高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代的硬道理，是全面建設社會(huì )主義現代化國家的首要任務(wù)，也是習近平經(jīng)濟思想中具有原創(chuàng )性、標識性的重要概念。習近平總書(shū)記圍繞高質(zhì)量發(fā)展作出了一系列重要論述，強調“高質(zhì)量發(fā)展是‘十四五’乃至更長(cháng)時(shí)期我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的主題，關(guān)系我國社會(huì )主義現代化建設全局”“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是我們當前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟政策、實(shí)施宏觀(guān)調控的根本要求”等，為推動(dòng)我國經(jīng)濟發(fā)展方式變革提供了科學(xué)指引和根本遵循，為豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)作出了原創(chuàng )性貢獻。深刻理解高質(zhì)量發(fā)展這一重要范疇的原創(chuàng )性和科學(xué)性，對于堅持以習近平經(jīng)濟思想為指引，推動(dòng)我國高質(zhì)量發(fā)展不斷開(kāi)創(chuàng )新局面、邁上新臺階，具有重要意義。

科學(xué)揭示我國經(jīng)濟發(fā)展新階段的本質(zhì)特征，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展階段的理論

馬克思主義是我們黨的指導思想，是我們推進(jìn)理論創(chuàng )新、實(shí)踐創(chuàng )新、制度創(chuàng )新的“魂脈”。堅持以馬克思主義世界觀(guān)和方法論為指導，對我國經(jīng)濟發(fā)展階段作出科學(xué)判斷，從而為明確階段性中心任務(wù)、制定路線(xiàn)方針政策提供根本依據，是我們黨推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得成功的重要經(jīng)驗。

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，對資本主義經(jīng)濟發(fā)展階段以及資本主義向共產(chǎn)主義發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行了理論分析。在《資本論》中，馬克思對資本主義經(jīng)濟發(fā)展階段進(jìn)行了多層次、多維度劃分。比如，把資本主義生產(chǎn)方式的建立及其在整個(gè)社會(huì )生產(chǎn)中占據統治地位理解為資本主義經(jīng)濟制度最終形成和確立的標志，并把資本主義劃分為商業(yè)資本主義和工業(yè)資本主義兩個(gè)大的發(fā)展階段，把工業(yè)資本主義劃分為工場(chǎng)手工業(yè)和大工業(yè)兩個(gè)發(fā)展階段。又如，認為股份資本是不同于私人資本的“社會(huì )資本”，股份公司是不同于私人企業(yè)的“社會(huì )的企業(yè)”，并指出“這是資本主義生產(chǎn)方式在資本主義生產(chǎn)方式本身范圍內的揚棄”。在《哥達綱領(lǐng)批判》中，馬克思把無(wú)產(chǎn)階級奪取政權之后的發(fā)展階段劃分為資本主義社會(huì )轉變?yōu)楣伯a(chǎn)主義社會(huì )的“革命轉變時(shí)期”即“過(guò)渡時(shí)期”、“共產(chǎn)主義社會(huì )第一階段”和“共產(chǎn)主義社會(huì )高級階段”等階段。馬克思關(guān)于資本主義和共產(chǎn)主義經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展階段的理論分析，對于我們深刻認識社會(huì )主義經(jīng)濟發(fā)展的階段性和規律性具有重要啟示。

黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記高度重視對我國經(jīng)濟所處發(fā)展階段的科學(xué)認識和理論概括，與時(shí)俱進(jìn)提出一系列重大判斷。比如，2012年提出“以經(jīng)濟結構戰略性調整為主攻方向加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，是當前和今后一個(gè)時(shí)期我國經(jīng)濟發(fā)展的重要任務(wù)”；2013年提出“我國經(jīng)濟正處于增長(cháng)速度換擋期、結構調整陣痛期、前期刺激政策消化期疊加的階段”，強調“要準確認識我國經(jīng)濟發(fā)展階段性特征”；2014年提出“我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”，強調“認識新常態(tài)，適應新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當前和今后一個(gè)時(shí)期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯”；2017年提出“我國經(jīng)濟已由高速增長(cháng)階段轉向高質(zhì)量發(fā)展階段”；2021年提出“全面建成小康社會(huì )、實(shí)現第一個(gè)百年奮斗目標之后，我們要乘勢而上開(kāi)啟全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標進(jìn)軍，這標志著(zhù)我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段”，要“以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題”；等等?？梢钥闯?，無(wú)論是“三期疊加”還是“經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)”，最后的落腳點(diǎn)都是高質(zhì)量發(fā)展。正因如此，高質(zhì)量發(fā)展成為習近平總書(shū)記對我國經(jīng)濟發(fā)展新階段及其本質(zhì)特征進(jìn)行科學(xué)總結而形成的理論結晶，為我們黨制定新的改革發(fā)展戰略與政策奠定了堅實(shí)理論基礎，也為習近平經(jīng)濟思想的形成和發(fā)展提供了重要思想理論支撐。依據對我國經(jīng)濟所處歷史方位和發(fā)展階段的準確判斷，并結合我國發(fā)展所處外部環(huán)境重大變化的前瞻性科學(xué)研判，習近平總書(shū)記相繼提出了建設現代化經(jīng)濟體系、加快構建新發(fā)展格局、發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力等一系列新理念新思想新戰略，引領(lǐng)和推動(dòng)我國經(jīng)濟邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續、更為安全的發(fā)展之路。

習近平總書(shū)記關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的重要論述，堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展階段思想的方法論精髓，即對立統一規律、量變質(zhì)變規律、否定之否定規律等辯證唯物主義基本規律，以及生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎決定上層建筑等歷史唯物主義基本原理；同時(shí)，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展階段思想的衡量標準和理論內涵，即從經(jīng)濟發(fā)展速度以及質(zhì)量辯證關(guān)系的角度對我國經(jīng)濟發(fā)展階段進(jìn)行全新的理論劃分，創(chuàng )新了關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展階段的理論認知。

深刻闡明高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內涵，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量的思想

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)雖然沒(méi)有直接使用“經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量”這一術(shù)語(yǔ)，但在其諸多著(zhù)作中蘊含著(zhù)豐富的關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量的思想。例如，馬克思主義認為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，會(huì )促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟質(zhì)量的提升，反之則會(huì )阻礙生產(chǎn)力和經(jīng)濟的持續發(fā)展；再如，馬克思主義中的勞動(dòng)價(jià)值理論突出了勞動(dòng)在創(chuàng )造價(jià)值中的核心作用，強調高質(zhì)量的經(jīng)濟發(fā)展必須充分發(fā)揮勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng )造性，不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使勞動(dòng)能夠更有效地轉化為商品價(jià)值和社會(huì )財富；又如，馬克思主義認為，資本主義經(jīng)濟發(fā)展存在自身無(wú)法克服的深刻矛盾，隨著(zhù)資本積累和資本有機構成的提高，資本主義經(jīng)濟社會(huì )矛盾必將不斷深化和發(fā)展，從而產(chǎn)生周期性的經(jīng)濟危機，經(jīng)濟危機的爆發(fā)是經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量嚴重下降的集中體現；等等。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)所蘊含的這些豐富思想，對我們科學(xué)認識社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量問(wèn)題具有重要指導和啟發(fā)意義。

經(jīng)過(guò)幾十年改革開(kāi)放和快速發(fā)展，我國經(jīng)濟總量不斷擴大、發(fā)展質(zhì)量持續提升，綜合國力和人民生活水平大幅提高，已經(jīng)穩居世界第二大經(jīng)濟體。與此同時(shí)，我國面臨的資源和環(huán)境壓力、發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題日益嚴峻。習近平總書(shū)記對于我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的新的時(shí)代課題作出深刻分析和清醒判斷。早在2013年，習近平總書(shū)記就指出：“要改進(jìn)考核方法手段，既看發(fā)展又看基礎，既看顯績(jì)又看潛績(jì)，把民生改善、社會(huì )進(jìn)步、生態(tài)效益等指標和實(shí)績(jì)作為重要考核內容，再也不能簡(jiǎn)單以國內生產(chǎn)總值增長(cháng)率來(lái)論英雄了?！?014年，習近平總書(shū)記進(jìn)一步指出：“如果看不到甚至不愿承認新變化、新情況、新問(wèn)題，仍然想著(zhù)過(guò)去的粗放型高速發(fā)展，習慣于鋪攤子、上項目，就跟不上形勢了。用老的辦法，即使暫時(shí)把速度抬上去了也不會(huì )持久，相反會(huì )使發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題進(jìn)一步積累、激化，最后是總爆發(fā)?！?017年，習近平總書(shū)記在黨的十九大報告中作出“我國經(jīng)濟已由高速增長(cháng)階段轉向高質(zhì)量發(fā)展階段”重大判斷，在當年中央經(jīng)濟工作會(huì )議上進(jìn)一步闡明高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內涵，指出：“高質(zhì)量發(fā)展，就是能夠很好滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要的發(fā)展，是體現新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng )新成為第一動(dòng)力、協(xié)調成為內生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開(kāi)放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展?！?/p>

