張維為出席“中華復興與中國道路”學(xué)術(shù)研討會(huì )并作發(fā)言
??? 今天的中國正披荊斬棘走在中國特色社會(huì )主義大道上,比歷史上任何時(shí)候都更接近于實(shí)現中華民族偉大復興的夢(mèng)想。堅持中國特色社會(huì )主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,呼喚著(zhù)學(xué)術(shù)界致力于對中華復興與中國道路更加自信、自覺(jué)、系統的學(xué)術(shù)理論建設。7月22日,由山東大學(xué)(威海)與山東威海市社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )主辦,中國社會(huì )科學(xué)院國際研究學(xué)部合作舉辦的“中華復興與中國道路”學(xué)術(shù)研討會(huì )在山東威海舉行。與會(huì )學(xué)者從“中國道路:理論與實(shí)踐”、“中國道路的世界意義”、“中國的復興戰略”、“大國崛起的道路比較”四個(gè)議題展開(kāi)多學(xué)科、多視角的學(xué)術(shù)探討。
多角度闡釋中國道路
在甲午海戰的爆發(fā)地威海舉辦“中華復興與中國道路”學(xué)術(shù)研討會(huì ),有著(zhù)特殊的意義。百年來(lái)中華復興進(jìn)程曲折艱難,從新中國成立到改革開(kāi)放,中國人民找到了實(shí)現復興的康莊大道,就是中國特色社會(huì )主義道路,雖然不同于世界上既有的其他制度模式,卻是適合中國國情的發(fā)展道路。中國道路蘊含著(zhù)自身文明的基因與歷史邏輯,是中國人民在實(shí)踐經(jīng)驗中探索形成的。
中國社會(huì )科學(xué)院原副院長(cháng)武寅在會(huì )議致辭中表示,把中國道路放到國際大視野和中外歷史的長(cháng)河中,可以從時(shí)間的全過(guò)程和空間的寬領(lǐng)域這縱橫兩條線(xiàn)上,對中華復興和中國道路進(jìn)行多角度、多層面的考察和闡釋。作為哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究者,我們的研究不僅要有視野的廣度,還要有理論的深度。特別是在總結歷史經(jīng)驗的時(shí)候,要想得更深、更遠。
在山東大學(xué)(威海)馬克思主義教學(xué)部主任吳文新看來(lái),今天我們所走的中國道路本質(zhì)上是中國特色社會(huì )主義道路,是科學(xué)社會(huì )主義意義上的中國道路,是共產(chǎn)主義思想的中國探索。
世界很多國家在現代化進(jìn)程中逐漸形成自身的發(fā)展模式。中國社會(huì )科學(xué)院學(xué)部委員、國際研究學(xué)部副主任周弘認為,中國發(fā)展的獨特性不僅為中國近代發(fā)展的歷史所驗證,也為30多年的改革發(fā)展歷程所證實(shí)。
中國也從世界不同文明中汲取養分,借鑒經(jīng)驗。但正如復旦大學(xué)中國研究院院長(cháng)張維為所強調的,在學(xué)習過(guò)程中不失自我、不盲目照搬,而是根據中國的民情、國情進(jìn)行借鑒乃至創(chuàng )新,形成自己的特色,是中國重要的“趕超”經(jīng)驗。
為人類(lèi)提供“中國方案”
改革開(kāi)放30多年來(lái),中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐經(jīng)驗和取得的成就向世界證明了,“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類(lèi)對更好社會(huì )制度的探索提供中國方案”。
中國道路既獨樹(shù)一幟,又具有廣泛代表性。周弘認為,中國道路通過(guò)改善世界人口1/6人群的生存狀態(tài),為人類(lèi)的進(jìn)步作出了貢獻。其世界意義在于,它通過(guò)實(shí)踐證明了,堅持走馬克思主義中國化道路能夠達到解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的目的;中國走的是一條獨立自主、和平發(fā)展的道路,證明了人類(lèi)文明多樣性的合理性;中國道路將改革與開(kāi)放聯(lián)系起來(lái),在與世界各種力量的交往、合作和對比中謀求發(fā)展和進(jìn)步;中國道路在世界上倡導平等互利,推動(dòng)國際關(guān)系的民主化和平等化發(fā)展。
同濟大學(xué)中國戰略研究院副院長(cháng)王存剛提出,從人類(lèi)文明史的視角來(lái)看,中國走向復興意味著(zhù)從“以和為貴”到和平發(fā)展等中國核心價(jià)值理念的延續和發(fā)展,并影響著(zhù)世界范圍的當代外交思想;中國特色社會(huì )主義道路所取得的成就深刻影響了世界格局的變化;中國的復興還意味著(zhù)人類(lèi)不同文明之間的關(guān)系重新進(jìn)入平等狀態(tài)。
在中國社會(huì )科學(xué)院國際研究學(xué)部主任張蘊嶺看來(lái),今天的中華復興處在新的時(shí)代,中國通過(guò)參與全球化取得發(fā)展,實(shí)現民族復興之夢(mèng),同時(shí),作為一個(gè)大國也承擔起推進(jìn)世界和平發(fā)展的重任,“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類(lèi)的共同價(jià)值”,因此中華民族復興之夢(mèng)與人類(lèi)命運共同體之夢(mèng)是相通的。
讓中國道路更加自信
然而,西方一些國家仍將中國的崛起視為威脅,甚至通過(guò)西方話(huà)語(yǔ)霸權下的國際規則和秩序體系在金融、國際爭端等問(wèn)題上制約中國。與會(huì )學(xué)者認為,在研究國際關(guān)系、闡述中國道路時(shí),中國學(xué)者應該以高度的理論自信與自覺(jué),對中國改革開(kāi)放取得的成就、中國與世界的關(guān)系等重要問(wèn)題提出中國話(huà)語(yǔ)的學(xué)術(shù)表達,進(jìn)行系統的理論建設,形成有創(chuàng )新、有活力的中國學(xué)派,為糾正西方偏見(jiàn)提供堅實(shí)的理論支撐。
武寅提出,今天的西方大國把中國的崛起看作是威脅,到處散布“中國威脅論”,而事實(shí)上,放眼世界,從東海到南海,再到大國博弈的所有焦點(diǎn)地區,人們有時(shí)看到的往往不是中國威脅,而是威脅中國。這也恰恰從反面證明了中國道路對世界的震撼力和影響力。它只能更堅定我們的道路自信,中國一如既往地捍衛世界和平與正義,讓中國道路對世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻。
張維為認為,闡釋中國道路的核心問(wèn)題要處理好現代化與本國政治制度的關(guān)系、本國與西方世界和西方模式之間的關(guān)系、現代化與本國文化傳統之間的關(guān)系。在他看來(lái),中國道路的探索過(guò)程表明其指導思想是堅持“實(shí)事求是”原則,使中國能夠從實(shí)際出發(fā),推動(dòng)大膽而慎重的改革和創(chuàng )新,并避免照搬西方民主模式解決中國問(wèn)題的政治浪漫主義陷阱。
本屆論壇上,由山東大學(xué)東北亞研究中心主辦的《黃海學(xué)術(shù)論壇——中華復興與中國道路》專(zhuān)輯發(fā)布。據主編張蘊嶺介紹,該集刊作為學(xué)界討論中國發(fā)展戰略的載體,每年出版兩期,本期以“中華復興與中國道路”為主題,邀請學(xué)者就中國道路問(wèn)題發(fā)表專(zhuān)論,同時(shí)圍繞大國崛起、民族復興的歷史教益、國際比較進(jìn)行分析。
(文章來(lái)源:中國社會(huì )科學(xué)報 2016年7月25日)