【學(xué)思踐悟】

工人階級和廣大勞動(dòng)群眾在長(cháng)期奮斗中鑄就的勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的生動(dòng)體現。4月28日，在慶祝中華全國總工會(huì )成立100周年暨全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì )上，習近平總書(shū)記強調，要大力弘揚勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的社會(huì )風(fēng)尚，營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造的良好氛圍，激勵全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng )造性勞動(dòng)實(shí)現對美好生活的向往。深入學(xué)習貫徹落實(shí)習近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，以馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)筑牢廣大勞動(dòng)者價(jià)值根基，夯實(shí)廣大勞動(dòng)者投身中國式現代化建設的共同思想基礎，弘揚尊重勞動(dòng)的社會(huì )風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣，為全面建設社會(huì )主義現代化國家、以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興提供堅實(shí)的價(jià)值支撐，具有重大現實(shí)意義和深遠歷史意義。

“勞動(dòng)最光榮”凸顯勞動(dòng)在倫理層面的正當性和高尚性，彰顯對勞動(dòng)者尊嚴的肯定及社會(huì )分配正義的價(jià)值取向。勞動(dòng)既是個(gè)人的生存生活手段，也是個(gè)人對社會(huì )、對國家應盡的責任和義務(wù)。作為人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)既是人類(lèi)改造自然、創(chuàng )造文明的根本動(dòng)力，也是社會(huì )關(guān)系建構的物質(zhì)基礎。勞動(dòng)通過(guò)對象化過(guò)程實(shí)現人的本質(zhì)力量，使勞動(dòng)者獲得主體性確證；勞動(dòng)作為自由自覺(jué)的實(shí)踐，賦予人道德尊嚴與社會(huì )價(jià)值。盡管現代社會(huì )的勞動(dòng)形態(tài)不斷發(fā)展變化，從物質(zhì)生產(chǎn)擴展到當下的知識創(chuàng )造、數字勞動(dòng)等新形式，但其作為“自由王國基礎”的本質(zhì)并未改變。這種通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現自我與社會(huì )雙重價(jià)值建構的實(shí)踐過(guò)程，構成了“勞動(dòng)最光榮”的深層哲學(xué)意涵。大力弘揚“勞動(dòng)最光榮”的社會(huì )風(fēng)尚，將有助于廣大勞動(dòng)者樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)，真正以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以客觀(guān)公正、平等尊重的姿態(tài)，對待我們社會(huì )主義國家的一切勞動(dòng)，尊重每一位普通勞動(dòng)者；反對不勞而獲，反對好逸惡勞，反對拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無(wú)主義，不斷強化廣大勞動(dòng)者的勞動(dòng)責任感、使命感和榮譽(yù)感，培養培育辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng )造性勞動(dòng)的勞動(dòng)品格，在學(xué)習和工作中踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，體驗感知并收獲勞動(dòng)的尊嚴、喜悅和榮光。

“勞動(dòng)最崇高”彰顯勞動(dòng)在人類(lèi)文明進(jìn)程中的基礎性地位，將勞動(dòng)視為個(gè)體實(shí)現人生價(jià)值、社會(huì )實(shí)現目標愿景的重要坐標。勞動(dòng)既是對個(gè)體最基本的現實(shí)規定，也是個(gè)體最崇高的生命追求。勞動(dòng)不僅是生存手段，更是人區別于動(dòng)物的創(chuàng )造性實(shí)踐。人通過(guò)勞動(dòng)將思維轉化為現實(shí)，在改造自然中確立人的主體性；勞動(dòng)突破生物性本能，構建社會(huì )關(guān)系與道德價(jià)值；“勞動(dòng)最崇高”既批判了資本邏輯下勞動(dòng)異化現象，也為構建勞動(dòng)尊嚴的現代倫理提供了哲學(xué)根基。大力弘揚“勞動(dòng)最崇高”的社會(huì )風(fēng)尚，將有助于廣大勞動(dòng)者樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和事業(yè)觀(guān)，真正認識到勞動(dòng)是財富的源泉，也是幸福的源泉；真正認識到職業(yè)追求的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現；職業(yè)發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠實(shí)勞動(dòng)才能破解；個(gè)人生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。由此，不斷激發(fā)廣大勞動(dòng)者將日常工作與理想事業(yè)緊密結合，自覺(jué)把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業(yè)之中，最終建構起個(gè)人與集體、個(gè)人夢(mèng)與中國夢(mèng)、小家與國家民族融合統一的發(fā)展共同體和命運共同體；在勞動(dòng)創(chuàng )造中實(shí)現遠大理想、鑄就人生輝煌，收獲勞動(dòng)帶來(lái)的尊嚴感和崇高感。

