這是位于北京某陵園內的樹(shù)葬園區（3月31日攝）。新華社記者張晨霖攝
在福建、山東等沿海地區，越來(lái)越多的人選擇讓故人“魂歸大?！?。
“以后，我和孩子會(huì )去青島住，天天能見(jiàn)著(zhù)海，就等于每天能見(jiàn)到父母?！睗鲜忻駨垨|祥告訴記者。他母親去年底過(guò)世火化后，他在今年預約了海葬?！暗綍r(shí)候把父親的骨灰從骨灰堂取回來(lái)，跟母親一起海葬?！?/p>
張東祥姐弟四人，起初并沒(méi)有就以海葬方式送別父母達成一致。姐姐認為，四家湊湊，雖買(mǎi)不起好的墓地，買(mǎi)個(gè)一般的還是可以的，不需要海葬。張東祥和弟弟則認為追思老人不在于形式，不論怎么安葬老人，對老人真正的祭奠永遠是在心里。
東順海葬服務(wù)中心是山東省煙臺市一家提供海葬服務(wù)的機構。中心的工作人員房女士告訴記者，２００１年服務(wù)中心成立時(shí)，每年只有１００人左右選擇海葬，之后逐年增多?，F在，每年大約有１５００人左右會(huì )做這樣的選擇，增幅很快，中心有時(shí)一天能接到十幾個(gè)預約。
按照計劃，今年山東省有條件的市區將至少開(kāi)展一次骨灰撒?；顒?dòng)。為給有需要的家庭提供更好的服務(wù)，山東省節地生態(tài)安葬撒散信息服務(wù)平臺已正式啟用，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提供殯葬信息服務(wù)。
在浙江，清明節前夕，海風(fēng)凜冽中首次舉行五地聯(lián)動(dòng)海葬，來(lái)自舟山、金華、寧波、嘉興、諸暨五市的家庭從舟山市普陀區金外灘碼頭上船，把摯愛(ài)親人的骨灰撒向大海。
一泓碧水可寄哀思。還有不少地方開(kāi)始探索壁葬、村建骨灰堂等集中安葬方式。
記者在北京市南四環(huán)思親園看到一面長(cháng)約１０余米、厚約１米的墻壁，墻體正面分布著(zhù)井字形的壁葬格，大小可放入骨灰１００余份，格位口用石材封死，石材外表面就當作墓碑，刻上碑文。壁葬墻的背面，雕刻著(zhù)弘揚孝道的壁畫(huà)，墻的前方有兩棵盛開(kāi)的櫻花樹(shù)，微風(fēng)徐來(lái)、落英繽紛。
根據北京市《關(guān)于全面推進(jìn)綠色生態(tài)殯葬建設的意見(jiàn)》，到２０２０年，將力爭骨灰安葬生態(tài)化比例達到年安葬量的５０％，骨灰撒海數量達到年火化量的４％以上，骨灰景觀(guān)撒散數量達到年火化量的２％以上。
在福建，長(cháng)汀縣民政局局長(cháng)葉騰說(shuō)，近年來(lái)包括長(cháng)汀在內的閩西客家地區，死人與活人爭地的問(wèn)題日益突出。為此，長(cháng)汀在鄉村推行“墳改堂”，遺體火化后骨灰集中在鄉村骨灰堂存放。
“類(lèi)似壁葬、骨灰堂這樣集中安葬的方式，既節地又安全。目前，全縣２９０個(gè)行政村，約一半已經(jīng)建了標準化的骨灰堂。骨灰堂８０至１００平方米不等，可以存放１０００個(gè)骨灰?！比~騰說(shuō)。
