初夏，晨曦微露，浩浩湯湯的長(cháng)江泛起粼粼波光。長(cháng)江南岸柔緩的回彎處，一片臨江而建、綿延5公里的白墻黛瓦，定格了歷史的記憶，銘刻著(zhù)傳奇的時(shí)光。

這里是中國李莊，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(cháng)江第一古鎮”。

圖為李莊古鎮（4月30日攝）。新華社記者 劉坤 攝

李莊非“莊”，它的得名相傳源于長(cháng)江上計量距離的“里樁”。今天，它是一個(gè)下轄于四川省宜賓市翠屏區的小鎮。令人驚嘆的是，80多年前，從大洋彼岸寄出郵件，只要寫(xiě)上“中國李莊”就能準確抵達這里。

抗戰時(shí)期，受“同大遷川、李莊歡迎，一切需要、地方供給”16字電文的傾情相邀，國立同濟大學(xué)輾轉內遷李莊。隨后，“中央研究院”、“中央博物院”籌備處、中國營(yíng)造學(xué)社、北京大學(xué)文科研究所、中國地理研究所大地測量組等文教科研機構陸續遷駐于此。

飽經(jīng)離亂的中國頂尖知識分子和高校師生，在這里尋得一張安靜的書(shū)桌，銘記國仇家恨，潛心鉆研治學(xué)，在古宅深巷、鄉間小道上留下風(fēng)華絕代的身影。他們在李莊的6年、2000多個(gè)日夜，是中華文脈歷經(jīng)磨難仍賡續不絕的一個(gè)樣本。這個(gè)當時(shí)“地圖上找不到的”偏僻小鎮，也因此成為抗戰時(shí)期的文化重鎮。

世界反法西斯戰爭勝利80周年之際，回望那段風(fēng)云際會(huì )的歲月，李莊，已不僅是一個(gè)地理名詞，更成為一個(gè)被歷史永遠銘記的文化符號。

烽火淬煉 千秋文脈

“紳等之所以積極協(xié)助同大者，良以該校學(xué)子對于抗建貢獻甚大，蓋安定同大間接即增強國家力量……”今天的李莊文化抗戰博物館，陳列著(zhù)羅南陔等32位鄉紳的聯(lián)名信。

1939年，隨著(zhù)日本侵略者大舉南侵，從上海輾轉遷到昆明的同濟大學(xué)再次遭到轟炸后決定再一次內遷，委托其校友、中元紙廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)錢(qián)子寧選址。

中元紙廠(chǎng)此時(shí)已從上海內遷宜賓，這里地處長(cháng)江黃金水道，沿岸仍有不少在敵人軍事地圖上不曾標注過(guò)的村鎮，但戰火流離中，內遷人員眾多，能容納得下同濟師生的地方寥寥無(wú)幾。一些仍有能力的地方則擔心“下江人”（當時(shí)四川百姓對長(cháng)江下游地區人的稱(chēng)呼）招來(lái)敵機、抬升物價(jià)，紛紛婉拒，直到李莊伸出橄欖枝。

科研機構、高校內遷李莊時(shí)在碼頭搬運行李的老照片。（李莊古鎮景區管委會(huì )供圖）

1940年秋天，李莊迎來(lái)了從未有過(guò)的熱鬧日子——同濟大學(xué)的師生從昆明出發(fā)，先走陸路，再走水路，抵達李莊。一船一船的人，一船一船的書(shū)，一船一船的稀罕物逆江而上，涌進(jìn)李莊。

“好多人頂著(zhù)秋天涼颼颼的河風(fēng)，懷著(zhù)新鮮和稀奇的心情，天天跑到碼頭上去看形形色色的‘下江人’。他們一個(gè)個(gè)從客船下到躉船，小心翼翼地踏著(zhù)窄窄的跳板晃悠悠地移到岸邊?！绷_南陔的曾外孫女闞文詠曾聽(tīng)母親講過(guò)當年的情境。

同濟來(lái)了，“中央研究院”來(lái)了，中國營(yíng)造學(xué)社來(lái)了……1940年到1946年，面積不到1平方公里、常住人口僅3000來(lái)人的李莊陡然增加了12000余名高校師生和科研人員。

他們中，有中國建筑學(xué)大師梁思成，有中國現代考古學(xué)開(kāi)拓者李濟，有中國非漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)大家李方桂，有中國民族學(xué)開(kāi)創(chuàng )者凌純聲，有中國克隆技術(shù)開(kāi)創(chuàng )人童第周，有殷墟考古大家、“甲骨四堂”之一的董作賓，還有享譽(yù)海內外的傅斯年、梁思永、陶孟和、吳定良、巫寶三、梁方仲、周均時(shí)、丁文淵、夏鼐、曾昭燏等一大批學(xué)人。沉寂無(wú)聞的李莊，一時(shí)大師云集。

