作者：衛建國（中國倫理學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、山西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

中國共產(chǎn)黨人精神譜系內蘊著(zhù)高尚道德精神

中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，形成了以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系。習近平總書(shū)記強調：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅們創(chuàng )建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！敝袊伯a(chǎn)黨人精神譜系作為中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設、改革各個(gè)歷史時(shí)期所創(chuàng )造的偉大精神，既有一以貫之的精神內核和價(jià)值主線(xiàn)，也有體現不同歷史時(shí)期具體特點(diǎn)的精神特質(zhì)。從精神內核和價(jià)值主線(xiàn)方面分析，中國共產(chǎn)黨人精神譜系中所體現的主要精神價(jià)值大致表現為：堅持真理、求真務(wù)實(shí)；堅守理想；不怕?tīng)奚?；不負人民；艱苦奮斗；敢闖新路；無(wú)私奉獻或奉獻精神；顧全大局的集體主義精神；獨立自主、自力更生；愛(ài)國主義精神；爭創(chuàng )一流、追求卓越；開(kāi)放包容；國際主義精神；對黨忠誠；清正廉潔；勤儉節約；敬業(yè)精神；謙虛謹慎；吃苦精神（特別能吃苦）；以人為本；生命至上；誠信守法；積極承擔社會(huì )責任,等等。中國共產(chǎn)黨人精神譜系有巨大的歷史作用和現實(shí)作用：中國共產(chǎn)黨人精神譜系所體現的紅色基因和革命精神是中國革命、建設、改革取得重大成就的堅實(shí)基礎和精神之魂，是推進(jìn)社會(huì )主義現代化建設的豐厚滋養和強大精神動(dòng)力。

從理論研究和學(xué)術(shù)探索的角度考察，可以從不同學(xué)科視角對中國共產(chǎn)黨人精神譜系進(jìn)行探究和分析，挖掘中國共產(chǎn)黨人精神譜系的深刻內涵和價(jià)值。從倫理學(xué)的學(xué)科視角分析，當代馬克思主義倫理學(xué)研究的一個(gè)核心主題是要探究和挖掘中國共產(chǎn)黨人精神譜系中包含的道德價(jià)值、道德精神、道德意義、道德啟示，為新時(shí)代公民道德建設提供精神支撐和道德滋養。倫理學(xué)是研究道德的哲學(xué)學(xué)科，從本質(zhì)上說(shuō)，道德最核心的規定性是人類(lèi)精神的貫注和投入，是人類(lèi)對于善、真理、正義、進(jìn)步、合理、正當的最深層追求。人類(lèi)社會(huì )探索的活動(dòng)領(lǐng)域十分廣泛，每種探索和追求都飽含著(zhù)人類(lèi)精神的投入，反映人之所以為人的特有品質(zhì)，這就是一種道德精神的投入和道德品質(zhì)的體現。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國共產(chǎn)黨人精神譜系和中國共產(chǎn)黨人的高尚道德具有內在的一致性。全面考察中國共產(chǎn)黨人精神譜系可以看到，中國共產(chǎn)黨人精神譜系凝聚著(zhù)中國共產(chǎn)黨人的精神追求、道德理想和高尚品德，特別是體現了中國共產(chǎn)黨人道德的崇高性、先進(jìn)性、理想性、純潔性、堅韌性，體現了中國共產(chǎn)黨人為民、愛(ài)國、奮斗、拼搏、創(chuàng )新、犧牲、奉獻等高尚道德品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨人精神譜系和中國共產(chǎn)黨人崇高道德之間沒(méi)有本質(zhì)區別。

在一定意義上說(shuō)，偉大建黨精神和中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的一系列價(jià)值元素都體現了中國共產(chǎn)黨人的道德精神和道德追求，都可以成為中國共產(chǎn)黨人的道德要求，但其中主要的道德精神和道德要求可以凝練和概括為10種，即堅守理想、求真務(wù)實(shí)、不怕?tīng)奚?、為民服?wù)、艱苦奮斗、敢闖新路、無(wú)私奉獻、集體主義、愛(ài)國主義、自立自強。這10種要求是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中最主要的精神內核，集中體現了中國共產(chǎn)黨人在道德上的核心精神和主要追求，也構成中國共產(chǎn)黨人紅色血脈和革命道德的主要內容。無(wú)論是在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì )主義革命和建設時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期，還是在中國特色社會(huì )主義新時(shí)代，這些要求始終是中國共產(chǎn)黨人道德建設的主要內容。如在社會(huì )主義道德規范體系中，為民服務(wù)、集體主義、愛(ài)國主義始終是最核心、最主要的道德原則；無(wú)私奉獻、艱苦奮斗、不怕?tīng)奚仁冀K是道德教育的不變主題。

