李艷艷 北京聯(lián)合大學(xué)人文社科部

互聯(lián)網(wǎng)使每個(gè)參與者都擁有了麥克風(fēng)，成為了讓廣大網(wǎng)民自由發(fā)聲的廣播站。隨著(zhù)博客、微博、微信等新媒體參與網(wǎng)絡(luò )輿論程度的日益加深，當今社群化、裂變式的網(wǎng)絡(luò )傳播方式常常會(huì )由一個(gè)小小的話(huà)題而引發(fā)“蝴蝶效應”，掀起一次次的輿論熱潮。然而讓人匪夷所思的是，“中國”在國內網(wǎng)絡(luò )輿論場(chǎng)中竟然屢屢成為靶子，這與改革開(kāi)放以來(lái)我國取得巨大成績(jì)的事實(shí)形成了一種巨大的背離和反差，“呲必中國”這一網(wǎng)絡(luò )怪象背后的深層次問(wèn)題不得不引起我們的深思。

1、互聯(lián)網(wǎng)“呲必中國”現象產(chǎn)生的社會(huì )和思想根源

綜觀(guān)各種互聯(lián)網(wǎng)言論，我們發(fā)現“呲必中國”言論的最大特點(diǎn)就是，只要是與中國有關(guān)的事情，不論其本身的是非曲直，不論成績(jì)與失誤，都會(huì )責怪甚至辱罵中國和中國人，其最大特征就是全盤(pán)否定中國的一切?！斑诒刂袊爆F象作為一種非理性言論表達，有時(shí)甚至是一種丑化中國的極端情緒的發(fā)泄，從而成為了當今互聯(lián)網(wǎng)上的一個(gè)典型問(wèn)題。

互聯(lián)網(wǎng)“呲必中國”現象具有深刻的歷史淵源。通過(guò)對歷史的研究可以發(fā)現，“呲必中國”現象始終伴隨著(zhù)中國的現代化進(jìn)程。隨著(zhù)1840年以后中國在中西方文明交流碰撞中日益處于弱勢地位、陷入被動(dòng)挨打的屈辱境地，特別是甲午戰敗之后，“呲必中國”言論就開(kāi)始出現。例如，吳稚暉、李石在巴黎創(chuàng )辦的《新世紀》中譏諷中國社會(huì )“猶數千年陳尸枯骨之骨髓”，“臭味污穢，令人掩鼻”。錢(qián)玄同對于孔子的忠孝觀(guān)和岳飛的精忠報國行為極為不屑，聲稱(chēng)關(guān)羽是“殺人魔王”，甚至提出了廢除漢字、焚毀古籍的極端主張。在中國革命道路上，“呲必中國”的言論也屢有出現。例如，汪精衛早年雖有刺殺清廷反動(dòng)統治者的沖勁，卻缺乏長(cháng)期革命的韌勁，提出“抗戰必敗，抗戰必亡”，進(jìn)而從革命者蛻變?yōu)橛H日漢奸。改革開(kāi)放以來(lái)，中西方的交流處于前所未有的活躍狀態(tài)，但是迷信西方經(jīng)驗、拿西方標準和價(jià)值觀(guān)裁剪中國現實(shí)的洋教條又出現回潮，引發(fā)民族自嘲和自卑情緒，以及中不如西的判斷。特別是新世紀以來(lái)，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，各種論壇、博客、微博、微信等自媒體工具的興起，各種西方思潮及觀(guān)點(diǎn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò )得到廣泛傳播。這時(shí)的“呲必中國”言論不再局限于某幾個(gè)典型人物，而是形成了一種個(gè)別大V和普通網(wǎng)民相互傳染的網(wǎng)絡(luò )情緒和現象。

