戲劇大師鈴木忠志助力2017國家大劇院國際戲劇季中日戲劇名家暢談古今與東西 國家大劇院供圖
中國網(wǎng)訊 6月22日至29日，享譽(yù)世界劇壇的戲劇導演鈴木忠志導將攜作品《特洛伊女人》和《酒神狄俄尼索斯》登臺國家大劇院，為2017國家大劇院國際戲劇季帶來(lái)六場(chǎng)古希臘悲劇經(jīng)典的深刻詮釋。6月20日下午，鈴木忠志導演與國家大劇院戲劇藝術(shù)總監徐曉鐘、著(zhù)名戲劇導演李六乙、青年導演黃盈參與了本屆國際戲劇季的主題對話(huà)活動(dòng)，共同就東西方戲劇交流等話(huà)題進(jìn)行了探討。
2017國家大劇院國際戲劇季除了在演出劇目上劃分為“東方魅力”“西方精粹”“兒童啟迪”三個(gè)板塊之外，還特別圍繞“東西對話(huà)·精彩匯劇”的主題邀請當下著(zhù)名戲劇導演、戲劇評論家等業(yè)界專(zhuān)家圍繞參演劇目進(jìn)行一系列對談活動(dòng)，深入探討戲劇藝術(shù)在當代的創(chuàng )作、創(chuàng )新和發(fā)展。當天，國家大劇院戲劇藝術(shù)總監徐曉鐘首先介紹了第三屆國際戲劇季的情況，他表示：“各國戲劇院團與藝術(shù)家將以跨文化的視角，對不同語(yǔ)種、地域、民族的戲劇進(jìn)行多維度的挖掘與探索，為觀(guān)眾提供更多了解國際戲劇發(fā)展態(tài)勢、戲劇創(chuàng )作表演歷史與現狀的機會(huì )?！贝送?，徐曉鐘與鈴木忠志導演也是“舊相識”，他們共同參與創(chuàng )辦了BeSe To戲劇節，極力推動(dòng)東方戲劇的全面發(fā)展，他介紹說(shuō)：“由于BeSe To戲劇節的舉辦，我非常有幸能多次到他的‘根據地’日本富山縣利賀村，近距離地觀(guān)摩鈴木演員訓練法。鈴木先生在他的文選里說(shuō)：‘我的理想是創(chuàng )造一朵永久的花，造一座銜接經(jīng)典和當代的橋梁，用戲劇照亮我們的時(shí)代問(wèn)題，這是當代戲劇導演的使命’。這是非常有價(jià)值的，我認為我們和鈴木忠志先生都在從事一件重要的事情，就是如何使我們戲劇的民族特色和現代意識結合起來(lái)?！?span lang="EN-US">
擔任當天對談活動(dòng)的主持人是青年導演黃盈，他的作品《麥克白》曾由鈴木忠志導演推薦參演首屆國際戲劇季，而劇中的主演田沖、張天都已是鈴木利賀劇團的成員。在與黃盈的交流中，鈴木忠志介紹了選擇《特洛伊女人》和《酒神狄俄尼索斯》兩部戲在國家大劇院演出的原因，以及排演古希臘悲劇、莎劇等西方經(jīng)典戲劇文本的感觸和心得，同時(shí)也“透露”了外界高度關(guān)注的“鈴木訓練法”。他說(shuō)道：“對于所有戲劇人來(lái)說(shuō)，大家都在考慮應該做什么樣的戲劇。我首先關(guān)注的是做戲劇的方法，什么樣的戲劇人來(lái)做這些作品。我近來(lái)和中國戲劇人接觸很多，我覺(jué)得中國一定會(huì )出現解決這些問(wèn)題的優(yōu)秀戲劇人。中國有寶貴的藝術(shù)資源，尤其是濃厚的戲劇藝術(shù)底蘊，非常值得我們去借鑒?！?span lang="EN-US">
另一位參與對談活動(dòng)的則是在今年年初執導了國家大劇院新制作莎士比亞話(huà)劇《李爾王》的著(zhù)名導演李六乙。他曾親赴日本富山縣利賀村，在利賀劇團進(jìn)行執導排練。同時(shí)，他也對西方經(jīng)典戲劇的排演有著(zhù)豐富經(jīng)驗，曾執導古希臘悲劇《安提戈涅》《俄狄浦斯王》和《被縛的普羅米修斯》?；顒?dòng)中，他就當代視角如何演繹西方經(jīng)典作品等問(wèn)題與鈴木忠志導演進(jìn)行了密切交流?！捌鋵?shí)大家談得最多的就是鈴木訓練法，他一直用一種特別科學(xué)的方法來(lái)訓練演員。無(wú)論東西方，其實(shí)無(wú)論你有多好的理念，最后落實(shí)到實(shí)踐都需要方法論來(lái)體現。這種方法的建立無(wú)疑是非常重要的，而這里還存在著(zhù)從技術(shù)到藝術(shù)的升華，這種升華就是他舞臺上所呈現出來(lái)的藝術(shù)表達?！?span lang="EN-US">
即將于6月22日亮相的《特洛伊女人》是鈴木忠志早期戲劇作品，這部改編自古希臘悲劇家歐里庇得斯的同名作品，講述了特洛伊戰爭后流離失所的民眾對于日后悲慘命運無(wú)望的等待。鈴木忠志導演介紹說(shuō)：“在眾多的古希臘悲劇中，這是少見(jiàn)的戲劇性較弱的作品。其中最關(guān)鍵的戲劇性事件是特洛伊城的淪陷，這是整個(gè)故事的發(fā)生背景。該劇描繪了幸存婦女在戰后等待著(zhù)淪為奴隸的場(chǎng)景，她們想象著(zhù)今后的悲慘人生，劇中人物唯一的戲劇動(dòng)作就是對境遇的持續哀嘆。這就是為什么一些人會(huì )認為這雖然是一部戲劇作品，卻毫無(wú)‘戲劇性’。但是作為一個(gè)戲劇人，我卻認為沒(méi)有什么能比被迫等待和想象一個(gè)可悲無(wú)常又無(wú)法改變的命運更具有戲劇性的了。我希望通過(guò)這種雙重曝光法跨越時(shí)間和空間，來(lái)揭示無(wú)論是東方還是西方，普通百姓在戰爭浩劫中的不幸?！?span lang="EN-US">
6月27日至29日，曾來(lái)華演出并引起熱烈反響的《酒神狄俄尼索斯》將亮相大劇院舞臺，該劇圍繞因阻止狄俄尼索斯教在忒拜城的傳播，彭透斯一家被殘忍毀滅的劇情，闡發(fā)出對理性、本能、政治、宗教等嚴肅議題的思考，并被多次搬演。該劇最早以《巴克斯的信女》為劇名于1978年在日本首演，1990年改名為《酒神狄俄尼索斯》。之后，分別于1991年在前蘇聯(lián)莫斯科的塔甘卡劇院、兩灣戰爭爆發(fā)后的紐約林肯中心，1994年在歐洲第一個(gè)室內劇場(chǎng)——意大利維琴察奧林匹克劇場(chǎng)進(jìn)行演出。1995年，該劇作為第一屆戲劇奧林匹克開(kāi)幕式劇目，在坐落于雅典衛城山丘上的阿迪庫斯露天劇場(chǎng)演出。這部戲作為鈴木忠志的代表作之一，在國際上受到了高度評價(jià)。據悉，該劇將上演至6月29日。