習近平總書(shū)記不僅首創(chuàng )性地提出了高質(zhì)量發(fā)展這一經(jīng)濟范疇，把“能夠很好滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要”和“體現新發(fā)展理念”作為高質(zhì)量發(fā)展的核心衡量標準，深刻反映了社會(huì )主義生產(chǎn)的根本目的和價(jià)值取向；而且創(chuàng )新發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量及其衡量標準的理論認知，突破了以國內生產(chǎn)總值為核心的國民經(jīng)濟核算和評價(jià)體系的局限性，實(shí)現了關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量理論認識的一場(chǎng)深刻革命，開(kāi)拓了中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，習近平總書(shū)記圍繞推動(dòng)我國經(jīng)濟發(fā)展提出的一系列新理念新思想新戰略，都是以實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展為核心和主線(xiàn)來(lái)謀篇布局的。正因如此，高質(zhì)量發(fā)展在習近平經(jīng)濟思想中占有十分重要的地位，是深刻理解和系統把握習近平經(jīng)濟思想內在邏輯和精神實(shí)質(zhì)的重要樞紐和線(xiàn)索。

系統闡明實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐路徑，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展方式的思想

當前，我國經(jīng)濟正處在轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、轉換增長(cháng)動(dòng)力的攻關(guān)期，正在推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革。這充分表明，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式與推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是同一的過(guò)程。從一定意義上說(shuō)，成功轉變發(fā)展方式的結果就是實(shí)現了高質(zhì)量發(fā)展。

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)深刻闡述了關(guān)于轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的基本原理，為我們科學(xué)認識社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐路徑提供了理論指導。在《資本論》中，馬克思深刻闡明，資本積累和社會(huì )總資本的擴大再生產(chǎn)是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的基礎，擴大再生產(chǎn)又分為外延的擴大再生產(chǎn)和內涵的擴大再生產(chǎn)，經(jīng)濟發(fā)展方式表現為粗放型經(jīng)濟增長(cháng)和集約型經(jīng)濟增長(cháng)兩種類(lèi)型，內涵的擴大再生產(chǎn)和集約型經(jīng)濟增長(cháng)以勞動(dòng)生產(chǎn)率和資本有機構成的不斷提高為前提和手段；同時(shí)，還深刻闡明了資本主義生產(chǎn)方式的根本性質(zhì)決定了資本主義經(jīng)濟發(fā)展無(wú)論采取什么方式，都無(wú)法避免經(jīng)濟危機周期性爆發(fā)的內在規律。

習近平總書(shū)記從馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的基本原理出發(fā)，全面闡述了在我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下轉變經(jīng)濟發(fā)展方式和實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐路徑和要求。在2017年中央經(jīng)濟工作會(huì )議上，習近平總書(shū)記指出：“從供給看，高質(zhì)量發(fā)展應該實(shí)現產(chǎn)業(yè)體系比較完整，生產(chǎn)組織方式網(wǎng)絡(luò )化智能化，創(chuàng )新力、需求捕捉力、品牌影響力、核心競爭力強，產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量高。從需求看，高質(zhì)量發(fā)展應該不斷滿(mǎn)足人民群眾個(gè)性化、多樣化、不斷升級的需求，這種需求又引領(lǐng)供給體系和結構的變化，供給變革又不斷催生新的需求。從投入產(chǎn)出看，高質(zhì)量發(fā)展應該不斷提高勞動(dòng)效率、資本效率、土地效率、資源效率、環(huán)境效率，不斷提升科技進(jìn)步貢獻率，不斷提高全要素生產(chǎn)率。從分配看，高質(zhì)量發(fā)展應該實(shí)現投資有回報、企業(yè)有利潤、員工有收入、政府有稅收，并且充分反映各自按市場(chǎng)評價(jià)的貢獻。從宏觀(guān)經(jīng)濟循環(huán)看，高質(zhì)量發(fā)展應該實(shí)現生產(chǎn)、流通、分配、消費循環(huán)通暢，國民經(jīng)濟重大比例關(guān)系和空間布局比較合理，經(jīng)濟發(fā)展比較平穩，不出現大的起落?！边@一重要論述，從供給、需求、投入產(chǎn)出、分配、宏觀(guān)經(jīng)濟循環(huán)等多層面多維度出發(fā)，深刻闡明了實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐路徑，使高質(zhì)量發(fā)展這一范疇的實(shí)踐要求進(jìn)一步具體化，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展方式的理論，體現了理論與實(shí)踐高度統一的思想方法論。

