習近平總書(shū)記在黨的二十大報告中強調：“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，致力于人類(lèi)和平與發(fā)展崇高事業(yè)，責任無(wú)比重大，使命無(wú)上光榮。全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動(dòng)，譜寫(xiě)新時(shí)代中國特色社會(huì )主義更加絢麗的華章?！薄叭齻€(gè)務(wù)必”是習近平總書(shū)記在黨的二十大報告中作出的新論斷新要求，與毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì )上向全黨同志提出的“兩個(gè)務(wù)必”，既一脈相承又有創(chuàng )新發(fā)展。一方面，兩者都體現出永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的警醒自覺(jué)以及永葆“趕考”的清醒堅定；另一方面，與前者相比，“三個(gè)務(wù)必”是立足新的歷史方位和“兩個(gè)大局”、適應世情國情黨情的新變化、進(jìn)行新的團結奮斗和偉大斗爭而提出的管黨治黨新要求?！叭齻€(gè)務(wù)必”是主觀(guān)世界改造與客觀(guān)世界改造的辯證統一，是黨的歷史自覺(jué)、歷史清醒和歷史主動(dòng)的高度統一，既體現出黨的奮斗為什么、靠什么和怎么干的嚴謹理論邏輯，又蘊含著(zhù)黨踔厲奮發(fā)、敢打必勝，依靠頑強斗爭打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地的偉大精神力量。

1.邏輯起點(diǎn)與方向指引：“務(wù)必不忘初心、牢記使命”體現了堅守信仰、以高度的歷史自覺(jué)不斷奮斗的情懷

不忘初心、牢記使命，貫通歷史、現在與未來(lái)，側重于從回顧黨的百年奮斗歷程中回應黨為什么奮斗的問(wèn)題，體現了黨在新時(shí)代新征程中必須始終保持先進(jìn)性和純潔性的清醒、自覺(jué)和堅定，是走好新時(shí)代趕考之路的宗旨要求，也是踐行“三個(gè)務(wù)必”的邏輯起點(diǎn)和方向指引，展示了黨堅守信仰、以高度的歷史自覺(jué)不斷奮斗的情懷。

中國共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，便始終將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。這一初心和使命，集中體現了黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標。在一百多年的征途中，無(wú)數中國共產(chǎn)黨人懷抱著(zhù)對黨的忠誠之心和對人民的赤子之心，團結帶領(lǐng)全國各族人民披荊斬棘，克服前進(jìn)道路上的艱難險阻，從星星之火走向燎原烈焰，從一盤(pán)散沙走向團結奮斗，創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)歷史奇跡，贏(yíng)得了廣大人民的信賴(lài)和支持。夏明翰和方志敏等革命先烈以信仰守初心、以生命赴使命，就是堅定理想信念、牢記初心使命的典范。這些革命和奮斗都是為了將人民群眾對美好生活的向往轉化為生動(dòng)具體的現實(shí)。從石庫門(mén)到天安門(mén)，從小小紅船到巍巍巨輪，從紅色火種到莊嚴宣告，中國共產(chǎn)黨始終將初心融入血脈，將使命扛在肩上，團結帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲和一切創(chuàng )造，歸結起來(lái)就是一個(gè)主題——實(shí)現中華民族偉大復興。

一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族，一個(gè)忘記初心的政黨必定是沒(méi)有未來(lái)的政黨。對黨忠誠，是中國共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。不負人民，是中國共產(chǎn)黨人崇高的政治情懷。對黨忠誠和不負人民是相互統一的。不忘初心，激發(fā)力量，方得始終；牢記使命，把牢方向，方能致遠。初心易得，始終難守。自從黨成立以來(lái)，我們黨面臨的最大風(fēng)險是內部變質(zhì)、變色、變味，喪失馬克思主義政黨的政治本色，背離黨的宗旨而失去最廣大人民支持和擁護。我們要始終牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問(wèn)題，始終堅持以人民為中心，始終得到廣大人民群眾的擁護和支持，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。在全面建設社會(huì )主義現代化國家的新征程上，不忘初心、牢記使命就是要始終堅持人民至上，維護人民群眾的根本利益，增進(jìn)民生福祉，就是要以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興。中國共產(chǎn)黨人的理想信念從來(lái)都不是虛無(wú)縹緲的，而是始終體現在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命之中，這也正是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。新時(shí)代的十年，不忘初心、牢記使命在理論層面日趨完善，在實(shí)踐層面不斷探索，在制度層面逐步建立。不忘初心、牢記使命就是要讓歷史照亮和指引未來(lái)，以高度的歷史自覺(jué)探尋和堅守初心使命，始終保持中國共產(chǎn)黨人的革命精神和奮斗精神，始終與人民同呼吸、共命運、心連心。

2.邏輯連接與作風(fēng)支撐：“務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗”體現了居安思危、以永遠的歷史清醒不斷奮斗的精神

謙虛謹慎、艱苦奮斗，貫通歷史、現在與未來(lái)，側重于從映照現實(shí)中回應黨的奮斗靠什么的問(wèn)題，體現了黨在新時(shí)代新征程中必須始終保持光榮傳統和優(yōu)良作風(fēng)的清醒、自覺(jué)和堅定，是走好新時(shí)代趕考之路的作風(fēng)要求，也是踐行“三個(gè)務(wù)必”的邏輯連接和作風(fēng)支撐，展示了居安思危、以永遠的歷史清醒不斷奮斗的精神。