梁思成在李莊的辦公室。（李莊古鎮景區管委會(huì )供圖）

鎮上主祀泰山神的東岳廟成了同濟大學(xué)工學(xué)院、法學(xué)院的教室，供奉真武大帝的祖師殿成了同濟大學(xué)醫學(xué)院，張家祠裝進(jìn)了一箱箱“中央博物院”籌備處千里迢迢運來(lái)的文物，板栗坳迎來(lái)了傅斯年、董作賓等“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所（簡(jiǎn)稱(chēng)“史語(yǔ)所”）的長(cháng)衫先生們，梁思成、林徽因帶著(zhù)兒女，攙著(zhù)老人，深一腳淺一腳地走進(jìn)月亮田的小院……

圖為李莊東岳廟（同濟大學(xué)工學(xué)院舊址）內展陳的“同大遷川、李莊歡迎，一切需要、地方供給”16字電文（4月30日攝）。新華社記者 劉坤 攝

李莊六年，僻處川南鄉野間的文教機構不僅沒(méi)有日漸式微，反而在這方寸之地頑強生長(cháng)，結出累累碩果。新中國的院士中，有多位曾在李莊工作、學(xué)習過(guò)。

抗戰勝利后，先生和學(xué)子們揮別李莊，乘船東歸，從這里淬煉出的治學(xué)精神和文化火種勢若燎原。

直到今天，包括同濟大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、復旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、武漢大學(xué)在內的多所高校仍流淌著(zhù)李莊涵養的文脈。

它的深遠影響，不僅在學(xué)術(shù)傳承里，更在國家發(fā)展的脈搏中：梁思成、林徽因夫婦懷著(zhù)對新生共和國的赤誠，將其在李莊時(shí)期對中華建筑美學(xué)的研究理解，傾注于國徽與人民英雄紀念碑的設計之中；童第周開(kāi)創(chuàng )了中國克隆技術(shù)研究的先河；董作賓的甲骨文研究為今天的中華文明探源工程提供了重要支撐……

學(xué)人們在李莊淬煉的“文化抗戰”精神，更成為中華民族寶貴的精神財富。在逆境中不廢研求的執著(zhù)，學(xué)者與民眾共克時(shí)艱的團結，赤誠熱烈的家國情懷，彰顯著(zhù)中國知識分子的精神品格。

正如從宜賓市南溪區走出的同濟校友、《烽火同濟：在李莊的日子里》一書(shū)的作者江鴻波理解的那樣——中國高校和學(xué)術(shù)機構在李莊取得的成就，證明了中國人無(wú)論在何種艱苦的條件下，都能取得舉世矚目的科學(xué)成果，這在當時(shí)鼓舞了中國人必將取得抗戰勝利的信心，在今天更應成為激勵全體中國人實(shí)現民族復興偉業(yè)的精神力量。

文化抗戰 知識報國

今天的同濟大學(xué)校史館內，展陳著(zhù)一張在日軍轟炸下變?yōu)閺U墟的同濟大學(xué)吳淞校園的黑白照片。1937年，淞滬會(huì )戰打響，日軍蓄意破壞文教機構，同濟大學(xué)吳淞校園和商務(wù)印書(shū)館在接連的轟炸中變?yōu)閺U墟。

“欲亡其國，必先亡其史；欲滅其族，必先滅其文化。日軍故意轟炸中國文教機構就是要毀掉中華文脈，其心可誅?！闭劶巴瑵谋瘔褮v史，同濟大學(xué)校史館助理館員梁旭瑩難掩悲憤。

炮火硝煙中，無(wú)數亭臺樓閣化為瓦礫，無(wú)數古籍珍寶付之一炬，無(wú)數中華百姓流離失所。

曾經(jīng)“一心只讀圣賢書(shū)”的師生們一路內遷，顛沛流離中，有的失去了至親，有的落下一身頑疾，在貧困與病痛中習得了與逆境相處的本領(lǐng)，一手奮力求存，一手鉆研學(xué)問(wèn)。