互聯(lián)網(wǎng)“呲必中國”現象表面上看起來(lái)只是一種說(shuō)法、牢騷而已，背后卻折射出一些網(wǎng)民對于當代中國現實(shí)及發(fā)展趨勢的認識偏差。一些網(wǎng)民由于缺乏對歷史唯物主義和辯證唯物主義理論的基本素養，缺乏對中國國情的基本認知，以及對國家職能的基本了解，尤其是缺乏對中國社會(huì )主義制度與西方資本主義制度的根本區別的真正了解，往往自覺(jué)不自覺(jué)地以西方的價(jià)值標準來(lái)評判中國的一切事物。還有一些網(wǎng)民由于缺乏科學(xué)的歷史觀(guān)和國家觀(guān)，不能自覺(jué)地把自身的發(fā)展與國家的前途命運統一起來(lái)，因而不能正確地看待自己經(jīng)歷的生活挫折，把在網(wǎng)絡(luò )上諷刺謾罵作為一種宣泄情緒的通道，更有個(gè)別極端言論甚至以漢奸賣(mài)國言論為時(shí)尚，譏諷愛(ài)國言論是“拍馬”。然而更可悲的是，這種負面情緒和錯誤觀(guān)點(diǎn)還能在網(wǎng)上迅速傳播、發(fā)酵，并對敢于發(fā)表愛(ài)國愛(ài)黨言論的人士進(jìn)行奚落、謾罵甚至圍攻和人肉，其中極個(gè)別者甚至自甘墮落為西方敵對勢力馬前卒，與虎相謀，為虎作倀，不僅顛倒是非黑白，而且有意抹黑中國，產(chǎn)生了極為惡劣的影響。

從社會(huì )和思想根源雙重角度來(lái)看，這一方面是由于中國社會(huì )目前正在經(jīng)歷著(zhù)轉型期的巨大發(fā)展變化，另一方面則是面對社會(huì )劇變，特別是面對互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)的快速發(fā)展，我國的網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò )管理在認識能力和思想水平上都還沒(méi)有做好面對這些變化的充分準備，這雙重因素相互疊加，從而形成了互聯(lián)網(wǎng)“呲必中國”這種極端現象，這必須引起我們的充分重視。

2、“呲必中國”現象通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了放大效應

在互聯(lián)網(wǎng)空間中，各種全盤(pán)肯定西方、否定中國的“呲必中國”觀(guān)點(diǎn)，利用網(wǎng)站、論壇、視頻、微博、微信等網(wǎng)絡(luò )宣傳資源，快速生產(chǎn)出來(lái)、傳播開(kāi)來(lái)，試圖迅速搶奪社會(huì )輿論話(huà)語(yǔ)權，占領(lǐng)社會(huì )道義制高點(diǎn)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，“呲必中國”現象產(chǎn)生了放大效應，具有以下明顯的特征：

互聯(lián)網(wǎng)中的西方價(jià)值觀(guān)推動(dòng)了“呲必中國”言論蔓延。由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和傳播工具始于美國等西方國家，我國的一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在學(xué)習西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，也引進(jìn)了西方的資本、運營(yíng)模式，甚至在西方標準的指導下建立了傳播規則、評價(jià)體系，甚至立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)也日趨西化，從而在客觀(guān)上造成了“呲必中國”的輿論生態(tài)環(huán)境。一些商業(yè)網(wǎng)站為了商業(yè)利益，在做新聞選題時(shí)，只關(guān)注社會(huì )負面信息，并通過(guò)“標題黨”等手法進(jìn)行連篇累牘的炒作，把群眾關(guān)心的收入分配、食品藥品安全、環(huán)境保護、教育改革、社會(huì )保障、住房等民生類(lèi)話(huà)題作為熱點(diǎn)進(jìn)行炒作，甚至不惜犧牲新聞的客觀(guān)性原則，對一些問(wèn)題進(jìn)行大肆渲染、惡意丑化，這種長(cháng)期的、持續的負面報道必然會(huì )對老百姓的心理產(chǎn)生巨大負面影響。例如，網(wǎng)絡(luò )片面突出報道食品安全、住房昂貴、出行安全等問(wèn)題，卻對于食品豐富、住房舒適、出行便捷等社會(huì )發(fā)展事實(shí)視而不見(jiàn)。在微博、論壇等自媒體上，一些網(wǎng)民頻頻以“專(zhuān)制”污辱我國現行體制，以“文明”、“民主”熱捧美國，以“五毛”、“腦殘”諷刺愛(ài)國人士，以“公共知識分子”、“民意代表”美化辱黨辱國人士，這些話(huà)語(yǔ)背后的立場(chǎng)和價(jià)值觀(guān)不言而喻。正是由于價(jià)值評價(jià)錯位，導致了以偏概全、指鹿為馬、丑化中國的報道流行于互聯(lián)網(wǎng)空間，片面夸大了國人的“失去感”，弱化了國人在改革開(kāi)放中的“獲得感”，使愛(ài)黨愛(ài)國的聲音在互聯(lián)網(wǎng)上被邊緣化，助長(cháng)了部分網(wǎng)民偏聽(tīng)偏信的非理性?xún)A向，推動(dòng)了“呲必中國”言論的蔓延。

