王珂:用奉獻書(shū)寫(xiě)人生
首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導師王珂教授?。(中國網(wǎng)記者 王鑫攝)
中國網(wǎng)11月29日訊 11月8日下午,由中國網(wǎng)推出的主題為“青春·奉獻——‘青年傳習社’走進(jìn)首都師范大學(xué)”的線(xiàn)下分享活動(dòng)在首都師范大學(xué)大學(xué)生活動(dòng)中心一層青藍大廳舉行。首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導師王珂教授?在現場(chǎng)進(jìn)行《用奉獻書(shū)寫(xiě)人生》的主題分享。全文如下:
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!我是美術(shù)學(xué)院國畫(huà)專(zhuān)業(yè)的教師王珂,很高興有機會(huì )和大家一起交流我對奉獻的理解。
奉獻,是一個(gè)老生常談的話(huà)題,可以說(shuō)對奉獻精神的推崇是自古至今全人類(lèi)的一種美德和精神追求,是人性光輝的最重要表現。
談到奉獻,會(huì )讓人不自覺(jué)地聯(lián)想到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚始干”等經(jīng)典詩(shī)句。這些詩(shī)句,字里行間充滿(mǎn)著(zhù)舍生取義的大局觀(guān)和奉獻觀(guān),充滿(mǎn)著(zhù)慷慨激昂的英雄情懷,對后人影響至深。
我1960年出生在山東濰坊,從小接受中國傳統家庭教育和火熱的革命教育長(cháng)大,對于奉獻這個(gè)詞有著(zhù)獨特而深厚的情感?;厥讕资甑娜松?jīng)歷,起起落落,曲曲折折,著(zhù)實(shí)讓人感慨。說(shuō)實(shí)話(huà),不敢想象一個(gè)山東農村的插隊知青會(huì )來(lái)到北京成為高校教師、博士生導師;不敢想象一個(gè)在大寨田寫(xiě)標語(yǔ),田間地頭畫(huà)宣傳欄的懵懂少年會(huì )成長(cháng)為一名小有成績(jì)的畫(huà)家;不敢想象一個(gè)入團、入黨、升學(xué)政審不合格的飽受歧視的右派子女能夠成為可以為黨和國家的事業(yè)發(fā)展建言獻策全國政協(xié)委員。從某種意義上說(shuō),我們這代人是不幸的,我們這代人又是幸運的。但是有一點(diǎn)是確定的,那就是和我們的前輩們一樣,無(wú)論遭受過(guò)何種精神上的痛苦和生活上的困頓,我們這一代人自始至終能夠保持對黨和國家的深厚感情和堅定信念,與我們青少年時(shí)期所接受的深入靈魂的奉獻教育是分不開(kāi)的。我感恩于此,也愿意力所能及地做些事情回報國家,回報社會(huì )。
2006年以來(lái)我先后資助家庭困難及家庭重大變故學(xué)生。2014年帶領(lǐng)學(xué)生舉辦畫(huà)展義賣(mài)捐贈100萬(wàn)元為西藏林芝地區察隅縣察瓦龍鄉崗藏村修筑了6.2公里騾馬驛道,解決了當地牧民放牧難的問(wèn)題。作為中國文藝志愿者協(xié)會(huì )的會(huì )員,經(jīng)常到內蒙、廣西、貴州等邊遠地區為當地美術(shù)工作者進(jìn)行培訓。
作為一名畫(huà)家,能夠以繪畫(huà)的形式去歌頌祖國、贊美人民,謳歌生活我感到榮幸和自豪。在這我想分享一個(gè)創(chuàng )作故事,來(lái)表達我對奉獻精神的崇敬和其中接受教育洗禮的歷程。2017年中國文聯(lián)、中國美術(shù)家協(xié)會(huì )舉辦了“最美中國人——慶祝中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì )勝利召開(kāi)大型美術(shù)作品展”。我很榮幸接受了《人民的好縣長(cháng)——高德榮》的美術(shù)創(chuàng )作任務(wù)。高德榮是曾經(jīng)受到習近平總書(shū)記接見(jiàn)的時(shí)代楷模。但與以往的英雄人物有些不同,他幾乎是默默無(wú)聞的,沒(méi)做過(guò)什么特別高大上的事,名號也只在獨龍江畔叫得響亮。高德榮曾說(shuō)過(guò),“我要留在獨龍江,即使退休了,我的工作不會(huì )停、學(xué)習不會(huì )停。