“我們現在是‘抗日救國’，這不是一句口號。要知道敵人的‘強’不是一方面的，我們的兵與敵兵對抗，農與敵國的農抗，工與工抗，商與商抗，所以我們‘中央博物院’要與日本的東京或京都那些博物館抗。我們不要問(wèn)在第一線(xiàn)的忠勇將士抵抗得了敵人嗎？我們要問(wèn)我們的科學(xué)或一般學(xué)術(shù)抵得過(guò)敵人嗎？”李莊文化抗戰博物館里的展板，標著(zhù)考古學(xué)家、時(shí)任“國立中央博物院”籌備處主任李濟這樣一段話(huà)。

初夏時(shí)節，沿著(zhù)修葺一新的小路走進(jìn)綠油油的月亮田深處，梁思成、林徽因、劉敦楨、金岳霖等人當年寓居的小院掛著(zhù)“中國營(yíng)造學(xué)社舊址”的牌匾，院子里有棵大樹(shù)，營(yíng)造學(xué)社的年輕人曾經(jīng)在這里反復練習爬竹梯。野外測繪古建筑時(shí)，攀爬是基本功，即便到了月亮田，也不容荒廢。

梁思成、林徽因夫婦曾住過(guò)6年的小屋仍保持著(zhù)老照片里的陳設，時(shí)光仿佛在這里凝固，似乎下一刻就能看到清癯的林先生斜倚在病榻上讀書(shū)的情景。

梁思成、林徽因夫婦在李莊居住過(guò)的小屋。新華社記者 劉坤 攝

繪圖室里，生出銹跡的醫用金屬背心等待著(zhù)主人。因早年車(chē)禍受傷的梁思成需常年背負著(zhù)它支撐脆弱的脊椎。俯身畫(huà)圖時(shí)，他常把下頜放在小花瓶上，減輕對脊椎的壓力。

在這座小院中，梁思成、林徽因夫婦伴著(zhù)昏暗的菜油燈，度過(guò)了各自的40歲——對學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)創(chuàng )造而言，那是一生中最寶貴的時(shí)光。也是在這里，二人攜手完成了《中國建筑史》初稿，第一次把中國建筑史學(xué)納入了科學(xué)研究的領(lǐng)域。

1942年，羊街6號小院，一場(chǎng)傷寒奪走了考古學(xué)家李濟17歲女兒的生命。就在兩年前，他的小女兒因罹患胰腺炎在昆明撒手人寰。接連的打擊讓他在日記里感嘆自己“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子”。

作為父親的李濟自責而無(wú)奈，但那些隨他一路漂泊的國寶文物或許能給予他些許慰藉?？箲鸨l(fā)后，幾千件國寶文物一路內遷。1940年，它們在時(shí)任“中央博物院”籌備處主任李濟的護送下，輾轉運抵李莊。1945年，當文物返回南京時(shí)，沒(méi)有一件丟失損壞。他在李莊期間還完成了《殷墟器物甲編·陶器》等著(zhù)作，為殷墟的考古研究作出卓越貢獻。

幾乎李莊的每個(gè)角落都能找到這樣的故事——南華宮的實(shí)驗室里，童第周和夫人葉毓芬用花費二人兩年工資買(mǎi)下的顯微鏡，在菜油燈下做起胚胎學(xué)實(shí)驗，取得世界領(lǐng)先的研究成果；被胃病和肺結核反復摧殘的考古學(xué)家梁思永，在油燈下完成了殷墟侯家莊西北岡發(fā)掘報告的提綱……

還有《殷歷譜》《六同別錄》《居延漢簡(jiǎn)考釋》《上古音韻表稿》《中國對日戰事?lián)p失之估計》等扛鼎之作在李莊相繼付梓?！断惹貪h魏晉南北朝詩(shī)》《中國歷代戶(hù)口、田地、田賦統計》等一批開(kāi)創(chuàng )性著(zhù)作完成前期準備。

民族存亡的關(guān)頭，學(xué)人們對殷商年代、上古音韻、居延漢簡(jiǎn)的孜孜探求究竟有何意義？“無(wú)論什么時(shí)代，逆境不廢研求，始終是中國文人的高貴品格，如同夸父追日、精衛填海?！薄栋l(fā)現李莊》一書(shū)的作者岱峻如是說(shuō)。

“中國科學(xué)家在戰前最鄉僻而毫無(wú)科學(xué)便利的地方，從事實(shí)驗室之建造與工作，表現了堅毅與英勇的決心……深信中國科學(xué)家不怕和世界任何國家的科學(xué)家相較?！?943年，英國生物化學(xué)家李約瑟在造訪(fǎng)李莊后感嘆。

