習近平總書(shū)記在學(xué)習貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上強調：“概括提出并深入闡述中國式現代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng )新，是科學(xué)社會(huì )主義的最新重大成果?！敝袊浆F代化理論從中國特色、本質(zhì)要求、戰略安排、重大原則等多維度闡釋了中國式現代化，成為標識中華民族偉大復興進(jìn)程的具有中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的理論體系，蘊含著(zhù)豐富的哲學(xué)智慧，為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興提供了理論遵循。

堅持普遍性與特殊性的辯證統一

正確把握普遍和特殊的辯證關(guān)系是現代化建設的一個(gè)焦點(diǎn)。馬克思主義認為，普遍性與特殊性相互依存，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含著(zhù)普遍性。習近平總書(shū)記強調，“一個(gè)國家走向現代化，既要遵循現代化一般規律，更要符合本國實(shí)際，具有本國特色”。中國式現代化理論堅持普遍性與特殊性辯證統一，強調世界既有多樣性又具有統一性，遵循歷史整體運行普遍性與各民族自身發(fā)展特殊性相統一的規律。西方現代化理論把特殊當作一般，奉行“一元論”“主客二分”哲學(xué)思維，標榜西方價(jià)值的普世性和西方道路的唯一性，將特定歷史條件下的發(fā)展模式和軌跡進(jìn)行“普世性”闡釋?zhuān)鳛榉胖暮６詼实南闰炐詷藴?，混淆了普遍性與特殊性之間的辯證關(guān)系。作為現代化進(jìn)程中的后發(fā)國家，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民堅持普遍性與特殊性的辯證統一，為全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興指明了一條康莊大道。

我們黨在領(lǐng)導現代化實(shí)踐中，遵循人類(lèi)現代化一般發(fā)展規律，以全新視野和實(shí)踐，深化對社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律和共產(chǎn)黨執政規律的認識，在實(shí)踐中既深刻展示出馬克思主義世界歷史理論所揭示的人類(lèi)社會(huì )現代化一般規律，證明社會(huì )形態(tài)跨越論的科學(xué)性，又以中國式現代化的示范效應，全面發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展規律學(xué)說(shuō)。中國式現代化是在“世界歷史”中走出來(lái)的代表“中國歷史”獨特性的現代化道路，是堅持黨的領(lǐng)導，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主，充分激發(fā)全體人民的主人翁精神的現代化道路，打破了“現代化=西方化”的迷思，展現了現代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的路徑選擇。中國式現代化在多重現代化任務(wù)疊加歷史境遇中，以“整體性?xún)壬筒⒙?lián)式”現代化，超越西方傳統“串聯(lián)式”現代化發(fā)展歷程，站在人類(lèi)社會(huì )現代化理論制高點(diǎn)。

堅持人民性與世界性的辯證統一

價(jià)值是思想理論的凝練。習近平總書(shū)記強調，“中國式現代化蘊含的獨特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)等及其偉大實(shí)踐，是對世界現代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng )新”。中國式現代化理論所蘊含的堅持以人民為中心的現代化價(jià)值取向、“全人類(lèi)共同價(jià)值”理念、“人自由而全面的發(fā)展”價(jià)值追求和各國人民一律平等共同進(jìn)步的正義法則，為闡釋中國式現代化提供了鮮明的價(jià)值立場(chǎng)。西方現代化理論建立在“資本”擴張實(shí)踐邏輯基礎上，充斥著(zhù)“兩極分化”邏輯、“物質(zhì)主義”邏輯、“異化”邏輯和“弱肉強食”的叢林法則，在國家內部引發(fā)了兩極分化、貧富差距以及社會(huì )生產(chǎn)的總體性危機，在國際上加劇了地區發(fā)展的不公平性、非均衡性和不可持續性。

中國式現代化堅持以人民為中心的價(jià)值取向。區別于西方社會(huì )財富是“以直接生產(chǎn)者的完全貧困化為代價(jià)而取得的”，中國式現代化是實(shí)現共同富裕的新型制度文明。黨的二十大報告指出，“中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化”，這回答了“實(shí)現中國式現代化到底為了誰(shuí)”的問(wèn)題，從現代化推進(jìn)立場(chǎng)和歸宿上明確了中國式現代化的價(jià)值導向。中國式現代化以為了人民為根本、以依靠人民為動(dòng)力、以造福人民為目標，是不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展的現代化，使中國式現代化超越了西方“資本”邏輯驅動(dòng)的弊端，彰顯了中國式現代化人民性?xún)r(jià)值邏輯。

