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人類(lèi)社會(huì )倫理是前沿科技發(fā)展的構架和底線(xiàn)

來(lái)源:中國網(wǎng) | 作者:王琳 蔣新宇 | 時(shí)間:2018-09-09 | 責編:王琳_觀(guān)點(diǎn)

中國網(wǎng)訊(記者 王琳 蔣新宇)2018年9月8日,由太和智庫發(fā)起創(chuàng )辦的第二屆太和文明論壇在北京密云海灣半山溫泉酒店隆重舉行。在前言科技分論壇,來(lái)自政界、學(xué)界與企業(yè)界的知名專(zhuān)家學(xué)者匯聚一堂,共論科技發(fā)展趨勢與未來(lái)人倫謎團??肆_地亞前總統Ivo Josipovic,聯(lián)想創(chuàng )投董事總經(jīng)理王光熙,亞馬遜AWS首席云計算技術(shù)顧問(wèn)費良宏,華大基因股份有限公司CEO尹燁等業(yè)內頂級專(zhuān)家、學(xué)者,深入探討了生命科技與人工智能的最新發(fā)展趨勢和應用,以及科技發(fā)展應運而生的社會(huì )倫理問(wèn)題。

前沿科技日新月異,勢頭強勁

未來(lái)人類(lèi)社會(huì )永續發(fā)展的關(guān)鍵在于洞悉未來(lái)。把握最新的科技發(fā)展趨勢,了解最前沿的科技應用,是建構科學(xué)文化與未來(lái)倫理的前提基礎。在“生命科技和人工智能發(fā)展的最新趨勢、應用及影響”議題下,中科院神經(jīng)所靈長(cháng)類(lèi)研究平臺主任孫強先生首先作了題為“非人靈長(cháng)類(lèi)模式動(dòng)物構建”的發(fā)言,闡述了非靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物方面的研究成果,證明了中國在構建非靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物模型方面取得的突出成就。孫強先生認為,中國建立了非人靈長(cháng)類(lèi)體細胞克隆技術(shù),這項技術(shù)在符合實(shí)驗動(dòng)物的倫理的情況下,拷貝出了基因型完全一致的模型,得到了更好的非人靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物模型,創(chuàng )造出了更加廉價(jià)、有效的藥物,必將造福人類(lèi)。

深圳華大基因股份有限公司CEO尹燁先生向在場(chǎng)的嘉賓介紹了人類(lèi)基因的奧秘,同時(shí)擺出明確的數據,證明中國在基因技術(shù)及基因測序技術(shù)上的世界領(lǐng)先地位。孫強先生指出,中國現今的基因技術(shù)應用,其“效果精準”與“價(jià)格低廉”是世界其他大國所難以企及的,或將推動(dòng)醫療領(lǐng)域產(chǎn)生革命性的變革。與此同時(shí),尹燁先生還提到國際上關(guān)于人類(lèi)遺傳基因的爭奪進(jìn)入白熱化,基因安全、基因外流事件為我們敲響了警鐘,人類(lèi)遺傳資源保護辦法急需被完善與重視。

谷歌中國副總裁,林妤真女士,結合了谷歌人工智能在農業(yè)防病害、生命科學(xué)及健康診斷等例子,提出未來(lái)的AI技術(shù)將觸手可及,并為人類(lèi)帶來(lái)福祉的愿景,同時(shí)為了早日實(shí)現這一愿景,介紹并倡導了谷歌對于A(yíng)I技術(shù)開(kāi)放的原則。

亞馬遜AWS首席云計算技術(shù)顧問(wèn)費良宏先生發(fā)表了題為“云計算推動(dòng)的人工智能新浪潮”的演講,他首先拋出了UBER自動(dòng)駕駛車(chē)造成人員傷亡的案例,提醒人們急于將不成熟的人工智能應用到生活中,究竟對我們帶來(lái)的是福祉還是傷害?費良宏先生表示:我們曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)許許多多技術(shù)的發(fā)展對我們帶來(lái)的顛覆性變化,每一次技術(shù)的出現都意味著(zhù)一種顛覆,雖然這種技術(shù)的出現在早期呈現一種萌芽或不成熟狀態(tài),當臨界點(diǎn)一旦到來(lái)時(shí),這種技術(shù)對整個(gè)世界、對整個(gè)產(chǎn)業(yè)的影響或顛覆式的變化應該是巨大的,以往的經(jīng)歷恰好證實(shí)了這一點(diǎn)。

全球伙伴關(guān)系論壇主席Amir A.Dossal先生與大家探討了區塊鏈技術(shù),并著(zhù)重介紹了如何在脫貧減貧、藥物分配、教育平等方面進(jìn)行應用,從而來(lái)實(shí)現聯(lián)合國可持續發(fā)展的目標。

未來(lái)行業(yè)將如何創(chuàng )新?IBM中國研究院院長(cháng),IBM大中華區首席技術(shù)官沈曉衛先生通過(guò)“IBM沃森”等案例,展現了整個(gè)AI技術(shù)在企業(yè)應用里廣闊的場(chǎng)景,同時(shí)介紹了人工智能技術(shù)的進(jìn)展和行業(yè)結合。沈曉衛指出,人工智能可以取代部分人力,但其帶來(lái)的矛盾問(wèn)題,也正是驅動(dòng)行業(yè)創(chuàng )新的源泉,所以了解企業(yè)真正的專(zhuān)長(cháng),對我們現在新人工智能時(shí)代下一步的發(fā)展非常重要。