學(xué)生們在李莊禹王宮內上課。李約瑟 攝（李莊古鎮景區管委會(huì )供圖）

李莊的學(xué)人，既有學(xué)貫中西的淵博，也有懷瑾握瑜的風(fēng)骨。

抗戰時(shí)期，外國多家機構和學(xué)校曾向梁思成發(fā)出邀請。他在給友人、美國歷史學(xué)家費正清的信中寫(xiě)道：“我的祖國正在災難之中，我不能離開(kāi)她，假使我必須死在刺刀或炸彈下，我也要死在祖國的土地上?！笨箲饎倮?，兒子梁從誡曾問(wèn)母親，如果日本人打到了李莊怎么辦？林徽因淡淡地回答：“我們家門(mén)口不是有揚子江么？”

1944年，在李莊的同濟學(xué)生響應“一寸山河一寸血，十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍”的號召，300多人報名參軍，其中不乏家境優(yōu)渥的子弟，有近視的學(xué)生為了通過(guò)視力檢測，硬生生背下了視力表?！半m然后來(lái)抗戰勝利，他們并未如愿前往前線(xiàn)，但以身報國的決心可見(jiàn)一斑?！崩钋f文化抗戰博物館解說(shuō)員馬文婧說(shuō)。

海納百川 包容濟世

李莊，自古就是商賈往來(lái)之地，多元文化交匯之處。明末清初，許多“湖廣填四川”的移民便是沿江而來(lái)。

外來(lái)文化的浸染與鄉土日漸融合，生出一方崇文、尚義、大氣、包容的水土，形成“九宮十八廟”的古鎮格局：天上宮是福建移民所造，南華宮是廣東移民所建，萬(wàn)壽宮則是“江西老表”供奉“真君”的地方……

2013年，同濟大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院音樂(lè )與表演系副主任錢(qián)正接到創(chuàng )作校史劇《同舟共濟》的任務(wù)，來(lái)到李莊采風(fēng)。

這名初來(lái)乍到的外鄉人受到了小鎮居民出乎意料的熱情接待?！暗竭@家吃晚飯，到那家喝酒，非親非故，讓我如沐春風(fēng)?！痹谂c居民們攀談中，他更加深刻地感受到李莊與同濟師生割舍不斷的深厚情誼。

當年，為了迎接內遷的同濟大學(xué)和研究機構，李莊的鄉紳百姓把自家的房舍讓出，挪了祖先牌位，讓課堂搬進(jìn)祠堂，將“九宮十八廟”騰出地方……

外來(lái)的先生們在李莊得到賓至如歸的禮遇，李莊也因他們的到來(lái)得到反哺，同濟師生為李莊通上了當時(shí)縣城都沒(méi)有的電，為川南父老治好了頑疾“麻腳瘟”。彼時(shí)的李莊擁有從幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)，到研究生的教育系統，讓李莊及周邊的農家子弟得到了最好的教育。

先生和學(xué)子們還帶來(lái)新鮮事物——東岳廟前的運動(dòng)場(chǎng)上，1942年，同濟大學(xué)在這里舉行35周年校慶，還請來(lái)空軍教練飛機表演花式飛翔?；酃馑碌睦蠎蚺_上，同濟大學(xué)與江安國立劇專(zhuān)的同學(xué)們聯(lián)袂排演了曹禺的名作《雷雨》和《日出》。

今天的李莊，有一美食名喚白肉。白肉取自肥豬的“坐墩肉”，切得薄如紙片，偌大一張，吃的時(shí)候用筷子輕輕夾起一頭，再輕輕一甩，肉片順勢裹住筷子，浸上加了蒜泥的蘸水，一口送進(jìn)嘴里，唇齒留香。在過(guò)去，它被李莊百姓稱(chēng)為“裹腳肉”。時(shí)任“中央研究院”社會(huì )科學(xué)研究所所長(cháng)的陶孟和很喜歡這道菜，但認為其名不雅，于是改名為“李莊白肉”，菜名沿用至今。

圖為李莊白肉。（李莊古鎮景區管委會(huì )供圖）

小鎮還迎來(lái)了許多外國人——愛(ài)穿長(cháng)衫的德國教授史圖博、喜愛(ài)吃魚(yú)的波蘭教授魏特。還有費正清、費慰梅、翟蔭、李約瑟……這些與中國有著(zhù)密切聯(lián)系的外國學(xué)者都曾造訪(fǎng)李莊。

不過(guò)，當時(shí)頂尖科學(xué)的到來(lái)也帶來(lái)了認知的沖擊，造成了一些誤會(huì )。

李莊就曾經(jīng)鬧出過(guò)“‘下江人’吃人”的笑話(huà)。由于同濟大學(xué)醫學(xué)院常常開(kāi)展解剖實(shí)驗、“史語(yǔ)所”的研究也需要用到人類(lèi)骨骼，不明就里的村民開(kāi)始以訛傳訛。