互聯(lián)網(wǎng)使“呲必中國”言論的傳播能力得到加強。與報刊等傳統媒體擁有各自細化的閱讀群體不同，互聯(lián)網(wǎng)整合了各種媒體資源，形成了一個(gè)統一開(kāi)放的巨大媒體?；ヂ?lián)網(wǎng)具有開(kāi)放、共享、免費的特征，使信息突破了單個(gè)媒體所有的界限，獲得了全網(wǎng)傳播的能力。目前，互聯(lián)網(wǎng)媒體大多為股份制企業(yè)，其中絕大多數是以贏(yíng)利為導向的市場(chǎng)化媒體。這些媒體的基本盈利模式是依靠吸引公眾注意力獲取經(jīng)濟收益，點(diǎn)擊率是它們生存發(fā)展的重要資源。那么，點(diǎn)擊率與“呲必中國”現象有什么關(guān)系呢？《紐約先驅論壇報》原采編主任斯坦利middot;瓦利克爾曾把“新聞”定義為一切反常的、有刺激性的、人們好奇的事。從19世紀美國“扒糞運動(dòng)”開(kāi)始，反常的、負面的新聞一直就是媒體的?？?。在當今互聯(lián)網(wǎng)新聞時(shí)代，負面的社會(huì )新聞更能吸引點(diǎn)擊率，引發(fā)轟動(dòng)效應，幫助媒體在激烈的市場(chǎng)競爭中樹(shù)立起“揭露社會(huì )丑惡”的正面形象，因而也成為各方網(wǎng)絡(luò )媒體偏愛(ài)的話(huà)題。例如，2006年南京彭宇案之后，以摔倒老人訛詐、游人在景點(diǎn)不文明行為等為熱點(diǎn)的揭露中國道德問(wèn)題的新聞爆發(fā)式涌現于網(wǎng)絡(luò )，各種炒作“中國人素質(zhì)低”、“中國人缺德”的文章流行于各種網(wǎng)站、論壇，并獲得了很高的點(diǎn)擊率。在此類(lèi)話(huà)題的報道中，一些網(wǎng)絡(luò )媒體為了賺取“眼球”，逐漸脫離事實(shí)本身，放任甚至制造假新聞，這些添油加醋、夸大其詞的報道在快餐式的網(wǎng)絡(luò )閱讀中產(chǎn)生了震撼人心的效應，相關(guān)話(huà)題的長(cháng)期性持續性網(wǎng)絡(luò )報道，也日漸形成了一種“呲必中國”的輿論小氣候。

互聯(lián)網(wǎng)公共討論中輿論把關(guān)人角色缺失，致使“呲必中國”的言論暢通無(wú)阻。目前，中國的互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)不再僅僅通過(guò)瀏覽器獲取信息，還通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò )工具成為了信息的制造者、傳播者，而網(wǎng)絡(luò )輿論把關(guān)人、審核人的角色則常常處于缺失狀態(tài)，一部分網(wǎng)民將言論自由的權利濫用為“呲必中國”。進(jìn)入新媒體時(shí)代以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)通過(guò)微博、微信等自媒體、社交媒體實(shí)現了讀者、作者、傳播者身份的統一，微博、微信網(wǎng)狀鏈接的裂變式傳播特性能夠在短期內聚集起巨大的能量，具有核變式地引起輿論震動(dòng)的效力。一方面，事發(fā)于微博討論中的“口水仗”長(cháng)期存在，圍繞中國道路、中國理論和中國制度的爭論漸成白熱化態(tài)勢，甚至引起了一些人對于愛(ài)國聲音的圍攻謾罵；另一方面，事發(fā)于現實(shí)社會(huì )的公共事件，成為“呲必中國”言論的常用素材，甚至時(shí)常把對具體事件的討論上綱上線(xiàn)為對中國的苛責。近年來(lái)，在若干次網(wǎng)絡(luò )輿論風(fēng)波中，缺乏有效管理的微博、微信都發(fā)揮了策源地、發(fā)布地、擴散地的重要作用，各類(lèi)“呲必中國”的言論借此匯集、傳播、共振，影響十分惡劣。