我還要與獨龍族同胞一起建設家鄉,永遠聽(tīng)黨的話(huà),永遠跟著(zhù)共產(chǎn)黨走,把獨龍江建設得更加美麗、富裕、和諧?!彼蝗缱约赫f(shuō)的那樣在獨龍江畔守了大半輩子,幾次走出大山到外地升任的機會(huì )都被他放棄了。他扎根獨龍江畔,惡劣的地形條件阻礙了獨龍族與外界的交通,他盡力拉來(lái)款項為鄉親們修路,并且親力親為。據說(shuō)每年快要到封山和開(kāi)山季節,高德榮都要駐守雪山,少則一星期,多則兩個(gè)月,與交通部門(mén)的工人一道一鏟鏟、一鋤鋤刨開(kāi)雪堆,為的是讓獨龍江的開(kāi)山期長(cháng)一些,讓為獨龍族群眾運輸物資的車(chē)輛多走一些,給在獨龍江施工的人們多留一些運輸材料和物資的時(shí)間。待架起與外界溝通的橋梁,高德榮又將心思花在了搞生產(chǎn)建設上,在鄉里建立育苗基地,帶領(lǐng)鄉親們種植草果,并且對全鄉的老百姓進(jìn)行種植、苗圃管理、殺蟲(chóng)等方面的技術(shù)培訓,并將質(zhì)量?jì)?yōu)等的品種進(jìn)行分苗,免費分發(fā)給老百姓。
高德榮所做的這些事造福一方,然而也只是被這一方記住了而已,雖成了全國勞動(dòng)模范、先進(jìn)人物,全國知道他的人卻并不多,畢竟在這樣一個(gè)網(wǎng)紅當道的時(shí)代,修公路、種草果這樣的事跡不夠轟轟烈烈,并不能為他帶來(lái)多少話(huà)題性,只能感慨高德榮這樣一個(gè)擱在人堆里很難被認出的人,委實(shí)缺少了些成為明星的潛質(zhì)。在那樣的條件下一步一個(gè)腳印謀發(fā)展該是件苦事,但高德榮干瘦、黝黑,臉上卻沒(méi)有苦相,明明身為一方官員,眼神卻不霸道,這正是我想畫(huà)的人。記得我完成創(chuàng )作的大概輪廓,邀了家人來(lái)看,她倆分辨半天也沒(méi)瞧出哪位是主題人物,不怪她們眼拙,實(shí)是我這畫(huà)面上的高德榮并非被全民簇擁著(zhù),也沒(méi)什么運籌帷幄的氣勢,伸向前方的手不是指點(diǎn)江山,而是打著(zhù)商量,似是詢(xún)問(wèn)鄉民那塊地咱們這么搞行不行。女兒舉了閻立本的《步輦圖》力證主角需畫(huà)得偉岸些,可我想我畫(huà)的非帝王非英雄,高德榮就該是那么一副放在人群里認不出來(lái)的樣子,而他的這種平凡的堅持正是感動(dòng)我的地方。我經(jīng)常在微信上看到些侃侃而談、揮斥方遒的文章,相比之下我更佩服高德榮這類(lèi)人,幾十年如一日,不為博關(guān)注、不為爭榮譽(yù),也未必想過(guò)要做出一番高尚的事業(yè),只盡力把自己份內的事干好,這么堅持著(zhù),竟也把日復一日的枯燥乏味堅持成了增益地方人民 的業(yè)績(jì),把自己塑造成了不那么出名的楷模。
同學(xué)們,我們身邊有許多高德榮這樣的人,如果奉他為神靈,他是那么的平凡,當我們把他請下神壇的時(shí)候,我們會(huì )發(fā)現他是那么的偉大,高德榮就是這樣一個(gè)平凡而又偉大的“神”。對于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō),這樣的奉獻似乎更有借鑒和指導意義,能夠直觀(guān)的教我們什么是奉獻,怎樣去奉獻!這是一個(gè)高速發(fā)展和物質(zhì)極大豐富的時(shí)代,我們沒(méi)有前輩人在戰火中為天下興亡而隨時(shí)獻身的機會(huì ),也沒(méi)有為了國家發(fā)展而必須要忍受物質(zhì)貧乏的壓力。但審視活著(zhù)的意義,奉獻仍是生活的真實(shí)意義,不因時(shí)代而變,不因貧富而改。奉獻是每個(gè)人應具備的品格和精神,奉獻是一種不求回報的給予。奉獻,不動(dòng)聲色地滋潤著(zhù)這個(gè)世界。
只有付出和回報的相互循環(huán),才會(huì )讓人間充滿(mǎn)溫暖人心的愛(ài)。
同學(xué)們,我們雖然生長(cháng)在不同的時(shí)代,但是歷史所賦予我們的使命是相同的,那就是國家強盛,民族復興。我們要始終對國家充滿(mǎn)感情,要敬重歷史、敬仰先賢、弘揚傳統。習近平總書(shū)記指出,一切偉大的成就都是接續奮斗的結果,一切偉大的事業(yè)都需要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。新時(shí)代中國特色社會(huì )主義的千秋大業(yè),需要我們一代又一代接續奮斗,無(wú)私奉獻。讓我們一起努力,在奉獻中實(shí)現我們對美好生活的向往!