為了破除謠言，1941年6月，李莊辦起了一場(chǎng)當時(shí)全國最高規格的科普展。

“史語(yǔ)所”牽頭，在板栗坳將人類(lèi)骨骼、恐龍化石、安陽(yáng)出土的青銅器、甲胄戰車(chē)、明清字畫(huà)，以及不少?lài)馕奈锛姓钩?，現場(chǎng)解說(shuō)員由李濟、梁思永擔任。祖師殿里，同濟大學(xué)醫學(xué)院辦起“人體解剖展覽”，教授指著(zhù)圖片上的各個(gè)部位向老鄉一一講解。一些看展的老人當場(chǎng)詢(xún)問(wèn)起自己的病來(lái)，硬是把展覽現場(chǎng)當成了診病的醫院。一場(chǎng)誤會(huì )就此化解。

小鎮濃厚的治學(xué)氣氛也悄然影響著(zhù)當地的居民，許多年輕人立下了求學(xué)報國的志向。梁思成的學(xué)生、為中國文物保護事業(yè)作出卓越貢獻的古建筑學(xué)家羅哲文，就是從李莊走出的青年學(xué)生。

6年時(shí)間，漂泊的游子在李莊找到港灣。1944年春天，“史語(yǔ)所”助理研究員逯欽立與羅南陔的九女羅筱蕖喜結連理?！八鼓曜髅?，南陔嫁女”在李莊傳為佳話(huà)。

“同濟大學(xué)、‘史語(yǔ)所’等機構往西南的遷播，為李莊帶去一系列的沖擊和改變。他們帶來(lái)的現代技術(shù)、不僅讓當地人切身感受到外部世界的發(fā)展已經(jīng)一日千里，還啟發(fā)了他們對現代科學(xué)和文明的敬仰，不失為一種‘啟蒙’?！彼拇ù髮W(xué)歷史文化學(xué)院教授、中國現代史學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)陳廷湘說(shuō)。

薪火相傳 開(kāi)枝散葉

“若同濟，英長(cháng)在；如李莊，國不亡?！苯裉?，人們來(lái)到李莊，總會(huì )在形似風(fēng)帆的李莊同濟紀念碑前駐足，碑上的文字引人無(wú)限遐思。

1600多公里外的上海同濟大學(xué)，校史館的大廳里陳列的“同濟足跡泥土柱”引人注目。

抗戰爆發(fā)后，同濟大學(xué)從上海先后輾轉浙江金華、江西贛州、廣西八步、越南河內、云南昆明，終于在1940年第六次遷校來(lái)到李莊。泥土柱的一截土層就來(lái)自同濟人的“第二故鄉”。

李莊歲月里，同濟大學(xué)從原來(lái)的工學(xué)院、醫學(xué)院、理學(xué)院發(fā)展成為理、工、醫、文、法5個(gè)學(xué)院齊全的綜合性大學(xué)，1942年還在李莊開(kāi)始了研究生教育。

今天的復旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、武漢大學(xué)、中國海洋大學(xué)的一些學(xué)科都與李莊時(shí)期的同濟有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

不僅是同濟，抗戰勝利80年來(lái)，李莊涵養的文化星火已綻放為耀眼的滿(mǎn)天繁星。

中國營(yíng)造學(xué)社深刻影響了中國的建筑學(xué)。梁思成在清華大學(xué)創(chuàng )辦了建筑系，《中國建筑史》多次印行，至今仍是建筑學(xué)的必讀經(jīng)典。劉敦楨創(chuàng )立了南京大學(xué)建筑系，當年中國營(yíng)造學(xué)社的研究助理盧繩后來(lái)創(chuàng )建了天津大學(xué)土建系。

“史語(yǔ)所”對人文學(xué)科影響深遠，培育了歷史、語(yǔ)言、人類(lèi)學(xué)的大批人才?！笆氛Z(yǔ)所”學(xué)者中，陳寅恪、顧頡剛、夏鼐、徐中舒在新中國成立后進(jìn)入中國科學(xué)院、中山大學(xué)、復旦大學(xué)、四川大學(xué)等高校，為國家培養了大批人才。

回遷南京的“中央博物院”籌備處是南京博物院的前身?；剡w后的北京大學(xué)文科研究所，所屬研究人員及所藏學(xué)術(shù)資料分別歸入北京大學(xué)有關(guān)各系。今天的中國社會(huì )科學(xué)院經(jīng)濟研究所，可追根溯源到曾寄居李莊門(mén)官田的“中央研究院”社會(huì )科學(xué)研究所。今天的中國科學(xué)院測量與地球物理研究所，則與李莊時(shí)期的中國地理研究所大地測量組一脈相承……

