趙可金 清華大學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)院副院長(cháng) 教授

在十九大報告中，習近平做出了一個(gè)重要的歷史性判斷，“經(jīng)過(guò)長(cháng)期努力，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！边@一判斷的提出，意味著(zhù)中國特色社會(huì )主義事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，意味著(zhù)中國要確立全新的指導思想、全新的發(fā)展方略和全新的行動(dòng)部署，為中國特色社會(huì )主義揭開(kāi)了新的歷史篇章，具有重大的理論意義和現實(shí)意義。

時(shí)代特征決定總任務(wù)

時(shí)代問(wèn)題是馬克思主義分析一切問(wèn)題的基本視角，是相當長(cháng)一個(gè)歷史時(shí)期內社會(huì )發(fā)展的總趨勢和總特點(diǎn)。馬克思主義時(shí)代觀(guān)是關(guān)于人類(lèi)社會(huì )歷史發(fā)展階段的理淪，主要是以唯物史觀(guān)為基礎，根據生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及階級在特定歷史發(fā)展階段中的地位和作用來(lái)劃分不同的時(shí)代。1948年，馬克思、思格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，當時(shí)處于“資本主義時(shí)代”， 以后馬克思又在《政治經(jīng)濟學(xué)批判》中指出，社會(huì )經(jīng)濟形態(tài)大體可以劃分為亞細亞的、古代的、封建的和現代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式幾個(gè)時(shí)代。

時(shí)代特征決定著(zhù)一定社會(huì )歷史發(fā)展階段的總任務(wù)。列寧認為，馬克思主義劃分時(shí)代的方法，主要是看“哪一個(gè)階級是可能推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的主要動(dòng)力”，“哪一個(gè)階級是這個(gè)或那個(gè)時(shí)代的中心，決定著(zhù)時(shí)代的主要內容、時(shí)代發(fā)展的主要方向、時(shí)代的歷史背景的主要特點(diǎn)等等”， 換言之，時(shí)代的基本特征取決于代表歷史發(fā)展趨勢的那個(gè)階級。同時(shí)，將重大歷史事件作為時(shí)代更替的重要標志，并兼顧“大時(shí)代”和各國特點(diǎn)把握不同國家所處的時(shí)代。1917年列寧撰寫(xiě)的《帝國主義是資本主義的最高階段》一書(shū)，便提出了帝國主義時(shí)代戰爭是不可避免的論斷，資本主義已經(jīng)進(jìn)入帝國主義階段。 1924年，斯大林根據列寧對時(shí)代問(wèn)題的分析，在《論列寧主義基礎》一文中，闡述當時(shí)為“帝國主義和無(wú)產(chǎn)階級革命的時(shí)代”， 并被第二次世界大戰的歷史事實(shí)所證實(shí)。在1957年《莫斯科宣言》中，社會(huì )主義陣營(yíng)進(jìn)一步將時(shí)代的內容概括為“由俄國偉大十月社會(huì )主義革命所開(kāi)始的由資本主義向社會(huì )主義的過(guò)渡”。毛澤東豪邁地喊出，“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，我看是東風(fēng)壓倒西風(fēng)”。 1957年以后，隨著(zhù)“左”傾思想發(fā)展，在關(guān)于時(shí)代、世界形勢、戰爭與和平、世界革命等重大問(wèn)題上，表現得越來(lái)越片面和絕對化，宣揚“當前正處在世界革命的一個(gè)新時(shí)代”，是“無(wú)產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級在全世界進(jìn)行大決戰的偉大時(shí)代”，是“帝國主義走向全面崩潰和社會(huì )主義走向全世界勝利的時(shí)代”?！安皇菓馉幰鸶锩?，就是革命制止戰爭”，“當前世界的主要傾向是革命” ，中國是“世界革命的中心”，是“世界革命的根據地”等等。 這些對時(shí)代主題和特征的判斷，直接決定了中國在一定時(shí)期的總任務(wù)，也深刻影響了中國發(fā)展的方向。