“勞動(dòng)最偉大”聚焦勞動(dòng)改造世界的物質(zhì)力量，從歷史唯物主義視域揭示勞動(dòng)推動(dòng)物質(zhì)實(shí)踐、勞動(dòng)推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步、勞動(dòng)推動(dòng)自我實(shí)現的決定性作用及其客觀(guān)規律。勞動(dòng)既是普通平凡的日常工作，也是偉大寶貴的實(shí)踐創(chuàng )造。勞動(dòng)作為人類(lèi)本質(zhì)力量的現實(shí)確證，不僅體現為生產(chǎn)實(shí)踐的物質(zhì)力量，更在于其內蘊的解放向度：勞動(dòng)者通過(guò)創(chuàng )造性活動(dòng)，在改造物質(zhì)世界和精神世界的過(guò)程中不斷實(shí)現自我超越。大力弘揚“勞動(dòng)最偉大”的社會(huì )風(fēng)尚，將有助于廣大勞動(dòng)者樹(shù)立正確的世界觀(guān)和歷史觀(guān)，真正認識到人民創(chuàng )造歷史、勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng )未來(lái)；真正認識到勞動(dòng)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的根本力量，中華民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng )造、具有偉大勞動(dòng)精神傳統的民族；真正認識到正是因為勞動(dòng)創(chuàng )造，我們既鑄就了歷史的輝煌，也取得了今天的成就。由此，要培養培育廣大勞動(dòng)者的崗位意識、職業(yè)意識、進(jìn)取精神和創(chuàng )新精神，促使其在生產(chǎn)生活中充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng )造財富、實(shí)現自我價(jià)值，并收獲勞動(dòng)帶來(lái)的滿(mǎn)足感和幸福感。

“勞動(dòng)最美麗”揭示了人類(lèi)本質(zhì)力量的審美升華。勞動(dòng)既是勤奮敬業(yè)的誠實(shí)奉獻，也是融匯真善美的無(wú)窮力量。勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐，將主體意志轉化為客體存在；勞動(dòng)者在改造自然的過(guò)程中，既遵循“外在尺度”的客觀(guān)規律，又實(shí)現“內在尺度”的主體創(chuàng )造，這一過(guò)程本身就具有極富張力的審美價(jià)值。在當代數智化語(yǔ)境下，勞動(dòng)美學(xué)更進(jìn)一步指向對異化勞動(dòng)的超越，強化并重塑人的創(chuàng )造性本質(zhì)及其過(guò)程中呈現的自由自覺(jué)的主體性特征。大力弘揚“勞動(dòng)最美麗”的社會(huì )風(fēng)尚，將有助于廣大勞動(dòng)者樹(shù)立正確的審美觀(guān)，真正感受到勞動(dòng)本身所激發(fā)出的人性光輝、品德光輝和靈魂光輝；體驗到勞動(dòng)者對勞動(dòng)對象品質(zhì)的情感浸透和自我融入，體驗到極致之美的品質(zhì)追求、敬業(yè)之美的精神原色、創(chuàng )造之美的價(jià)值升華；感知到勞模工匠是最美的勞動(dòng)者，感悟到勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是民族精神、時(shí)代精神和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的生動(dòng)體現。

深入推進(jìn)馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)教育，大力弘揚勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的社會(huì )風(fēng)尚，是廣大勞動(dòng)者實(shí)現個(gè)體價(jià)值、貢獻社會(huì )國家的客觀(guān)要求，是實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )高質(zhì)量發(fā)展的客觀(guān)需要，是培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的客觀(guān)需求，是建設知識型、技能型、創(chuàng )新型勞動(dòng)者大軍的客觀(guān)必然，也是提升勞動(dòng)者素質(zhì)、推進(jìn)中國式現代化的重要支撐。以馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)培養培育廣大勞動(dòng)者，必將進(jìn)一步加強勞動(dòng)者理想信念教育，推動(dòng)廣大勞動(dòng)者崇尚勞動(dòng)價(jià)值、追求勞動(dòng)創(chuàng )造、尊重勞動(dòng)主體、敬畏勞動(dòng)成果。正是在此種意義上，我們可以充分肯定地說(shuō)：無(wú)論環(huán)境條件如何變化，勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的社會(huì )風(fēng)尚都必須大力弘揚；無(wú)論思想觀(guān)念如何變化，崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神都不能改變。

（作者：彭維鋒，系中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授、新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人教育研究中心主任）