“中央博物院”籌備處駐地鳥(niǎo)瞰圖。（李莊古鎮景區管委會(huì )供圖）

今天的人們很難想象，被譽(yù)為“甲骨四堂”之一的董作賓，是在李莊的鄉野間完成了考證殷商年代的《殷歷譜》。

2024年2月26日，河南安陽(yáng)殷墟博物館新館正式對外開(kāi)放，這座現代化博物館的殷墟研究歷史展區，生動(dòng)講述了考古學(xué)家董作賓的故事。中國考古學(xué)會(huì )理事長(cháng)陳星燦說(shuō)，殷墟是我們追溯中華文明起源的出發(fā)點(diǎn)，殷墟考古則是中國考古的縮影。

今年1月17日，“業(yè)守精勤 匠心永駐——羅哲文百年誕辰紀念展”在故宮博物院揭幕，這位主持了長(cháng)城、趙州橋、頤和園保護修復，推動(dòng)了故宮、莫高窟申遺的古建筑學(xué)家，曾是1942年營(yíng)造學(xué)社在宜賓登報招收的練習生。今天李莊的中國營(yíng)造學(xué)社舊址里仍展陳著(zhù)他年少時(shí)代的照片。2001年10月，羅哲文曾回到這里尋根，他說(shuō)：“我至今難忘的是思成師那種對學(xué)藝青年耐心細致傳藝的精神?！?/p>

圖為中國營(yíng)造學(xué)社舊址（2024年12月24日攝）。新華社記者 劉坤 攝

大洋彼岸的英國劍橋大學(xué)，李約瑟研究所每年接待上百位中國大陸學(xué)者訪(fǎng)問(wèn)和訪(fǎng)學(xué)。1943年初夏，李約瑟的李莊之行帶給他極大的震撼。在“史語(yǔ)所”，他遇到一名才華橫溢的青年學(xué)人王鈴，成為他日后寫(xiě)作《中國科學(xué)技術(shù)史》的得力助手。

今天，奔赴李莊的客人中，不乏從北京、上海、武漢，乃至海外趕來(lái)的后輩學(xué)人。一個(gè)不經(jīng)意的轉身，他們就能穿越時(shí)空，與自己的恩師，以及恩師的恩師相遇。

山高水長(cháng) 歲月回響

初夏時(shí)節，沿著(zhù)大師們的足跡走進(jìn)栗峰山莊，遠遠可見(jiàn)茂林修竹，聽(tīng)聞雞鳴犬吠。

高聳矗立的山門(mén)牌坊歷經(jīng)滄桑已經(jīng)風(fēng)化，而匾額上“清高門(mén)第”的字樣清晰可辨。穿過(guò)牌坊，又是一摞石階。左側是1946年5月“史語(yǔ)所”離開(kāi)李莊前，為感謝李莊張氏族人，留下的“留別李莊栗峰碑銘”。董作賓用古樸自然的甲骨文書(shū)法題額“山高水長(cháng)”，歷史學(xué)家陳槃撰文，勞榦書(shū)丹。拳拳感恩心，依依惜別情，躍然碑上。

圖為1946年5月“史語(yǔ)所”離開(kāi)李莊前，為感謝李莊張氏族人，留下的“留別李莊栗峰碑銘”。新華社記者 劉坤 攝

80年前，當抗戰勝利的消息傳到李莊，人們欣喜若狂，小鎮不眠，萬(wàn)人空巷。人們燃起火把，提著(zhù)臉盆、水桶、木板，邊舞邊敲邊歡呼，勝利了！我們勝利了！

1946年，當滿(mǎn)載著(zhù)最后一批學(xué)人和書(shū)籍的渡輪遠去，李莊又恢復了過(guò)去的寧靜。

大師們來(lái)了，又走了，割不斷的是對這方土地的牽掛和眷戀。今天，一所所與李莊有著(zhù)深刻淵源的研究機構和高校紛紛回到曾經(jīng)給予過(guò)它們溫暖和庇護的地方，用自己的方式回饋著(zhù)當年的恩情。

