在日本東京，一名神道教祭司在靖國神社主持慶典儀式（2007年4月23日攝）。對幾代亞洲人而言，“靖國神社”實(shí)在是一個(gè)能輕易攪起萬(wàn)千情緒的特殊名詞?！ ?/p>
在中韓等亞洲國家民眾眼中，它就是日本右翼和保守勢力否認侵略歷史、美化丑惡戰爭的代名詞。從日本政客嘴中，又總能聽(tīng)到參拜靖國神社“祭拜捐軀英靈，無(wú)關(guān)歷史態(tài)度”等種種說(shuō)辭。新華社/路透
新華社東京８月１４日電題：靖國神社是什么
新華社記者楊汀
對幾代亞洲人而言，“靖國神社”實(shí)在是一個(gè)能輕易攪起萬(wàn)千情緒的特殊名詞。
在中韓等亞洲國家民眾眼中，它就是日本右翼和保守勢力否認侵略歷史、美化丑惡戰爭的代名詞。從日本政客嘴中，又總能聽(tīng)到參拜靖國神社“祭拜捐軀英靈，無(wú)關(guān)歷史態(tài)度”等種種說(shuō)辭。
黑白鏡像之間，靖國神社究竟是什么？走進(jìn)這個(gè)日本“無(wú)冕”國家級神社這個(gè)獨特存在，感受到的，是一種荒謬的諷刺意味，和隨之而來(lái)無(wú)邊的壓抑氛圍。
軍旗之下的招魂社
靖國神社在日本是何等地位？外苑的大鳥(niǎo)居（神道教中分隔神和人居住的地方的標志）前，有一塊刻有“靖國神社”四個(gè)大字的石碑。據《靖國神社百年史》記載，因駐日盟軍總司令部禁令，靖國神社才削去石碑上部原本用來(lái)展示神社級別的“別格官幣”字樣，算是取下國家級神社的冠冕。盡管如此，其“無(wú)冕”地位依然存在。
神社本殿前掛著(zhù)繡有皇室標志的１６瓣菊花的白色帷幕，逢天皇使節前來(lái)或首相等高官參拜時(shí)會(huì )換上象征高貴的紫色帷幕，其政治意義不言自明。
本殿左側旗桿臺豎著(zhù)日本國旗，旗桿上并未使用西元紀年，而是使用即便在右翼中也只有極右翼才使用的“皇紀”年號。
更特殊的是，靖國神社自始至終與日本軍方有著(zhù)緊密聯(lián)系。據《靖國神社百年史》記載，靖國神社最初就是以“東京招魂社”身份建立，是當時(shí)唯一隸屬日本陸軍和海軍的神社。舉行祭祀時(shí)并無(wú)專(zhuān)門(mén)神官，而由陸軍省官員主持，由此可見(jiàn)一斑。
“靖國神社”石碑前的石獅也大有來(lái)頭。石獅由日本藝術(shù)院會(huì )員后藤良在二戰期間開(kāi)始雕刻，因日本戰敗而被擱置，后由另一作者完成。遠東軍事法庭審判時(shí)日方律師團副團長(cháng)、東條英機的主任律師清瀨一郎將其買(mǎi)下。在其就任眾議院議長(cháng)６年后，他于１９６６年將石獅捐予靖國神社。
石碑背后的神社第一鳥(niǎo)居也有故事。據“大鳥(niǎo)居重建事業(yè)委員會(huì )”的銘板記載，１９４３年戰事吃緊，日軍制造武器所需的鐵不足，原鳥(niǎo)居建筑與神社內其他部分物件一起被撤下，充作軍需。據說(shuō)，此舉背后脫離不開(kāi)宣傳目的——在日軍已顯頹勢之際，日本政府動(dòng)員民間將鐵器提供給軍隊，而靖國神社以其特殊地位自然“身先士卒”。
