我們可以到湖南祁東看看，那里的婚喪嫁娶、紅白喜事都離不開(kāi)祁東漁鼓，甚至有些會(huì )議開(kāi)會(huì )之前都要先唱上一段，它已經(jīng)成為當地老百姓生活中的一部分。我們再到廣東看看，“萬(wàn)家燈火萬(wàn)家弦”，這是郭沫若先生為廣東粵曲寫(xiě)的一首詩(shī)，說(shuō)的就是有燈的地方就有人在唱粵曲，一點(diǎn)都不夸張，那個(gè)受歡迎的盛況我們城里的人并不知道。

可以說(shuō)，我們中國的曲藝跟老百姓是血肉的關(guān)系。所以我們千萬(wàn)不要盲目追求“高大上”，而把我們自己最有血肉感的那些東西喪失了。

5、今年央視春晚您的相聲《新虎口脫險》受到觀(guān)眾好評，諷刺了一些不良社會(huì )現象，您怎么看待相聲諷刺功能弱化這種說(shuō)法？

在社會(huì )發(fā)展的過(guò)程中，一個(gè)民族的自信，一個(gè)社會(huì )的自信，就體現在它能不能夠自省，能不能夠通過(guò)諷刺來(lái)查找自己身上的毛病和社會(huì )的弊病，我覺(jué)得這是一個(gè)民族自信的表現。

有人說(shuō)，姜昆你說(shuō)大家伙圍著(zhù)用手機照相，好像我們都見(jiàn)死不救了似的，怕有社會(huì )影響，可是相聲表演完后很多人對我說(shuō)的這些問(wèn)題有同感。這是產(chǎn)生了不好的社會(huì )影響么？并沒(méi)有。我覺(jué)得諷刺的功能是我們相聲一個(gè)最基本的功能，堅決不可丟。

我們老一代藝術(shù)家們的很多優(yōu)秀相聲作品都把諷刺發(fā)揮得淋漓盡致。如果把相聲看成一個(gè)純粹的搞笑工具，那相聲的生命力就喪失了。社會(huì )需要不斷地前進(jìn)，曲藝也要不斷地進(jìn)行探索。三十年前我掉進(jìn)老虎洞里了，那時(shí)候只是反映一種社會(huì )的浮躁，還沒(méi)有直接地針砭時(shí)弊，三十年后我們已經(jīng)針砭時(shí)弊了。那么再往前發(fā)展，我還真在想有一天我掉進(jìn)一個(gè)虛擬空間的老虎洞，面對大數據對我們的威脅的時(shí)候，面對商家把你個(gè)人的數據掌握得一清二楚的時(shí)候，人們在各種信息面前處于無(wú)助狀態(tài)的時(shí)候，是不是我們相聲還能有一番作為？（人民日報中央廚房·文藝九局工作室郭振宇）