同濟大學(xué)建筑與城市規劃學(xué)院教授周儉自2005年開(kāi)始參與李莊的保護規劃。他帶著(zhù)一批批學(xué)生，懷著(zhù)尋根的情愫，從歷史文獻的采集開(kāi)始，調閱檔案、老照片，走訪(fǎng)原住民，努力將遺址展示、歷史風(fēng)貌保護、居民生活便利、公共環(huán)境提升等元素結合在一起。長(cháng)期在李莊鎮工作的潘成君對項目完工時(shí)，周儉一邊搞驗收，一邊帶領(lǐng)學(xué)生擼起袖子打掃衛生的身影印象深刻。

2016年，李莊與同濟大學(xué)共建的李莊同濟醫院投入運行，94歲高齡的吳孟超院士回到李莊，親自做了第一臺手術(shù)。這位“中國肝膽外科之父”曾在李莊度過(guò)了4年的求學(xué)時(shí)光。那天，他深情地說(shuō)：“李莊人民養育了我，同濟是我的根，李莊有我的魂?！?/p>

2017年，李莊歸來(lái)的錢(qián)正將李莊和同濟的故事寫(xiě)進(jìn)了校史劇《同舟共濟》。演員由同濟學(xué)生和校友擔任，如今是同濟新生入學(xué)的必看節目。每場(chǎng)演出都座無(wú)虛席、掌聲雷動(dòng)，演到動(dòng)人處，全體師生含著(zhù)眼淚起立鼓掌。

今年夏天，同濟大學(xué)第26屆研究生支教團成員王振鐸將完成自己為期一年的支教任務(wù)。自2006年起，同濟大學(xué)每年向李莊派出支教團。截至目前，已經(jīng)有103名同濟學(xué)子服務(wù)過(guò)李莊。課余時(shí)間王振鐸常在小鎮上漫步，追隨著(zhù)前輩的足跡?！靶聲r(shí)代新征程，青年人如何擔當，前輩是我們的榜樣?！彼f(shuō)。

今天李莊古樸的張家祠堂里，一只留有封條痕跡的木箱無(wú)聲講述著(zhù)“二渡李莊”的故事。這只木箱曾是“中央博物院”籌備處遷到李莊時(shí)盛裝國寶的容器。80多年前，它從南京來(lái)到李莊，抗戰結束后又從李莊回到南京。2012年，作為南京博物院捐給李莊的文物，它再次回到李莊，是文化抗戰最好的見(jiàn)證者。

2012年以來(lái)，南京博物院根據當年歷史，在保護古建筑的前提下，先后為李莊張家祠和東岳廟“量身定制”了“‘國立中央博物院’籌備處在李莊”和“國立同濟大學(xué)在李莊”兩個(gè)展覽。

“策展的初衷，是為了回顧李莊歲月，歌頌學(xué)人風(fēng)范，感恩李莊人民。李莊期間創(chuàng )造的學(xué)術(shù)事業(yè)高峰，為今天南京博物院事業(yè)的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。未來(lái)南京博物院和李莊將繼續傳承友誼，在展覽策劃等方面精誠合作?！蹦暇┎┪镌宏惲姓褂[部副研究館員崔小英說(shuō)。

還有很多人默默在努力——為了在栗峰山莊做好“史語(yǔ)所”的展陳，北大的學(xué)者們奔走于兩岸之間，只為“讓在李莊留下的記憶回到李莊”。作家岱峻研究李莊超過(guò)20年，從1999年第一次走進(jìn)李莊到出版135萬(wàn)字的專(zhuān)著(zhù)，至今腳步未停。

弦歌不輟 譜寫(xiě)華章

80載光陰悠悠，揚子江日夜奔流。昔日的先生和學(xué)子雖已遠去，尊師重教的風(fēng)尚已深植川南大地。

今天的李莊鎮上，位置最好的地方修成了李莊中學(xué)。學(xué)校操場(chǎng)坐落在長(cháng)江邊，白天供孩子們運動(dòng)，夜里向公眾開(kāi)放。

小鎮也延續著(zhù)包容、開(kāi)放的遺風(fēng)，妥善保護的“九宮十八廟”里流淌著(zhù)柔軟時(shí)光，古巷深宅中彌漫著(zhù)人間煙火，李莊文化抗戰博物館里，參觀(guān)研學(xué)的師生絡(luò )繹不絕。新建的月亮田景區，水榭樓臺錯落有致。古鎮核心區的小巷里，青藤爬滿(mǎn)矮墻，一座座大師們曾經(jīng)居住過(guò)的小院還是舊時(shí)的模樣。

傍晚時(shí)分，李莊古鎮月亮田華燈初上（4月23日攝）。新華社記者 張雅雯 攝

2024年，已獲評“國家歷史文化名鎮”的李莊游客數量超過(guò)450萬(wàn)人次。在這里，游客能體驗木工手作、古建制圖、古法造紙等老手藝，也能在夜幕降臨時(shí)欣賞炫目的燈光秀；能品嘗到極具鄉土氣息的“三白”（白酒、白肉、白糕），也能喝到漂洋過(guò)海而來(lái)的咖啡、威士忌。