個(gè)別新媒體“意見(jiàn)領(lǐng)袖”發(fā)布“呲必中國”的言論，試圖誤導網(wǎng)民形成其所期望的關(guān)于中國事務(wù)的價(jià)值判斷。目前中國處于思想多元多樣多變時(shí)期，許多普通網(wǎng)民在對事物的價(jià)值判斷上并非是其自主選擇的結果，而是潛移默化地受到了“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的影響。雖然在“人人都是麥克風(fēng)”的時(shí)代，人人都可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)聲，但草根網(wǎng)民言論的傳播效力顯然是弱小的，很快就會(huì )被一波波洶涌的輿論浪潮淹沒(méi)。即使是在以多中心式傳播著(zhù)稱(chēng)的微博、微信平臺，由于信息龐雜、言論公平傳播機制缺乏，草根用戶(hù)的許多有用資訊很容易被淹沒(méi)。據“北京大學(xué)PKUVIS微博可視分析工具”顯示，強勢意見(jiàn)領(lǐng)袖介入性話(huà)題是微博輿論的重要引爆點(diǎn)。裂變式的傳播效應使得傳播中心聚集于少數“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，使其掌握了互聯(lián)網(wǎng)新媒體的核心話(huà)語(yǔ)權和廣泛影響力。然而，一些網(wǎng)絡(luò )“意見(jiàn)領(lǐng)袖”不愿擔當社會(huì )責任，長(cháng)期致力于發(fā)布和傳播“呲必中國”的言論，利用自己的影響力大肆丑化中國，也深刻影響了其龐大傳播范圍中的網(wǎng)民群眾。例如，2015年3月16日，某微博大V以貪腐問(wèn)題影射中國社會(huì )制度，1小時(shí)內引發(fā)轉評逾千條，其中絕大多數為隨聲附和的言論。更有甚者，“愛(ài)國賊”成為某些微博大V在轉評關(guān)系中熱衷于使用的熱詞，用以污辱愛(ài)黨愛(ài)國的網(wǎng)民，就連一些抒發(fā)愛(ài)國情感的明星也難以避免挨罵。近年來(lái)的諸多網(wǎng)絡(luò )輿論風(fēng)波表明，“意見(jiàn)領(lǐng)袖”具有強大的瞬時(shí)輿論漩渦制造能力，他們通過(guò)頻頻設置挑釁性話(huà)題，主導公共討論的議程，甚至雇傭水軍對愛(ài)國人士進(jìn)行人身攻擊，致力于塑造一邊倒的辱國言論氛圍，使愛(ài)國的聲音難以傳播，并陷入“沉默的螺旋”，從而嚴重侵害了普通網(wǎng)民的自主判斷權利。

3、糾正互聯(lián)網(wǎng)“呲必中國”現象是網(wǎng)絡(luò )治理的當務(wù)之急

為了順利實(shí)現國家富強、民族復興和人民幸福的“中國夢(mèng)”，我們決不能讓網(wǎng)絡(luò )成為社會(huì )情緒的宣泄地、社會(huì )怨氣的集中地，進(jìn)而瓦解全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。糾正互聯(lián)網(wǎng)“呲必中國”現象是網(wǎng)絡(luò )治理的當務(wù)之急，需要多管齊下、多策并舉。