深刻闡明實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的重要著(zhù)力點(diǎn)，豐富發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論

推動(dòng)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展是一個(gè)系統工程，既要全面把握高質(zhì)量發(fā)展的豐富內涵和多方面實(shí)踐要求，更要抓住關(guān)鍵環(huán)節和“牛鼻子”，達到綱舉目張的效果。

馬克思主義深刻揭示了經(jīng)濟發(fā)展與生產(chǎn)力發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系，揭示了人類(lèi)社會(huì )和經(jīng)濟發(fā)展的一般規律。把物質(zhì)生產(chǎn)力及其發(fā)展理解為社會(huì )經(jīng)濟及其發(fā)展的基礎，理解為決定社會(huì )性質(zhì)和形態(tài)及其變化的終極力量，是馬克思主義為人類(lèi)作出的重大理論貢獻。列寧深刻指出，馬克思主義的唯物主義之所以第一次使科學(xué)的社會(huì )學(xué)的出現成為可能，是因為馬克思所用的方法，就是從社會(huì )生活的各種領(lǐng)域中劃分出經(jīng)濟領(lǐng)域，從一切社會(huì )關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系，即決定其余一切關(guān)系的基本的原始的關(guān)系。由于只有把社會(huì )關(guān)系歸結于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān)系歸結于生產(chǎn)力的水平，才能有可靠的根據把社會(huì )形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過(guò)程?！安谎远?，沒(méi)有這種觀(guān)點(diǎn)，也就不會(huì )有社會(huì )科學(xué)?！被谵q證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和方法論，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)進(jìn)一步說(shuō)明了科學(xué)、技術(shù)與生產(chǎn)力的關(guān)系，提出了自然生產(chǎn)力、勞動(dòng)生產(chǎn)力、社會(huì )生產(chǎn)力、資本生產(chǎn)力等十分豐富的生產(chǎn)力概念，揭示了生產(chǎn)力的量變質(zhì)變規律、生產(chǎn)力—生產(chǎn)方式—生產(chǎn)關(guān)系的邏輯關(guān)系、資本主義社會(huì )生產(chǎn)力的本質(zhì)特征及其與資本主義生產(chǎn)關(guān)系的內在矛盾等，從而揭示了資本主義社會(huì )經(jīng)濟運動(dòng)規律，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的歷史局限性。馬克思主義生產(chǎn)力理論，為我們更加深刻認識社會(huì )主義經(jīng)濟發(fā)展和生產(chǎn)力發(fā)展問(wèn)題奠定了思想基礎。

黨的十八大以來(lái)，我們黨在堅持“發(fā)展是硬道理”的基礎上，進(jìn)一步確立了“必須把堅持高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的硬道理”。2023年以來(lái)，習近平總書(shū)記堅持以馬克思主義為指導，立足當代中國和世界科技經(jīng)濟發(fā)展新特征新趨勢，從高質(zhì)量發(fā)展的目標任務(wù)出發(fā)，創(chuàng )造性提出新質(zhì)生產(chǎn)力和因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要概念和思想，系統闡明了新質(zhì)生產(chǎn)力的特征、基本內涵、核心標志、特點(diǎn)、關(guān)鍵、本質(zhì)等基本理論問(wèn)題，深刻揭示了發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力對于實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的重大意義，從而把發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力確立為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內在要求和重要著(zhù)力點(diǎn)。2024年，在主持二十屆中共中央政治局第十一次集體學(xué)習時(shí)，習近平總書(shū)記對新質(zhì)生產(chǎn)力作出深刻概括，指出：“新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng )新起主導作用，擺脫傳統經(jīng)濟增長(cháng)方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。它由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng )新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉型升級而催生，以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內涵，以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標志，特點(diǎn)是創(chuàng )新，關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)，本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力?！?/p>