中國式現代化堅持弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值。從文明形態(tài)特征看，堅持物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調、堅持走和平發(fā)展道路等構成了中國式現代化的主要特征，體現了對西方資本“單向度”文明的歷史性超越。從文明格局看，中國式現代化秉持“弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值”，以構建“人類(lèi)命運共同體”為價(jià)值目標，以平等互利合作共贏(yíng)為國際關(guān)系價(jià)值準則，超越了“西方中心論”“文明沖突論”“零和博弈論”思維定勢，為世界歷史發(fā)展開(kāi)辟了新的解釋范式與實(shí)踐樣態(tài)。

堅持長(cháng)期性與階段性的辯證統一

習近平總書(shū)記強調，“中國式現代化是我們黨領(lǐng)導全國各族人民在長(cháng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果”。以大歷史觀(guān)審視，中國式現代化理論形成于中華民族追求實(shí)現現代化與民族復興的宏闊歷史場(chǎng)景，是在經(jīng)過(guò)“實(shí)踐、認識、再實(shí)踐、再認識”的反復過(guò)程中，體現出社會(huì )主義現代化建設長(cháng)期性與具體生產(chǎn)力發(fā)展階段性水平的辯證統一的認識論理論成果。

堅持長(cháng)期性，以推進(jìn)中華民族偉大復興為主題。實(shí)現民族復興是一個(gè)接續奮斗的歷史過(guò)程。鴉片戰爭后，在民族危機下，中國現代化經(jīng)歷了“師夷長(cháng)技”“變通自強”“維新變法”等諸多流變，最終選擇了中國共產(chǎn)黨破解中國現代化的理論之困。中國共產(chǎn)黨以實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興為奮斗目標，在現代化理論和實(shí)踐上創(chuàng )新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現代化實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨堅持一張藍圖繪到底，我國社會(huì )主義現代化建設路徑日益清晰。在戰略目標體系上，從“工業(yè)化”“四個(gè)現代化”到“小康”“全面小康”再到“基本實(shí)現現代化”“現代化強國”戰略目標的持續進(jìn)階，70余年間14個(gè)“五年規（計）劃”，體現了社會(huì )主義現代化長(cháng)期、中期和短期目標持續進(jìn)階的“中國之治”。

堅持階段性，實(shí)現社會(huì )主義現代化建設與社會(huì )主義基本矛盾協(xié)同演進(jìn)。堅持矛盾分析的辯證觀(guān)點(diǎn)，根據“社會(huì )主要矛盾”的歷史演化和階段性特點(diǎn)，實(shí)事求是地作出現代化階段性規劃，是中國共產(chǎn)黨治國理政的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。黨的八大明確提出：“國內的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾?！痹凇鞍盐覈M快地從落后的農業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國”“實(shí)現工業(yè)、農業(yè)、國防、科學(xué)技術(shù)四個(gè)現代化”等目標指引下，我國在發(fā)展中國家率先迅速建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，奠定了現代化牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎。黨的十一屆六中全會(huì )作了進(jìn)一步提煉：“在社會(huì )主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾?！本劢菇鉀Q溫飽問(wèn)題和小康問(wèn)題，從1987年黨的十三大報告提出“三步走”戰略到1997年黨的十五大報告首次規劃了“兩個(gè)一百年”奮斗目標，再到2002年黨的十六大提出在21世紀頭20年全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì )，明確了全面建設小康社會(huì )的奮斗目標，現代化目標接續遞進(jìn)，為實(shí)現中華民族偉大復興提供了快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，“我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這一階段，經(jīng)濟體系從傳統邁進(jìn)現代，發(fā)展類(lèi)型從高速度轉向高質(zhì)量，分兩個(gè)階段對現代化進(jìn)行戰略部署，強化推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化，為實(shí)現中國式現代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實(shí)的物質(zhì)基礎、更為主動(dòng)的精神力量。

黨的二十大報告提出“以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興”的使命任務(wù)。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境。中國式現代化理論將在中華民族偉大復興光明大道中續寫(xiě)人類(lèi)文明新形態(tài)的嶄新華章。

（作者：王海威，系東北財經(jīng)大學(xué)雜志社副主任、遼寧省中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心特約研究員）