一是要樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)作為國家戰略資源的意識。習近平同志指出：“互聯(lián)網(wǎng)是我們面臨的‘最大變量’，搞不好會(huì )成為我們的‘心頭之患’?！比祟?lèi)歷史已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)正在成為領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空之外的第四種主權空間，“網(wǎng)絡(luò )戰”在一些國家已經(jīng)打響，互聯(lián)網(wǎng)輿論引發(fā)的“顏色革命”在中東北非地區已真實(shí)上演。既然互聯(lián)網(wǎng)對于我國國家安全和社會(huì )穩定具有重要影響，關(guān)系到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )和信息的安全，它也應該成為一種重要的國家戰略資源。我們必須順應信息化時(shí)代的發(fā)展趨勢，樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)作為國家戰略資源的意識，進(jìn)而積極引導國有資本組建互聯(lián)網(wǎng)媒體企業(yè)，主動(dòng)參與網(wǎng)絡(luò )市場(chǎng)競爭。對于數據新聞、大數據等代表互聯(lián)網(wǎng)未來(lái)發(fā)展趨勢的新技術(shù)、新行業(yè)，國有企業(yè)應該具有前瞻意識，搶先一步爭取網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)和市場(chǎng)空間，進(jìn)而發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )輿論的引導力。

二是要以破除西方迷信、塑造中國自信為根本，改善網(wǎng)絡(luò )輿論生態(tài)。習近平同志多次強調：“全國各族人民一定要增強對中國特色社會(huì )主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著(zhù)正確的中國道路奮勇前進(jìn)?！币鰪娭袊孕?，必須要解決互聯(lián)網(wǎng)“呲必中國”現象反映出的當前網(wǎng)絡(luò )輿論生態(tài)中滋生民族自卑情緒的土壤，深度剖析這種輿論生態(tài)形成的原因和特征，進(jìn)而有針對性地加以解決。語(yǔ)言是思想的表達，互聯(lián)網(wǎng)“呲必中國”言論反映的是發(fā)言者頭腦中的社會(huì )價(jià)值觀(guān)，也就是對于中國發(fā)展模式的認知問(wèn)題?！斑诒刂袊钡木W(wǎng)絡(luò )發(fā)言者往往對中國的發(fā)展求全責備，對中國的成績(jì)不屑一顧，對中國的問(wèn)題夸大其詞。這類(lèi)站在外人立場(chǎng)批判自己的“局外人”心態(tài)表明，他們雖然身為中國人，卻已失去了中國心，淪為西方價(jià)值觀(guān)的擁躉。對此，我們必須破除西方迷信，重塑中國自信。一要以理服人，敢于和西方的錯誤價(jià)值觀(guān)作斗爭，徹底揭露西式民主、自由面紗背后的虛偽性，做好社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的理論解釋和貫徹落實(shí)工作；二要用事實(shí)說(shuō)話(huà)。通過(guò)改善民生、生態(tài)等實(shí)際工作，充分展現社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)的先進(jìn)性，以越來(lái)越顯著(zhù)的發(fā)展成績(jì)贏(yíng)得民心；三要對網(wǎng)絡(luò )大V進(jìn)行正確引導。教育、引導他們運用歷史唯物主義和辯證唯物主義科學(xué)世界觀(guān)和方法論實(shí)事求是地看待中國，避免情緒和言論的極端化。

三是要以網(wǎng)絡(luò )媒介新技術(shù)為基礎，建立健全網(wǎng)絡(luò )治理體系。網(wǎng)絡(luò )輿論作為新技術(shù)發(fā)展的現象，產(chǎn)生于、依附于網(wǎng)絡(luò )媒介技術(shù)工具。目前，網(wǎng)絡(luò )論壇、搜索引擎、微博背后的計算機程序根據粉絲數、點(diǎn)擊量、社會(huì )知名度等指標來(lái)推薦關(guān)注對象和話(huà)題，使少數社會(huì )名人一躍而成網(wǎng)絡(luò )大V，輕松地獲得了話(huà)語(yǔ)權，影響了草根網(wǎng)民的意見(jiàn)表達。我們要在促進(jìn)話(huà)語(yǔ)權利公平的導向指引下，完善計算機程序、開(kāi)發(fā)新的媒介工具，以技術(shù)手段為基礎，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò )空間心平氣和的公共討論氛圍，進(jìn)而切實(shí)保障廣大網(wǎng)民的言論自由權利和社會(huì )正面話(huà)題的傳播自由權利。要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的自主創(chuàng )新能力，通過(guò)法律、政策引導互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)自覺(jué)履行傳播的社會(huì )正能量，積極開(kāi)發(fā)有利于促進(jìn)平等交流、言論自由的新媒體工具。

