6月1日下午天飄小雨，“和美西藏”的藏學(xué)家代表團再次前往展廳參觀(guān)，中國藏學(xué)研究中心副研究員王小彬對《洗衣歌》這幅畫(huà)情有獨鐘，他說(shuō)：“這幅畫(huà)最能表達在50、60年代進(jìn)行的西藏民主改革的意義和決策者為藏族人利益考量的人文關(guān)懷?！?/p>

《洗衣歌》是由著(zhù)名藏族畫(huà)家索曼尼創(chuàng )作的油畫(huà)作品，主要表達了解放軍進(jìn)藏后受到牧民歡迎的主題。畫(huà)中一位藏族女人在漂洗解放軍軍衣，她身后的藏族大人和孩子在跟“賈莎巴”、“菩薩兵”、“金珠瑪米”解放軍寒暄交流。

王小彬指出這幅作品所描述的畫(huà)面就是當年解放軍進(jìn)藏后的真實(shí)狀況。

“因為解放軍進(jìn)到西藏不占據、占用農牧民一分錢(qián)一分地，凡事都會(huì )出錢(qián)出力，把農奴、奴隸和底層牧人當人看。比如在跟當地的農奴們一起修路筑橋時(shí)，得知奴隸主會(huì )克扣工錢(qián)，于是決定要直接將報酬交給農奴本人?！蓖跣”蛘f(shuō)，“得到如此尊重，讓農奴非常感激，所以他們歡迎解放軍入藏?！?/p>

1951年，中華人民共和國已經(jīng)成立兩年，新民主主義革命的改革運動(dòng)在全國范圍內逐漸推進(jìn)。然而對于西藏工作，中共中央考慮到其特殊的社會(huì )環(huán)境和歷史背景，特別制定了各種針對西藏和藏族人的優(yōu)惠政策。依循毛澤東在其西藏工作文選中的論述，按照盡可能減少社會(huì )不穩定因素和保護愛(ài)國人士利益的原則，逐漸解決民國以來(lái)西藏與中央“若即若離”的狀態(tài)，從現實(shí)意義上驅除以英印為代表的帝國主義，收回西藏，捍衛中國的主權完整，同時(shí)解放百萬(wàn)農奴，將政教合一的西藏過(guò)渡到人民當家做主的社會(huì )主義新西藏。

“所以，當時(shí)內地過(guò)去的解放軍深受以農奴為代表的藏族人的歡迎?！蓖跣”蛘f(shuō)。

在問(wèn)及如何看待一些“解放軍入侵西藏”和“漢化藏族人社會(huì )”、“強加給藏族人不需要的民主改革”等一些論斷時(shí)，王小彬認為這些提法完全站不住腳。

他說(shuō)：“如果說(shuō)解放軍進(jìn)入西藏的確傷害了一部分藏族人的利益，那就是舊政權里的政教利益集團和貴族統治階級的利益?？墒沁@些人只占全部藏族人口的5％，這一數據也是被外國藏學(xué)家在實(shí)地考察后論證過(guò)的。而民主改革，廢除農奴制，解救了占藏族人口總數95％的農奴階層，徹底改變了他們沒(méi)有人權的狀況?！?/p>