新質(zhì)生產(chǎn)力概念是對高質(zhì)量發(fā)展概念的堅持和繼承、深化和升華。從堅持和繼承來(lái)看，從推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展到加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，在指導思想上一以貫之，都要求完整準確全面貫徹新發(fā)展理念。因為只有進(jìn)一步深化對完整準確全面貫徹新發(fā)展理念重大意義的認識，才能深刻理解新質(zhì)生產(chǎn)力與高質(zhì)量發(fā)展的內在邏輯關(guān)系以及加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力對于實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的重大戰略意義。從深化和升華來(lái)看，從推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展到加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，進(jìn)一步創(chuàng )新發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的思想。這主要體現在新質(zhì)生產(chǎn)力進(jìn)一步揭示了實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的底層邏輯和深層力量，揭示了經(jīng)濟發(fā)展與生產(chǎn)力發(fā)展之間的辯證關(guān)系，更加凸顯了發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力對于實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的根本支撐作用，標志著(zhù)我們黨對于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展基本規律的認識達到了一個(gè)更高的新境界。

新質(zhì)生產(chǎn)力這一重要概念，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和方法論，豐富發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論。雖然馬克思提出了“新生產(chǎn)力”“生產(chǎn)力的革命”“生產(chǎn)力的發(fā)展階段”等，但并沒(méi)有明確地對生產(chǎn)力進(jìn)行質(zhì)態(tài)劃分。新質(zhì)生產(chǎn)力概念第一次對生產(chǎn)力進(jìn)行了明確的質(zhì)態(tài)劃分和理論規定，推動(dòng)“術(shù)語(yǔ)的革命”，實(shí)現了對馬克思主義生產(chǎn)力理論的重大創(chuàng )新。不僅如此，新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出還有巨大的方法論價(jià)值，其中蘊含的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)概念，賦予生產(chǎn)力更為鮮明的歷史性和發(fā)展的階段性，從而在方法論上有助于我們從生產(chǎn)力不同質(zhì)態(tài)出發(fā)，對不同歷史階段中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系進(jìn)行更加具體的認識和深入理解，對不同社會(huì )形態(tài)的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)在理論上作出清晰界定和概括，并運用于對人類(lèi)社會(huì )形態(tài)歷史演進(jìn)過(guò)程進(jìn)行更加精細和準確的解釋。從這個(gè)意義上說(shuō)，新質(zhì)生產(chǎn)力概念不僅是馬克思主義生產(chǎn)力理論的重大創(chuàng )新，而且為馬克思主義的世界觀(guān)方法論的創(chuàng )新發(fā)展作出了重大原創(chuàng )性貢獻。

新時(shí)代以來(lái)，在習近平經(jīng)濟思想特別是習近平總書(shū)記關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的重要論述的科學(xué)指引下，我國經(jīng)濟發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，站在了更高歷史起點(diǎn)上。特別是我國自主創(chuàng )新能力不斷增強，已進(jìn)入創(chuàng )新型國家行列，關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域不斷取得新突破，以前沿科技創(chuàng )新引領(lǐng)和驅動(dòng)的新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式競相涌現，傳統產(chǎn)業(yè)加快轉型升級，自我發(fā)展能力顯著(zhù)提升，國際競爭力不斷增強。實(shí)踐已經(jīng)充分證明，習近平經(jīng)濟思想特別是習近平總書(shū)記關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的重要論述是科學(xué)的理論，為我國實(shí)現經(jīng)濟現代化指明了前進(jìn)方向。新時(shí)代新征程上，我們要深入學(xué)習貫徹習近平經(jīng)濟思想特別是習近平總書(shū)記關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的重要論述，堅持把高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的硬道理，完成好實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展這一全面建設社會(huì )主義現代化國家的首要任務(wù)，為充滿(mǎn)不確定性的當代世界貢獻最大的確定性。

（作者為中國人民大學(xué)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究院副院長(cháng)）

《 人民日報 》（ 2025年06月04日 09 版）