在新疆阿爾泰草原以哈薩克民族為代表的游牧民族，至今都保持著(zhù)目前在中國乃至世界最長(cháng)和最完整的哈薩克族逐水草而居的游牧遷徙路線(xiàn)——布倫托海轉場(chǎng)。
每年春天，在準格爾腹地蟄伏了一個(gè)冬天的哈薩克牧人，被春天的風(fēng)和羊群接羔季節來(lái)臨時(shí)的嘶叫聲喚醒了。在準格爾盆地庫爾班通古特沙漠的冬窩子蘊結了一個(gè)冬天的激情和力量的哈薩克牧人，按照季節的鐘擺開(kāi)始一年中的第一次轉場(chǎng)浩浩蕩蕩拉開(kāi)了帷幕。
轉場(chǎng)是嚴格按照部落約定和自然生存法則進(jìn)行的，在整個(gè)1000公里的往返遷徙過(guò)程中，以家庭為單位平均搬家達到160余次，設有五個(gè)節點(diǎn)即冬牧場(chǎng)、河谷繁育牧場(chǎng)、春秋過(guò)度牧場(chǎng)、前山牧場(chǎng)和夏牧場(chǎng)。
隨著(zhù)氣溫的升高，哈薩克牧人趕著(zhù)大尾巴羊群，按照春季退化的雪線(xiàn)由南至北開(kāi)始近500公里的遷徙。這時(shí)候的牛羊馬匹也似乎理解牧人的急切的心情，揚起漫天的塵土，啃食著(zhù)剛剛露出嫩芽的綠草，沿著(zhù)千百年不變的布倫托海古牧道，向著(zhù)遠方、向著(zhù)水草豐美的阿爾泰山行進(jìn)。天邊纓絡(luò )似的極云，牧人的駿馬和連成線(xiàn)的駝隊，在這片曾經(jīng)埋葬過(guò)多少千百年無(wú)數靜默的生命的布倫托海草原上若隱若現，遼闊平原的空廓，把人們帶入歷史的時(shí)空。
天色漸暗，奔走勞累了一天的牧人，開(kāi)始在避風(fēng)的地方扎營(yíng)，搭起一種哈薩克人稱(chēng)做“霍斯”的帳篷。這項工作主要是由先期到達的婦女和老人完成。婦女和孩子們開(kāi)始撿拾上年干燥的牛糞和梭梭，升起灶火，一壺香熱的奶茶、一鍋風(fēng)干的羊肉，等待著(zhù)余輝中映襯著(zhù)矯健身影的牧人和羊群的歸來(lái)。孩子在帳篷里的油燈下，嘴角掛著(zhù)阿帕喂的奶皮，手里的木碗已經(jīng)滾落在繡著(zhù)天鵝曲線(xiàn)的氈子上，急切盼望父親的眼神被疲憊深深的埋在輕輕的鼾聲中。歸來(lái)的牧人在漫天的星辰下，完成轉場(chǎng)一天最后的工作支好羊群的柵欄，給自己心愛(ài)的坐騎喂了夜草和飼料，用馬鞭在自己的褲管上輕輕撣去灰土，一家人落坐在自己的“霍斯”里，看著(zhù)熟睡的孩子，炊煙漸漸熄滅，月光下，青灰色映襯著(zhù)草原的寧靜。
春天烏倫古湖上，巨大的冰裂聲昭示著(zhù)布倫托海草原春天的到來(lái)。哈薩克牧人吆喝著(zhù)大尾巴羊群開(kāi)始向著(zhù)春天的烏倫古湖岸邊行進(jìn)。此時(shí)的烏倫古湖猶如牧人轉場(chǎng)時(shí)的心情，將孕集了一個(gè)冬天的力量，頂破厚達一米的冰蓋。她所有的力量，在庫爾班通古特沙漠北沿強勁西北春風(fēng)的作用下，推著(zhù)巨大的冰塊，夾雜著(zhù)石塊和沙礫，沿著(zhù)冰裂的軌跡向著(zhù)岸邊涌動(dòng)，在烏倫古湖南岸堆砌起三四拾米高的冰山。每年的4月底和五月初，浩浩蕩蕩的轉場(chǎng)大軍都會(huì )來(lái)到，在烏倫古河河谷和烏倫古湖沿岸休整和接羔育幼。嘈雜的羊群，春天肥美的草原，貪夢(mèng)的羔羊允吸著(zhù)鮮美母乳的羔羊，把烏倫古湖點(diǎn)綴成美麗的牧原。
牧人們走了，幻象著(zhù)神靈的季節，留下了四季變換中最安詳的烏倫古湖，這時(shí)的烏倫古湖在告別了忙碌和涌動(dòng)，開(kāi)始靜靜地展現她所有的魅力和姿韻。5月的到來(lái)，是哈薩克人最辛苦的時(shí)候，羊羔已經(jīng)可以跟隨隊伍繼續前行，這時(shí)候的牧民將進(jìn)入阿爾泰山北麓的廣袤春秋過(guò)度牧場(chǎng)，在這里休整和等待20天左右，為進(jìn)入阿爾泰山前山牧場(chǎng)做最后的準備，牧民開(kāi)始在這里采購進(jìn)山前一個(gè)夏天所需的生活物資。來(lái)自布倫托海草原各鄉村的，近萬(wàn)哈薩克牧民和幾十萬(wàn)頭只牲畜，也在這個(gè)季節匯聚在薩爾布拉克和霍什哈拉克一帶。這個(gè)時(shí)候，部落間會(huì )舉辦小型的賽馬、叼羊、姑娘追和阿肯彈唱活動(dòng)，來(lái)釋放疲憊的心情，草原上儼然成了一片音樂(lè )的海洋。牧民們和部落間交流感情，走親戚，年輕人在這里追逐心愛(ài)的姑娘，冬不拉和著(zhù)委婉的歌聲回蕩在草原的上空。
5月的最后一場(chǎng)風(fēng)和著(zhù)雨水洗刷在草原上。經(jīng)過(guò)20多天的休憩，哈薩克牧民知道，這次的降雨使得草原又會(huì )在羊群啃食過(guò)的地方綠起來(lái)。大自然為秋天的回遷留下了豐厚的回報，在種子沒(méi)有落在這片草原上之前，不會(huì )早回到這里。塵土飛揚，每年的6月10日左右，牧人們懷揣著(zhù)急切的心情匯集在薩爾布拉克和霍什哈拉克的進(jìn)山牧道上，幾十萬(wàn)只牲畜進(jìn)入阿爾泰山牧場(chǎng)顯現了震撼壯觀(guān)的景象。
牧人的吆喝聲，穿透在山谷久久回蕩，畜群瀑布一樣的涌向水草豐美的前山牧場(chǎng)。由于歷史上哈薩克人，長(cháng)期處于以部落關(guān)系為基礎的社會(huì )里嚴格遵守著(zhù)對大自然的敬仰和膜拜。進(jìn)山游牧部落間幾百年堅守著(zhù)分次、分批按照山區草場(chǎng)的生長(cháng)情況和牧草結種的規律進(jìn)行。每年的進(jìn)山前期部落都會(huì )派出有經(jīng)驗的精壯牧民進(jìn)行草情和種子落地情況的查看，以保證世世代代游牧生活生生不息。駝鈴聲魂牽夢(mèng)繞在筆者的思緒里，心情也被打在了牧人的行囊里，跟著(zhù)轉場(chǎng)堅定的步伐，走向牧人心中的阿爾泰山。