德國漢堡大學(xué)多模態(tài)技術(shù)研究所所長(cháng)張建偉先生表示,未來(lái)人工智能會(huì )在很多領(lǐng)域、場(chǎng)景下幫助到人類(lèi)。同時(shí),人工智能也會(huì )在這些場(chǎng)景下對人類(lèi)提出挑戰,甚至是取代人類(lèi)。它希望未來(lái)人工智能真正能夠幫助人類(lèi)解決一些問(wèn)題,然后來(lái)選擇優(yōu)先資助的應用場(chǎng)景,通過(guò)跨界合作,來(lái)限制有危險的場(chǎng)景。

各位專(zhuān)家通過(guò)發(fā)言,不約而同的得出了一個(gè)結論:進(jìn)入21世紀以來(lái),生命科技、人工智能發(fā)展迅猛,不斷改變著(zhù)人類(lèi)的生產(chǎn)生活方式。生命科技,特別是基因工程技術(shù)將推動(dòng)醫療發(fā)生革命性變革,并會(huì )對人類(lèi)生殖遺傳產(chǎn)生直接影響。人工智能將突破人類(lèi)思維瓶頸,大大提升勞動(dòng)生產(chǎn)效率,大量非創(chuàng )造性工作亦將逐步被替代。

前沿科技的發(fā)展呼喚技術(shù)與倫理和諧共存

人類(lèi)正處在新一輪技術(shù)變革時(shí)代,科技的飛速演進(jìn)在推動(dòng)社會(huì )向前發(fā)展的同時(shí),也必將會(huì )對既有社會(huì )倫理提出“詰問(wèn)”。人類(lèi)應如何凝聚共同價(jià)值,建構科學(xué)文化和未來(lái)倫理,以確??萍及l(fā)展最終真正造福人類(lèi)?這是本屆太和文明論壇前沿科技分論壇的一項核心關(guān)切。嘉賓們從各自專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域出發(fā),結合未來(lái)科技發(fā)展趨勢大膽發(fā)問(wèn):當AI產(chǎn)物發(fā)生致使財產(chǎn)損失或人員傷亡時(shí)全責如何界定?21世紀最珍貴的資產(chǎn)是數字資產(chǎn),將來(lái)會(huì )有誰(shuí)受益?我們有沒(méi)有可能真的利用這些新科技進(jìn)入一個(gè)共享社會(huì ),從而來(lái)處理全球非常尖銳的貧富落差問(wèn)題?如何控制所有新科技,尤其是數字科技、人工智能對人類(lèi)生存根本的威脅?

朱云漢先生指出:“人類(lèi)社會(huì )正處在歷史十字路口,在未來(lái),科技的發(fā)展可能帶給我們一個(gè)更嚴重的極端分配的社會(huì )?!?為了迎來(lái)一個(gè)桃源般的美好社會(huì ),我們首先需要建立一個(gè)新的社會(huì )契約,迎接21世紀的數字社會(huì )或數字經(jīng)濟的來(lái)臨,防止數字資產(chǎn)獨占,禁止個(gè)人數據被濫用,確立數字資產(chǎn)的集體所有權。我們必須擺正科技與社會(huì )倫理之間的關(guān)系,在符合正確三觀(guān)的基礎上,明確二者之間的權責界限。同時(shí),我們需要建立多層次長(cháng)效機制方法來(lái)調整科技與倫理間關(guān)系,利用科技來(lái)治理科技。中國正做國家大數據戰略,以及國家人工智能戰略,所以在制度框架或從制度需求角度,還應討論數據立法問(wèn)題,包括隱私保護、政府如何建立大數據決策能力、數據治理體系等等一些應用研究領(lǐng)域。

中國應踐行大國責任,引領(lǐng)未來(lái)科技發(fā)展

參加論壇的專(zhuān)家認為,中華文明綿延五千年,具有深厚的歷史文化底蘊,并曾為人類(lèi)的科技進(jìn)步做出重要貢。隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展,中國的科學(xué)技術(shù)水平也獲得顯著(zhù)提升,在一些領(lǐng)域已進(jìn)入世界領(lǐng)先行列。未來(lái),中國應為人類(lèi)科學(xué)技術(shù)發(fā)展做出新的更大貢獻。參加論壇的專(zhuān)家學(xué)者認為,中國的發(fā)展和強盛是任何力量都難以輕易阻擋的。在中國的國際影響力不斷提高的今天,樹(shù)立負責任大國的國際形象,既是我們追求民族復興、國家富強的題中應有之義,也是中國對世界應有的貢獻。為此,在未來(lái)中國需要建立一個(gè)基于人類(lèi)社會(huì )倫理的科學(xué)文化。

愛(ài)因斯坦曾表示:“第一流人物對于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要大”。中國作為負責任的大國,既要造福自己,也要造福于世界。在未來(lái),中國要規范自身的發(fā)展藍圖,更新科技革命時(shí)代下的科學(xué)文化,建立中國特色科技與倫理的矛盾解決機制與各國分享發(fā)展紅利。

通過(guò)本次論壇的研討交流,來(lái)自不同領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者為解決未來(lái)科技發(fā)展與社會(huì )倫理的矛盾問(wèn)題提供了有價(jià)值的意見(jiàn)建議,并且就“人類(lèi)社會(huì )倫理是前沿科技發(fā)展的構架和底線(xiàn)”的觀(guān)點(diǎn)達成了共識?!叭祟?lèi)社會(huì )倫理是前沿科技發(fā)展的構架和底線(xiàn)”這句話(huà)在當今科技飛速發(fā)展的大背景下,無(wú)疑是新的科學(xué)觀(guān)的誕生,它倡導在自然與科學(xué)圖景之間建立有機聯(lián)系,在科學(xué)文化與人文文化之間架起溝通的橋梁,將科技與倫理有機地聯(lián)系起來(lái),為科技與倫理的和諧發(fā)展創(chuàng )造條件。

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