內容提要

中國式現代化理論是基于中國國情、中國現實(shí)的重大理論創(chuàng )新，體現了我國現代化發(fā)展方向，是對全球現代化理論的重大創(chuàng )新。我們要深化中國式現代化理論研究，為建構中國式現代化自主知識體系作出新的更大貢獻。

黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng )新，是概括提出并深入闡述中國式現代化理論。自“中國式現代化”這一概念提出以來(lái)，學(xué)術(shù)界圍繞其內涵本質(zhì)和實(shí)現路徑等進(jìn)行了廣泛而深入的探討，取得了一系列研究成果。習近平總書(shū)記指出：“要深刻理解中國式現代化理論是基于中國國情、中國現實(shí)的重大理論創(chuàng )新，體現了我國現代化發(fā)展方向，是對全球現代化理論的重大創(chuàng )新?！边@為我們深化中國式現代化理論研究指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。我國經(jīng)濟學(xué)等哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者要以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導，深化中國式現代化理論研究，為建構中國式現代化自主知識體系作出新的更大貢獻。

在歷史視野下推進(jìn)中國式現代化自主知識體系建構

習近平總書(shū)記指出：“歷史研究是一切社會(huì )科學(xué)的基礎?！鄙罨袊浆F代化理論研究的基礎性工作之一，是梳理我國社會(huì )主義現代化實(shí)踐歷程，從中把握中國式現代化的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。當前，關(guān)于我國社會(huì )主義現代化建設實(shí)踐的研究，主要包括中國式現代化的發(fā)展歷程、經(jīng)驗總結、推進(jìn)路徑、重大意義等。在歷史視野下推進(jìn)中國式現代化自主知識體系建構，需要處理好宏觀(guān)與微觀(guān)、現象與理論、借鑒與創(chuàng )新之間的關(guān)系。

既闡釋宏觀(guān)經(jīng)驗，又加強微觀(guān)研究。從中國共產(chǎn)黨史、新中國史等歷史視角梳理我國社會(huì )主義現代化建設歷程，有利于從整體和宏觀(guān)上把握中國式現代化的理論邏輯、實(shí)踐經(jīng)驗、本質(zhì)特征等。同時(shí)，也不能忽視中國式現代化在不同領(lǐng)域的微觀(guān)研究，比如怎樣充分發(fā)揮企業(yè)和個(gè)人等微觀(guān)主體的積極性主動(dòng)性創(chuàng )造性等。加強微觀(guān)研究，有利于增強中國式現代化理論的學(xué)術(shù)深度、解釋力度和國際話(huà)語(yǔ)權，夯實(shí)中國式現代化的學(xué)理基礎。因此，深化中國式現代化理論研究，需要進(jìn)一步加強宏觀(guān)研究與微觀(guān)研究的有機結合，為建構中國式現代化自主知識體系提供更加豐富的內容。

既挖掘典型案例，又進(jìn)行理論概括。中國式現代化既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。深化中國式現代化理論研究，不能以西方現代化理論分析中國式現代化的歷史進(jìn)程，那樣不僅難以真實(shí)反映中國式現代化對中國和世界的重要意義，陷入“西方中心論”的誤區，更無(wú)法為中國式現代化提供學(xué)術(shù)理論支持。要堅持歷史視野，從中國式現代化在不同發(fā)展階段的探索實(shí)踐中挖掘典型案例，從中提煉總結并進(jìn)一步升華為理論成果，努力實(shí)現從典型案例到理論體系的飛躍。

既借鑒吸收西方現代化理論的合理成分，又創(chuàng )新研究范式。西方現代化理論是伴隨著(zhù)資本主義國家的現代化實(shí)踐而不斷發(fā)展的，其理論發(fā)展有其自身歷史脈絡(luò )。深化中國式現代化理論研究，應當在借鑒吸收西方現代化理論合理成分的同時(shí)，勇于創(chuàng )新研究范式。比如，在研究假設上，勇于突破西方主流經(jīng)濟學(xué)“理性人”假設、“市場(chǎng)萬(wàn)能論”等邏輯；在研究方法上，勇于扭轉西方主流經(jīng)濟學(xué)過(guò)度模型化、數學(xué)化的傾向，更加重視中國式現代化實(shí)踐中所蘊含的豐富思想理論內涵；在議題設置上，聚焦我國現代化建設中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，如社會(huì )分工、產(chǎn)業(yè)結構升級等展開(kāi)深入研究，突破西方現代化理論束縛。

在實(shí)踐維度上加強中國式現代化的重點(diǎn)領(lǐng)域研究

中國式現代化理論研究要體現中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，不僅需要回顧“來(lái)時(shí)路”，更需要走好“腳下路”、展望“未來(lái)路”，圍繞我國社會(huì )主義現代化建設的重點(diǎn)領(lǐng)域開(kāi)展研究。當前，關(guān)于我國經(jīng)濟現代化的重點(diǎn)研究領(lǐng)域涉及產(chǎn)業(yè)現代化、財政現代化、金融現代化、貿易流通現代化等國民經(jīng)濟各個(gè)方面。這些研究成果為深化中國式現代化成就研究、深入分析實(shí)踐中的問(wèn)題和挑戰奠定了比較扎實(shí)的基礎，但還存在很大進(jìn)步空間，要求我們從中國式現代化實(shí)踐的重點(diǎn)、難點(diǎn)出發(fā)，從不同視角開(kāi)展多層次的實(shí)踐研究。

