明日出晨曦時(shí)獨領(lǐng)風(fēng)騷，卻在近代落后于世界。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年，在民族危亡之際力挽狂瀾，引領(lǐng)中華民族再創(chuàng )輝煌，在困惑挫折中驅散陰霾,信心倍增，在艱難考驗中艱辛探索，重新出發(fā)。這源于中國共產(chǎn)黨對中華文明包容互鑒傳統的繼承，源于其強大的自我修正、自我革命的勇氣和能力，源于其回應社會(huì )需求進(jìn)而實(shí)現政治穩定和治理水平持續提升的能力。（責任編輯：王鑫）