宜賓學(xué)院藝術(shù)設計學(xué)院教師李黎冉常帶著(zhù)學(xué)生到李莊寫(xiě)生，熟悉古鎮的一街一巷。2019年一次偶然的機會(huì )，他買(mǎi)下羊街一棟年久失修的老屋并著(zhù)手改造。四扇楠木老門(mén)是從舊貨市場(chǎng)收來(lái)的，門(mén)墩、柱石則是李莊鎮上的老物件，經(jīng)過(guò)巧妙組合，老屋搖身一變成了“語(yǔ)巷咖啡”，成為網(wǎng)紅“打卡點(diǎn)”。

從李莊西去20公里，李黎冉工作的宜賓學(xué)院，坐落在長(cháng)江北岸面積6.13平方公里的大學(xué)城內。這座“新城”背后，有李莊啟發(fā)的靈感。

“2016年，宜賓面臨產(chǎn)業(yè)升級，急需大量人才，但當時(shí)在宜高校的畢業(yè)生每年不到2.5萬(wàn)人。市委、市政府認為，抗戰時(shí)期李莊能容納那么多文教機構，現在的宜賓也應該有氣魄再建一個(gè)大學(xué)城?！币速e市人才和大學(xué)城局四級調研員李杰說(shuō)。

2017年，宜賓市開(kāi)始了與高校的密切對接，一座座校舍拔地而起。如同當年的李莊父老鄉親熱情周到地對待遠道而來(lái)的先生們，大學(xué)城為高校提供的都是“交鑰匙工程”。

今天，這里已經(jīng)入駐四川大學(xué)、西南大學(xué)等14所高校，2024年高校畢業(yè)生超過(guò)10萬(wàn)人。大學(xué)城的周邊，智能制造、汽車(chē)、軌道交通、先進(jìn)材料等產(chǎn)業(yè)園區紛紛建起，寧德時(shí)代、極米科技等一批站在科技創(chuàng )新前沿的頭部企業(yè)相繼落地。

再回望李莊身后、曾經(jīng)作為“大后方”的川蜀大地，抗日戰爭期間，340余萬(wàn)川籍將士義無(wú)反顧地走上戰場(chǎng)，參戰人數之多，犧牲之慘烈，居全國之首?？箲饎倮?0年來(lái)，川蜀兒女接力奮斗，將一個(gè)西部?jì)汝懯》萁ㄔO成經(jīng)濟總量居全國第五的國家發(fā)展戰略腹地。

今天，曾被梁思成悉心記錄下完整影像資料的廣漢城，“考古方艙”內，三星堆“再醒驚天下”；留下過(guò)營(yíng)造學(xué)社考察足跡的金牛古道上，翠云廊“官民相禁剪伐”“交樹(shù)交印”的制度沿襲至今；“四川造”動(dòng)畫(huà)電影《哪吒》創(chuàng )新演繹東方美學(xué)，屢創(chuàng )票房紀錄，實(shí)現中國電影的歷史性突破……從考古實(shí)證到藝術(shù)創(chuàng )作，從傳統活化到國際傳播，巴蜀文脈在古今輝映中賡續文明薪火，在守正創(chuàng )新中開(kāi)創(chuàng )文化新氣象，向世界展示著(zhù)千年文脈鑄就的大國風(fēng)范和文化自信。

圖為李莊古鎮風(fēng)光（4月30日攝）。新華社記者 劉坤 攝

初升的朝陽(yáng)躍出地平線(xiàn)，霞光灑滿(mǎn)江面。

千百年來(lái)，無(wú)數文人墨客詠嘆過(guò)奔騰不息的這條大江。長(cháng)江，見(jiàn)證過(guò)李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的快意，激發(fā)過(guò)蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪放，承載過(guò)楊慎“滾滾長(cháng)江東逝水”的感慨；長(cháng)江，載著(zhù)梁思成、林徽因、董作賓、李濟、童第周們，來(lái)了，又去了，把一代文人的風(fēng)骨風(fēng)華留在了李莊。

長(cháng)江之水萬(wàn)古奔流，一代人有一代人的擔當。新的歷史起點(diǎn)上，建設中華民族現代文明的新使命催人奮進(jìn)，億萬(wàn)華夏兒女正在譜寫(xiě)新的華章……（記者張旭東 涂銘 吳光于 童芳）