深入挖掘具有中國特色的發(fā)展實(shí)踐。深化中國式現代化理論研究，需要深刻認識中國式現代化發(fā)展實(shí)踐的獨特創(chuàng )造，不斷挖掘中國式現代化在不同領(lǐng)域的典型案例，為理論構建提供經(jīng)驗支持。比如，從西方現代化理論來(lái)看，經(jīng)濟增長(cháng)依賴(lài)于資本、技術(shù)等要素條件。但新中國成立之初，我國一窮二白、百廢待興，在資本、技術(shù)等要素條件都不充分的基礎上，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達國家幾百年走過(guò)的工業(yè)化歷程；又如，用中長(cháng)期規劃指導經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，是我們黨治國理政的一種重要方式，在推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展方面顯示出獨特優(yōu)勢，但如何貫徹執行好發(fā)展規劃，在實(shí)現短期目標與實(shí)現長(cháng)期目標之間進(jìn)一步優(yōu)化資源配置、充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性等方面仍需要深入研究。對這些獨具特色的中國實(shí)踐進(jìn)行深度挖掘，有利于促進(jìn)中國式現代化經(jīng)驗不斷升華為理論成果。

高度關(guān)注具有中國特色的制度設計。新中國成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國在發(fā)展中形成了許多獨具特色的體制機制創(chuàng )新，有力推進(jìn)了中國式現代化進(jìn)程。比如，在宏觀(guān)調控方面，我國沒(méi)有拘泥于西方一些國家注重短期調節的調控方式，更加注重跨周期和逆周期宏觀(guān)調控政策有機結合，確保經(jīng)濟運行在合理區間；在市場(chǎng)建設方面，與西方國家過(guò)于強調市場(chǎng)自我調節不同，我國注重推動(dòng)有效市場(chǎng)和有為政府更好結合，構建高水平社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制；等等。這些獨具特色的體制機制創(chuàng )新是中國式現代化實(shí)踐的智慧結晶，有待于使用科學(xué)研究方法不斷凝練為理論成果。

繼續完善定量與定性相結合的分析方法。西方社會(huì )科學(xué)特別是經(jīng)濟學(xué)在理論研究方面注重模型構建和因果推斷，取得了一些成果，但這一研究范式也因其日益僵化、脫離現實(shí)而受到批評。深化中國式現代化理論研究，需要堅持和運用馬克思主義世界觀(guān)和方法論，不斷完善定量研究與定性研究相結合的分析方法。比如，抓住大數據和機器學(xué)習等方法推廣應用的機遇，推動(dòng)我國經(jīng)濟學(xué)等哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究范式變革，突破西方主流經(jīng)濟學(xué)研究范式窠臼，形成具有自身特色的研究范式。又如，建立并完善中國式現代化的指標體系，形成更加成熟更加系統的現代化指標測度體系，構建反映中國式現代化實(shí)踐動(dòng)態(tài)的指數體系等。

在中西比較中彰顯中國式現代化理論的世界意義

現代化研究伴隨著(zhù)世界現代化進(jìn)程而不斷發(fā)展，18世紀的英國、20世紀的美國等都出版了許多流行的現代化理論著(zhù)作，對人類(lèi)社會(huì )現代化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)較大影響。21世紀以來(lái)，新興市場(chǎng)國家和發(fā)展中國家群體性崛起，對建立本土現代化理論的需求日益強烈。中國式現代化的偉大實(shí)踐孕育出中國式現代化理論，中國式現代化理論研究不斷深化拓展，呈現出更加鮮明的世界意義。當前，學(xué)術(shù)界基于中國式現代化與西方現代化、中國式現代化與馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作構想的現代化、中國式現代化與其他后發(fā)國家的現代化等的比較，形成了一些研究成果，凸顯了中國式現代化的基本特征和制度優(yōu)越性，比較深入地闡釋了中國式現代化的世界貢獻。在未來(lái)研究中，還可以在以下幾方面加強和深化。

加強國際比較研究，為建構中國式現代化自主知識體系積累素材。中國式現代化不僅超越了資本主義現代化模式，即摒棄了西方以資本為中心的現代化、兩極分化的現代化、物質(zhì)主義膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化等；也發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作構想的現代化，即在生產(chǎn)力條件相對落后的基礎上堅持社會(huì )主義方向，既沒(méi)有依附于世界資本主義經(jīng)濟體系，又與經(jīng)濟全球化進(jìn)程保持密切聯(lián)動(dòng)，形成了在馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果指導下的偉大實(shí)踐。中國式現代化經(jīng)受住了來(lái)自各方面的嚴峻考驗，是被實(shí)踐證明了的符合中國國情的強國建設、民族復興的唯一正確道路。特別是黨的十八大以來(lái)，世界不確定不穩定因素增多，我國經(jīng)受住中美經(jīng)貿摩擦、新冠疫情等的嚴重沖擊，經(jīng)濟運行保持總體平穩。這既是中國式現代化的偉大實(shí)踐成就，也為建構中國式現代化自主知識體系積累了寶貴素材。

堅持一般性與特殊性相統一，為創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)提供現代化理論支撐。一方面，中國式現代化不是脫離人類(lèi)發(fā)展大勢和歷史潮流的產(chǎn)物，具有各國現代化的共同特征，如遵循工業(yè)化、城市化、農業(yè)現代化、信息化等現代化發(fā)展的普遍規律，充分利用國內國際兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源，等等。另一方面，中國式現代化深深根植于本國國情和稟賦條件，具有基于自己國情的鮮明特色，是人口規模巨大的現代化、全體人民共同富裕的現代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化、人與自然和諧共生的現代化、走和平發(fā)展道路的現代化。深化中國式現代化理論研究，要堅持一般性與特殊性相統一，準確把握中國式現代化的中國特色、在世界現代化格局中的重要地位，為持續推進(jìn)人類(lèi)社會(huì )現代化進(jìn)程、發(fā)展人類(lèi)文明新形態(tài)提供中國智慧。

（作者為北京大學(xué)教授）