職業(yè)性的接力
同樣是方言，本地人說(shuō)起來(lái)就是說(shuō)自己的母語(yǔ)，現場(chǎng)設有字幕，地道的俚語(yǔ)也讓外地人聽(tīng)懂了。而導演對戲的節奏強調，把戲的枝枝節節分條捋順，矛盾層層遞進(jìn)、強化，細膩的人物心理被解剖，“就怕你看不見(jiàn)，他拼命拽著(zhù)你、指揮著(zhù)，調動(dòng)你的注意力，所有的觀(guān)眾就像在導演統一手勢下，‘刷’地奔向舞臺的一個(gè)點(diǎn)，又‘刷’地奔向舞臺另一個(gè)點(diǎn)，你不可能看不清楚，不可能不理解?！泵媳f(shuō)。
在戲的最后，白嘉軒情感流露，對鹿子霖懺悔，“我一輩子就做過(guò)一件見(jiàn)不得人的事情，就是換了你家的地?！?報應立馬就來(lái)，剛說(shuō)完，兒子白孝文告訴他，“靈靈死了?！睉曰跊](méi)有任何意義。胡宗琪說(shuō)，這是陳忠實(shí)和孟冰的厲害之處，他要做的，就職業(yè)性地接受過(guò)來(lái)，那就是接力。
陳忠實(shí)曾說(shuō)，小說(shuō)是一個(gè)民族的“秘史”。寫(xiě)《白鹿原》，是寫(xiě)民族精神剝離的過(guò)程。這也是編劇孟冰和導演胡宗琪在對《白鹿原》的接力中恪守的準則。
孟冰重視每一個(gè)人，“就像棋盤(pán)上的一個(gè)點(diǎn)兒， 這個(gè)子兒放在點(diǎn)上，這個(gè)人物出現在臺上，就是一個(gè)符號和存在，就是一個(gè)階層，一種格局。有媳婦兒和沒(méi)有媳婦兒，家族格局就不一樣了。厚重感就不一樣?！?/p>
作為導演，胡宗琪則覺(jué)得“任何人都無(wú)法擺脫歷史潮流的洗刷。就個(gè)簸箕在水里面淘洗，不可能和你我無(wú)關(guān)。但他要掙扎。人在絕望中會(huì )做出絕望的舉動(dòng)”。
“現場(chǎng)這些人起立、鼓掌、流淚，一定是嫁接到個(gè)人的感情、經(jīng)歷。人在社會(huì )中多么渺小、卑微。 劇中的兩位主要女性角色，小娥和白靈，都在歷史變遷的社會(huì )中被裹挾地、無(wú)奈地生存。小娥多單純，掙脫舉人、找到真愛(ài)，但被所有男人玩弄，被公公殺死?！焙阽髡f(shuō)。
2015年12月1日起，導演胡宗琪和全體演員見(jiàn)面，排練了23天，2天音樂(lè )合成，25日進(jìn)劇場(chǎng)，2015年最后一天，話(huà)劇《白鹿原》在鐘樓底下的西安人民劇院上演。這出戲論證了兩年，但真正排練，只有25天。這得益于主創(chuàng )團隊扎實(shí)的案頭工作。
對于胡宗琪和他的團隊來(lái)說(shuō)，這部戲和以往的排戲并無(wú)兩樣。
在接到工作之初，胡宗琪就做了大量的案頭工作。讀原著(zhù)、劇本、史料，和負責舞臺美術(shù)、服裝、音響的幾位老師反復討論舞臺樣式并制作舞臺模型。和演員正式見(jiàn)面之前，胡宗琪已經(jīng)繪制了一整本舞臺調度的手稿，細致到每一場(chǎng)戲的每一個(gè)景片A面向哪個(gè)方向推。
2015年9月，胡宗琪和舞美黃楷夫到白鹿原采風(fēng)。采風(fēng)之后，胡宗琪和對舞臺樣式如何呈現，有了感性的想法。胡宗琪和黃楷夫最大的收獲，就是白鹿原完全不是想象中黃土高坡的樣子?！鞍茁乖皇腔男U之地，地貌地質(zhì)、生態(tài)特別好，那是一片養人的關(guān)中寶地。關(guān)中不是貧窮落后，它有禮教，有文化。而白鹿兩家是關(guān)中富裕家庭。這對后期的舞美界定有極大關(guān)系?！?/p>