謙虛謹慎、艱苦奮斗既是中華民族的傳統美德，更是我們黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)。1944年4月和5月，毛澤東同志在延安高級干部會(huì )議上和中央黨校的講話(huà)中都分析和強調了黨的歷史上因驕傲而吃虧的教訓。1949年3月，黨的七屆二中全會(huì )在西柏坡召開(kāi)，面對即將取得的全國勝利和即將到來(lái)的“進(jìn)京趕考”，為了讓全黨在勝利面前始終保持憂(yōu)患意識、謙虛意識和清醒頭腦，在奪取全國政權后經(jīng)受住長(cháng)期執政的考驗，毛澤東同志告誡全黨，要警惕“糖衣炮彈”，奪取全國勝利只是萬(wàn)里長(cháng)征走完了第一步，以后的路更長(cháng)，工作更偉大、更艱苦，因此，他向全黨發(fā)出了“務(wù)必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的號召。

自1949年“兩個(gè)務(wù)必”提出70多年來(lái)，黨之所以能團結帶領(lǐng)全國各族人民取得新民主主義革命、社會(huì )主義革命和建設、改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設以及新時(shí)代十年偉大變革的一個(gè)又一個(gè)勝利，其中的一個(gè)重要因素仍然是中國共產(chǎn)黨人永不驕傲自滿(mǎn)、始終艱苦奮斗。黨團結帶領(lǐng)全國各族人民完成脫貧攻堅、全面建成小康社會(huì )的歷史任務(wù)，實(shí)現第一個(gè)百年奮斗目標，這只是邁向中華民族偉大復興的關(guān)鍵一步，決不能驕傲自滿(mǎn)和止步不前。在新時(shí)代新征程中，黨面臨的執政考驗、改革開(kāi)放考驗、市場(chǎng)經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境考驗以及精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險和消極腐敗危險將長(cháng)期存在。以習近平同志為核心的黨中央用“十年磨一劍”的精神深入推進(jìn)全面從嚴治黨，向全黨同志強調，要把老一輩革命家和共產(chǎn)黨人留下的光榮傳統和優(yōu)良作風(fēng)傳承好發(fā)揚好，勇于推進(jìn)黨的自我革命。黨的二十大報告以時(shí)刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定，深入分析管黨治黨面臨的新形勢新挑戰新要求，鄭重宣告黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。自我革命來(lái)源于黨對初心使命的堅守，來(lái)源于黨對“趕考”的清醒堅定。

3.邏輯要義和能力要求：“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”體現了不懼艱險、以強烈的歷史主動(dòng)不斷奮斗的決心

敢于斗爭、善于斗爭，貫通歷史、現在與未來(lái)，側重于從展望未來(lái)中回應黨的奮斗怎么干的問(wèn)題，體現了黨在新時(shí)代新征程中始終敢于和善于應對各種風(fēng)險挑戰的清醒、自覺(jué)和堅定，是走好新時(shí)代趕考之路的實(shí)踐要求，也是踐行“三個(gè)務(wù)必”的邏輯要義和能力要求，展示了黨不懼艱險、以強烈的歷史主動(dòng)不斷奮斗的決心。

斗爭精神是馬克思主義政黨的鮮明品格和精神特質(zhì)。善于斗爭是我們黨克敵制勝的重要法寶，也是戰勝艱難險阻的重要保障。據不完全統計，從1921年到1949年，全國犧牲的革命烈士中有名可查的就達到370多萬(wàn)人。李大釗面對敵人的絞刑展現出的決不屈服的骨氣，連反動(dòng)軍閥都發(fā)出感慨，“共產(chǎn)黨員的骨頭真硬”；江竹筠面對敵人的酷刑展現出的大義凜然的志氣，生動(dòng)詮釋了“共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵”。中華民族的偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現的。新中國成立后不久，朝鮮戰爭爆發(fā)。1950年10月19日，中國人民志愿軍跨過(guò)鴨綠江，同朝鮮軍民密切配合，浴血奮戰，19.7萬(wàn)多名英雄兒女在戰場(chǎng)上獻出了寶貴生命。進(jìn)入新時(shí)代，為全面建成小康社會(huì )，歷史性地解決絕對貧困問(wèn)題，在脫貧攻堅戰場(chǎng)上，35年堅守太行山的“新愚公”李保國，獻身教育扶貧、點(diǎn)燃大山女孩希望的張桂梅，回鄉奉獻、譜寫(xiě)新時(shí)代青春之歌的黃文秀……他們以普通人的平凡書(shū)寫(xiě)了不平凡的人生。據統計，在脫貧攻堅斗爭中，1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅征程上。

中國共產(chǎn)黨依靠斗爭創(chuàng )造歷史，也必然要依靠斗爭贏(yíng)得未來(lái)。斗爭精神和斗爭本領(lǐng)，都不是與生俱來(lái)的，必須通過(guò)不斷學(xué)習淬煉和實(shí)踐磨煉才能逐步培養和造就。務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，就是要激勵全黨和全社會(huì )堅持底線(xiàn)思維，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)，依靠頑強不懈的斗爭開(kāi)創(chuàng )中國式現代化和中國特色社會(huì )主義事業(yè)的新局面。

總之，“三個(gè)務(wù)必”是貫通統一的有機整體，體現了認識論與方法論的高度統一，體現了牢記趕考初心、永葆趕考狀態(tài)和增強趕考本領(lǐng)的高度統一。時(shí)代不斷發(fā)展，奮斗依然繼續，黨面臨的挑戰和問(wèn)題依然嚴峻復雜，面臨的趕考遠未結束。從建立新中國的“進(jìn)京趕考”到引領(lǐng)新時(shí)代的“趕考之路”，越是長(cháng)期執政，越要不忘初心、牢記使命；越是接近勝利，越要謙虛謹慎、艱苦奮斗；越是艱險復雜，越要敢于斗爭、善于斗爭。

（作者：黎海波，系湖北省中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心中南民族大學(xué)分中心研究員、中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）