四是要完善網(wǎng)絡(luò )媒體的意識形態(tài)工作責任制。對于市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體的網(wǎng)絡(luò )媒體來(lái)說(shuō)，他們通過(guò)吸引點(diǎn)擊率來(lái)追求經(jīng)濟效益的經(jīng)營(yíng)方式本來(lái)無(wú)可厚非。但是，若把點(diǎn)擊率和經(jīng)濟利益置于國家法律和政治安危之上，就必然會(huì )得到相關(guān)監管部門(mén)的監督和處理。要在網(wǎng)絡(luò )媒體審批、年檢等各個(gè)環(huán)節，督促網(wǎng)絡(luò )媒體自覺(jué)履行政治責任和社會(huì )責任，并且將此作為網(wǎng)絡(luò )媒體運營(yíng)資格審查的重要依據。對于公然違抗黨的領(lǐng)導和社會(huì )主義制度的網(wǎng)絡(luò )媒體，要根據相關(guān)法律法規進(jìn)行嚴厲懲處，絕不能讓各種公開(kāi)辱華辱黨的言論把網(wǎng)絡(luò )當作法外之地，肆意泛濫。對于公然違反我國憲法法律、致力于推銷(xiāo)西方政治意識形態(tài)、散播政治謠言的網(wǎng)絡(luò )論壇，一定要依法嚴厲處置。

五是要做好青少年網(wǎng)民的教育引導工作。據中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )信息中心發(fā)布的第35次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )發(fā)展狀況統計報告》顯示，截至2014年12月，中國網(wǎng)民規模已達6.49億，占據中國人口總數的47%，并基本覆蓋了我國4.84億10至39歲的青年人。青年的社會(huì )價(jià)值取向影響著(zhù)中國的未來(lái)走向，如今中西方各種思潮都在互聯(lián)網(wǎng)上爭奪中國青少年，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)作為中國社會(huì )的思想基礎，在網(wǎng)絡(luò )輿論戰、思想戰中輸不得，更是輸不起。青少年的上網(wǎng)活動(dòng)基本上是自發(fā)行為，他們在缺乏基本上網(wǎng)知識的情況下就已經(jīng)在網(wǎng)上沖浪。對于如何篩選鑒別有用信息、如何自覺(jué)遠離有害信息、如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )輿論價(jià)值判斷，他們也說(shuō)不清道不明。這就要求我們要做好網(wǎng)絡(luò )輿論的研究和教育工作，一方面，在學(xué)校教育中，把網(wǎng)絡(luò )意識形態(tài)形勢融入思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程，或者開(kāi)設有關(guān)網(wǎng)絡(luò )使用的選修課，培養青少年學(xué)生科學(xué)上網(wǎng)的良好習慣；另一方面，在社會(huì )教育中，利用各種媒體資源開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)，培養網(wǎng)民群眾的網(wǎng)絡(luò )媒介素養和運用能力。

不管時(shí)代怎么發(fā)展，“愛(ài)國”也不能成為一件過(guò)時(shí)的事情，“辱國”也斷不能成為一種時(shí)髦。中國今天面臨的互聯(lián)網(wǎng)輿論問(wèn)題，世界其他國家也正在遭遇，網(wǎng)絡(luò )治理是世界許多國家面臨的共同難題。對此，我們既要用辯證的、發(fā)展的眼光去看待網(wǎng)絡(luò )輿論問(wèn)題，不要被困難所壓倒，又要齊心協(xié)力、開(kāi)動(dòng)腦筋、想方設法解決問(wèn)題，一步步促進(jìn)網(wǎng)絡(luò )空間更加清朗起來(lái)。

（本文為北京市社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )青年社科人才資助項目《微博意識形態(tài)斗爭的規律與策略研究》[項目編號2014SKL004]）