20世紀70年代之后，美蘇爭霸降溫，國際形勢趨向緩和。鄧小平同志全面深入地分析了世界上的各種矛盾及其相互關(guān)系，緊緊抓住了國際社會(huì )面臨的最本質(zhì)最核心的“戰爭與和平”的戰略判斷問(wèn)題，鮮明地提出了“和平與發(fā)展是當今世界兩大戰略問(wèn)題”的科學(xué)判斷。1987年黨的十三大把這個(gè)思想概括為“和平與發(fā)展是當代世界的主題”。 1992年黨的十四大又把和平與發(fā)展問(wèn)題提高到“時(shí)代主題”的高度來(lái)認識。1997年黨的十五大把鄧小平這一重要思想稱(chēng)之為：“當今時(shí)代的主題”和“時(shí)代特征”。這一和平發(fā)展時(shí)代主題的判斷，決定了中國堅持走和平發(fā)展道路。這一和平發(fā)展時(shí)代主題的判斷，直接決定了中國堅持走和平發(fā)展道路，堅定不移地走中國特色社會(huì )主義道路，努力實(shí)現中華民族的偉大復興。因此，習近平總書(shū)記站在時(shí)代發(fā)展的高度，明確提出中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，最重大的政治意義在于中國特色社會(huì )主義步入到一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，處于全新的歷史發(fā)展方位，在治國理政的基本理念、基本思想和基本方略上必須做出與時(shí)俱進(jìn)的重大調整。在這一歷史方位中，中國共產(chǎn)黨的總任務(wù)是實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會(huì )的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì )主義現代化強國，不斷為人類(lèi)做出更大的貢獻。

時(shí)代特征界定新道路

作為一個(gè)脫胎于不發(fā)達狀態(tài)的落后國家，中國特色社會(huì )主義為中國找到了一條適合本國國情的發(fā)展道路。無(wú)論是篳路藍縷、舉旗革命的二十八年艱辛探索，還是實(shí)現國家獨立和人民解放的三十年國家建設，還有努力實(shí)現國家繁榮富強和人民共同努力的三十多年改革開(kāi)放，中國共產(chǎn)黨人一路走來(lái)，帶領(lǐng)中國實(shí)現了歷史性的跨越，走出了一條令整個(gè)世界矚目的中國道路，正在邁進(jìn)一條實(shí)現中華民族偉大復興的嶄新道路。

中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著(zhù)中國道路步入了民族復興的新境界。習近平強調，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著(zhù)近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現中華民族偉大復興的光明前景。自成立之后，面對山河破碎、多災多難的民族屈辱，中國共產(chǎn)黨人的主要任務(wù)是實(shí)現中國人民在世界上站起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國共產(chǎn)黨人則帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現富起來(lái)的百年夢(mèng)想。在中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代后，中國共產(chǎn)黨人的主要任務(wù)開(kāi)始轉變?yōu)榻ㄔO一個(gè)富強、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì )主義現代化強國，實(shí)現在國際舞臺上“強起來(lái)”的民族復興夢(mèng)想。

中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著(zhù)中國道路開(kāi)辟了社會(huì )主義的新篇章。習近平強調，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著(zhù)科學(xué)社會(huì )主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì )主義偉大旗幟。自從蘇東劇變以來(lái)，世界上很多國家改旗易幟，很多政黨改換門(mén)庭，而西方國家歡呼“歷史的終結”，社會(huì )主義事業(yè)步入低潮期。然而，中國特色社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展，卻以鐵一般的事實(shí)證明科學(xué)社會(huì )主義之火非但沒(méi)有熄滅，反而星火燎原，中國特色社會(huì )主義在21世紀上半葉成為世界舞臺上萬(wàn)眾矚目的偉大旗幟，吸引了越來(lái)越多的國際目光。

中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著(zhù)中國道路提供了社會(huì )發(fā)展的新方案。習近平強調，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著(zhù)中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻了中國智慧和中國方案。自20世紀90年代以來(lái)，美國倡導的“華盛頓共識”和歐洲推動(dòng)的一體化進(jìn)程吸引了更多追隨者，但是，兩者不僅在發(fā)展中國家四處碰壁，就連在本國國內也陷入了困境。相反，中國特色社會(huì )主義的發(fā)展卻在全球金融危機和歐洲難民危機的背景下呈現出勃勃生機，尤其是進(jìn)入21世紀以來(lái)，中國所取得的現代化成就舉世矚目，中國經(jīng)驗、中國智慧和中國貢獻為廣大發(fā)展中國家提供了可供借鑒的重要方案，為整個(gè)世界應對共同難題提供了智慧啟迪。

不難看出，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，不僅為中國開(kāi)辟了一條國家發(fā)展的成功道路，也為世界各國提供了新的參考和新的選擇，其所具有的世界歷史意義不容低估，其所產(chǎn)生的國際影響愈久彌堅。正是從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì )主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展史上也具有重大意義。因此，學(xué)習十九大報告，準確把握中國特色是社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代是基本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，只有真正從時(shí)代高度理解中國特色社會(huì )主義道路的歷史方位，才能正確理解新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的精神實(shí)質(zhì)，才能真正把握中國發(fā)展的基本思想、基本方略和未來(lái)方向。