中國共產(chǎn)黨人精神譜系是一部道德培育的教科書(shū)

從歷史演進(jìn)的視角考察，中國共產(chǎn)黨人精神譜系在中國共產(chǎn)黨百余年歷史上發(fā)揮了精神淬煉、道德培育、道德洗禮、道德引領(lǐng)、道德升華的作用。中國共產(chǎn)黨人精神譜系成為中國革命、建設、改革取得重大成就的強大精神支撐和道德之源，尤其是在中國共產(chǎn)黨人和中國人民的精神塑造與道德培育中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。從中國共產(chǎn)黨人精神譜系的視角考察，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部崇高道德的教科書(shū)。中國共產(chǎn)黨人精神譜系中包含著(zhù)一代代中國共產(chǎn)黨人和革命先烈的忠誠踐履，是一部中國共產(chǎn)黨人道德教科書(shū)。中國共產(chǎn)黨黨員和干部就是通過(guò)這部道德教科書(shū)學(xué)習道德、領(lǐng)悟道德、培育道德、踐行道德的，廣大人民群眾也是通過(guò)這部道德教科書(shū)得到道德教育和道德提升的。沒(méi)有這些精神的支撐，中國革命、建設、改革就不可能取得如此巨大的成就。

從總體上說(shuō)，中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的全部?jì)r(jià)值要素都具有道德培育、道德引領(lǐng)、道德淬煉的作用，這是毫無(wú)疑問(wèn)的；但有些特定的精神尤其是以人物或人物群體命名的精神，在道德培育和道德引領(lǐng)中發(fā)揮了極為特殊的作用，它們本身就是典型的道德精神和高尚道德品質(zhì)的體現。例如雷鋒精神、焦裕祿精神、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神等，在中國共產(chǎn)黨人和中國人民道德精神發(fā)展中直接發(fā)揮著(zhù)道德典范和道德示范的作用。以雷鋒精神為例，雷鋒精神的基本內涵是熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)社會(huì )主義的崇高理想和堅定信念，服務(wù)人民、助人為樂(lè )的奉獻精神，干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進(jìn)取、自強不息的創(chuàng )新精神，艱苦奮斗、勤儉節約的創(chuàng )業(yè)精神。自從20世紀60年代毛澤東同志發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習”的號召以來(lái)，雷鋒精神培育了一代一代中國青年，雷鋒精神已經(jīng)成為中國人道德精神的一個(gè)象征和標志性符號，雷鋒是和先進(jìn)道德、高尚道德緊密聯(lián)系在一起的。學(xué)雷鋒就是講道德，學(xué)雷鋒就是做好事，就是助人為樂(lè )、為人民服務(wù)。進(jìn)入21世紀以來(lái)，雷鋒精神又與志愿服務(wù)等融合在一起，展示出鮮明的時(shí)代特征，滲透到道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，繼續發(fā)揮著(zhù)道德激勵和道德引領(lǐng)的作用，不斷推動(dòng)著(zhù)中國特色社會(huì )主義道德建設。再以焦裕祿精神為例，焦裕祿精神體現了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻”的精神。作為黨員干部道德精神和道德品質(zhì)的象征與體現，焦裕祿精神最典型地反映了中國共產(chǎn)黨人為民造福、為民服務(wù)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻的道德精神和道德品質(zhì)。在中國特色社會(huì )主義新時(shí)代，焦裕祿精神依然是中國共產(chǎn)黨人道德精神的象征，依然是廣大黨員干部應當學(xué)習和踐行的道德精神。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記多次強調要學(xué)習焦裕祿精神，尤其是強調黨員干部“要以焦裕祿為榜樣，自覺(jué)學(xué)習和弘揚焦裕祿精神，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”。習近平總書(shū)記指出，“焦裕祿同志以自己的實(shí)際行動(dòng)塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象。做縣委書(shū)記就要做焦裕祿式的縣委書(shū)記”。中國共產(chǎn)黨在道德建設中歷來(lái)重視典型引導和榜樣示范的作用，并將其作為推進(jìn)道德建設的一個(gè)重要途徑和方法。中國共產(chǎn)黨人精神譜系中承載的道德精神、凝結的高尚道德品質(zhì)，就是典型引導和榜樣示范的主要道德資源，其在推進(jìn)社會(huì )主義道德建設中發(fā)揮了不可替代的作用。