最終舞臺上的《白鹿原》是繁復恢弘的宗廟建筑，而投射在這些建筑上的始終是側光，精美的建筑厚重陰森，人在其中，渺小而無(wú)力，不自覺(jué)地被一種無(wú)形的力量約束和捆綁。負責作曲和音響設計的趙曉丹，對華陰老腔使用得非常節制，他把在北京人藝版《白鹿原》中大放光彩的老腔，放在整個(gè)戲的最后，增強了整個(gè)戲的壓抑感。
陜西人來(lái)演，就對了
《白鹿原》曾被改編成話(huà)劇、電影、電視劇，但第一次完全由陜西當地的班底來(lái)演出呈現。孟冰說(shuō)，演出《白鹿原》是對陜西籍演員生活底蘊的調動(dòng)，和陜西人藝整體演出陣容的展示，再加上演出的規整性和嚴謹性，使得戲真正本體力量展現了出來(lái)。
胡宗琪排戲，很少使用明星大腕。影視明星們都要抽時(shí)間排戲演戲，但劇院排戲原本就時(shí)間有限，所有人圍繞明星來(lái)，耗不起。大腕們也不可能為劇院一直演出下去。還有一個(gè)潛在原因是，他發(fā)現，有的明星一上臺，就不會(huì )演戲了。甚至曾遇到過(guò)戲快演出了，大腕兒的詞還沒(méi)有背下來(lái)的情況。
他相信，在劇院，戲演好了，就是明星。
陜西版《白鹿原》的老中青三代人，所有角色，均由陜西人藝自己的演員扮演。
對于生于斯長(cháng)于斯的陜西本土演員而言，演繹自己的祖輩，則更像是在真實(shí)地生活。 白孝文的扮演者李俊強說(shuō)，“我是農村的孩子，一直到現在，我們村里也都有白嘉軒式的人物，一句話(huà)邊上的聽(tīng)了會(huì )抖三抖，有威望、地位?！睂τ谧约簞≈械摹案赣H”，他非常熟悉。
此前的版本中，濮存晰、張豐毅、張嘉譯均演過(guò)白嘉軒，對于此次白嘉軒的扮演者蔣瑞征，被拿來(lái)比較是難免的。但他自己最大的壓力來(lái)自于“內心的敬畏”，如何讓世世代代生活在白鹿原上的農民 ，看到他們歷經(jīng)動(dòng)蕩的前輩和先人，他該如何把那段歷史最大限度地傳達給觀(guān)眾。
拿到劇本，蔣瑞征第一眼看上的是“鹿子霖”，因為鹿子霖的“戲好”，性格外化，很容易抓住。蔣瑞征沒(méi)有傳統意義上主角的“濃眉大眼”，個(gè)子也不高，在舞臺上，他還比飾演鹿子霖的管越矮一些。但他身上有“正氣”。蔣瑞征擅長(cháng)“正面角色”，在影視劇里多扮演“書(shū)記”“首長(cháng)”一類(lèi)的角色。他呈現的“腰桿子太硬太直”的白嘉軒，有威嚴。
但一開(kāi)始，蔣瑞征并不適應。首先是語(yǔ)言。蔣瑞征是北京人，知識青年上山下鄉，在陜西生活了四十多年，他能聽(tīng)懂陜西話(huà)，但說(shuō)得并不地道。語(yǔ)言對他，是一個(gè)門(mén)檻。戲開(kāi)排之前，劇院專(zhuān)門(mén)請了語(yǔ)言老師。
其次，是和胡宗琪的合作，在短短25天的排練時(shí)間里，蔣瑞征經(jīng)歷抵觸、接受、喜歡到欽佩導演的過(guò)程。
但蔣瑞征給自己的白嘉軒只打60分。對于白嘉軒這個(gè)人物，他還有太多意味需要揣摩。每多演一場(chǎng)，他的感覺(jué)就多一分。蔣瑞征今年65歲，白嘉軒可能是他的最后一個(gè)角色。李宣希望他“這個(gè)戲再跟5年”。
