關(guān)照宇 中國人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院副研究員

胡昊山 中國人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院實(shí)習生

2018年9月3日習近平主席出席中非合作論壇北京峰會(huì )開(kāi)幕式并發(fā)表主旨講話(huà)。其在講話(huà)開(kāi)篇就中提到：“中國始終秉持真實(shí)親誠理念和正確義利觀(guān)，同非洲各國團結一心、同舟共濟、攜手前進(jìn)?！边@里所說(shuō)的“正確義利觀(guān)”正是貫穿全文的外交思想，在主旨演講中提到的構建中非命運共同體的倡議、具體的援非舉措都是這種道義外交思想的具體體現。

所謂正確義利觀(guān)，是近幾年中國在外交活動(dòng)中所秉持的方法論，可以簡(jiǎn)單概括為“義利兼顧、以義為先”，這鮮明地表達了新時(shí)期中國外交的道義取向。正確義利觀(guān)的思想來(lái)源于我國古代特別是先秦時(shí)期關(guān)于義利辯證關(guān)系的思考，如“不義而富且貴，于我如浮云”的重義輕利思想，“邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也”的義利并重思想等。這種道義思想放在今天的外交實(shí)踐中就是表現為不損人利己，在發(fā)展自己的“利”的同時(shí)，不損害別人的“利”，實(shí)現互利共贏(yíng)、共同發(fā)展，這對于自己來(lái)說(shuō)則算做到了義利兼顧。

堅持正確義利觀(guān)，是從維護世界和平發(fā)展的大義出發(fā)，反對霸權主義和強權政治為一己私利而危害他國權益，摒棄非贏(yíng)即輸、贏(yíng)者通吃的零和思維，是對西方現實(shí)主義國家交往觀(guān)的超越。于世界而言，其有利于推動(dòng)國際關(guān)系向著(zhù)更加公正的方向發(fā)展；于中國而言，這有利于強化中國與世界各國的關(guān)系，有利于傳播中國方案、中國聲音；于以非洲為代表的廣大發(fā)展中國家而言，中國秉持義利觀(guān)去適當地放棄一些自己的“利”，幫助對方實(shí)現發(fā)展，這不僅是中國負責任大國形象的體現，也符合長(cháng)遠的國家利益。

即使是以現實(shí)主義的“智豬博弈”模型來(lái)看，正確義利觀(guān)都是符合理性的國家利益的，即在大國和小國、強國和弱國的交往中，強勢的一方只有出讓一些利益，合作才能進(jìn)行下去。非洲作為世界上發(fā)展中國家最密集的地區，中非合作正是最能體現以正確義利觀(guān)為方法論的外交思想的典范。

在正確義利觀(guān)的指引下，習近平主席在主旨演講中提到了具體的援非“五不”原則以及“八大行動(dòng)”?！拔宀弧痹瓌t這種不干涉的思想往近了說(shuō)，是和平共處五項原則、1964年援外八原則在新時(shí)期的體現和發(fā)展，往遠了說(shuō)，是對中國古代“和合文化”、“和而不同、求同存異”包容思想的承繼。

中非彼此遠隔重洋，膚色不同、語(yǔ)言不通，只有尊重彼此的文化和利益差異，才能在“和”的基礎上實(shí)現共同發(fā)展，而“和”也是古代道義思想的一種。所謂“八大行動(dòng)”，是在推進(jìn)2015年中非合作論壇約翰內斯堡峰會(huì )上提出的中非“十大合作計劃”的基礎上，在未來(lái)三年中國與非洲的重點(diǎn)實(shí)施的具體合作項目。這些項目充分體現了以正確義利觀(guān)為代表的道義思想，“義利兼顧，以義為先”，中國在產(chǎn)業(yè)上、基礎設施上、環(huán)保衛生方面等領(lǐng)域皆對各非洲國家施以不同的發(fā)展援助，這既是中國當前的“義”之所在，也是中國未來(lái)的“利”之所在。

如習近平主席在“八大行動(dòng)”中提到，中國將開(kāi)通更多中非直航航班，這對于旅游資源豐富的非洲來(lái)說(shuō)，勢必會(huì )因中國游客的增加而受益，從長(cháng)遠上來(lái)看也利于兩地互聯(lián)互通、共同發(fā)展。

中國和非洲國家在歷史上曾有過(guò)相似的遭遇，今天也面臨同樣的發(fā)展需要，中國始終秉持“義利相兼、以義為先”的正確義利觀(guān)，在幫助非洲國家的同時(shí)實(shí)現共同發(fā)展，這將是中非關(guān)系真正行穩致遠的保障。