中國共產(chǎn)黨人精神譜系是新時(shí)代公民道德建設的重要支撐

中國共產(chǎn)黨人的革命精神和紅色基因是中華民族的精神追求和精神標識，讓人思考，給人精神上、思想上的洗禮。革命精神和紅色基因不僅在中國革命、建設、改革等不同歷史時(shí)期發(fā)揮了重大歷史作用，而且對今天的中國式現代化建設、對今天黨員干部的黨性錘煉仍有巨大的現實(shí)作用。革命精神和紅色基因“已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的豐富滋養，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動(dòng)力”；革命精神和紅色基因“是黨和國家的寶貴精神財富”，“是中國共產(chǎn)黨人紅色基因和中華民族寶貴精神財富的重要組成部分”；革命精神和紅色基因“深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養”。習近平總書(shū)記的這一系列重要論述表明革命精神和紅色基因是流淌在中華民族、中國人民、中國共產(chǎn)黨人血液中的有生命力的鮮活的精神，已經(jīng)成為民族精神和時(shí)代精神的一個(gè)有機組成部分。

在當代中國，中國共產(chǎn)黨人精神譜系及其所蘊含的中國共產(chǎn)黨人道德，是推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設的重要思想資源。一方面，中國共產(chǎn)黨人精神譜系所蘊含的崇高道德精神，與社會(huì )主義先進(jìn)道德在內容上是一致的、相通的。精神譜系中的一系列道德要求就是社會(huì )主義“先進(jìn)道德”的要求。一百多年來(lái)，中國共產(chǎn)黨歷史上涌現的英雄人物、先進(jìn)人物和先進(jìn)典型，在本質(zhì)上都是道德典范和道德典型，在中國革命、建設、改革進(jìn)程中發(fā)揮了精神支撐和道德激勵作用。換言之，中國共產(chǎn)黨人道德是新時(shí)代公民道德建設的直接精神源泉，本身就是社會(huì )主義先進(jìn)道德的組成部分。社會(huì )主義先進(jìn)道德要求人民至上的根本道德立場(chǎng)、堅定理想信念、愛(ài)國主義、改革創(chuàng )新精神等，都直接來(lái)源于中國共產(chǎn)黨人精神譜系中所蘊含的高尚道德精神和道德品質(zhì)。在革命戰爭年代，堅定理想信念主要體現為堅定對馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰，堅信中國革命能夠取得勝利，堅定我們所從事的事業(yè)的崇高性和正義性，堅信社會(huì )主義和共產(chǎn)主義社會(huì )必將到來(lái)；在今天，堅定理想信念，除了堅定對共產(chǎn)主義的遠大理想，更突出地體現在對中國特色社會(huì )主義共同理想的堅定信念，對以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興的堅定信心。再如，在革命戰爭年代，愛(ài)國主義主要體現為抗擊外敵入侵，實(shí)現民族獨立和人民解放；在今天，愛(ài)國主義則主要體現為為實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)而努力奮斗，把愛(ài)國和愛(ài)黨愛(ài)社會(huì )主義統一起來(lái)。

另一方面，中國共產(chǎn)黨人精神譜系所蘊含的中國共產(chǎn)黨人道德是涵養共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導干部和廣大人民群眾高尚道德品質(zhì)的豐厚滋養。中國共產(chǎn)黨人道德在中國革命、建設、改革進(jìn)程中都發(fā)揮著(zhù)道德滋養的作用，發(fā)揮著(zhù)道德教科書(shū)的作用。如何挖掘和凝練中國共產(chǎn)黨人精神譜系中所蘊含的中國共產(chǎn)黨人道德，如何用中國共產(chǎn)黨人道德教育人民、培育高尚品德，既是新時(shí)代公民道德建設的一個(gè)重要任務(wù)，也是當代馬克思主義倫理學(xué)研究的一個(gè)重要任務(wù)。習近平總書(shū)記指出：“在黨史學(xué)習教育中做到學(xué)史崇德，就是要引導廣大黨員、干部傳承紅色基因，涵養高尚的道德品質(zhì)?！本唧w而言，一要崇尚對黨忠誠的大德，二要崇尚造福人民的公德，三要崇尚嚴于律己的品德。廣大黨員、干部要慎微慎獨，清清白白做人、干干凈凈做事，努力做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。

正因為中國共產(chǎn)黨人精神譜系中蘊含著(zhù)中國共產(chǎn)黨人的高尚道德精神，二者在本質(zhì)上是一致的，所以當代馬克思主義倫理學(xué)研究的一個(gè)重要任務(wù)就是，系統挖掘中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的道德基因、道德精神、道德要求，挖掘、凝練和總結中國共產(chǎn)黨人的高尚品德德目，結合新的實(shí)踐豐富社會(huì )主義道德價(jià)值體系，指導新時(shí)代公民道德建設實(shí)踐，讓中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的道德基因和道德精神成為新時(shí)代公民道德建設的豐厚滋養、深厚土壤和價(jià)值根據，建設與中國式現代化相適應、相匹配的道德體系。

（本文系國家社科基金項目“習近平總書(shū)記關(guān)于道德建設重要論述研究”的階段性成果）

《光明日報》（2025年06月16日 15版）