汪儒斌在整理自己雕刻的儺面具。因汪儒斌癡迷于儺面具制作，且工藝精湛，周?chē)泥従佣加H切地稱(chēng)呼他為“儺面王”，加上恩施地區方言的發(fā)音，結合他本人的姓，慢慢地演變成“儺面汪”。中國網(wǎng)圖片庫 謝順/攝

位于湖北省恩施土家族苗族自治州的恩施儺戲是當地土家族特有的用于還愿的一種戲劇形式，跳儺戲需帶儺面具，儺戲面具主要用木材雕刻或用獸皮、紙制作而成，演員戴上面具就變成了一個(gè)個(gè)能與諸神交流的角色。

湖北省恩施儺面具制作工藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目“恩施儺戲”的重要組成部分。儺面具是儺文化中儺舞、儺祭、儺戲中使用的道具，是儺文化的重要組成部分。儺面具種類(lèi)眾多，造型各異，一般為楊柳木和香樟木所雕，然后敷彩上漆。

民間藝術(shù)家、土家儺戲大師、恩施儺面具制作傳承人譚學(xué)朝去世后，弟子汪儒斌接過(guò)“接力棒”，積極對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承、保護、創(chuàng )新，因汪儒斌癡迷于儺面具制作，且工藝精湛，周?chē)泥従佣加H切地稱(chēng)呼他為“儺面王”，加上恩施地區方言的發(fā)音，結合他本人的姓，慢慢地演變成“儺面汪”。

汪儒斌從1993年跟隨儺戲大師譚學(xué)朝學(xué)習，再南下到福建學(xué)習彩繪、木雕技術(shù)，潛心研究20年人物面部表情的表達技巧，在儺面具配色工藝進(jìn)行改進(jìn)、創(chuàng )新。面對生活中的壓力，同門(mén)師哥、師弟7人紛紛轉行，只剩下汪儒斌一人還在刀尖上堅守，汪儒斌對儺戲人物、地方劇目、神話(huà)故事里的150多種類(lèi)型的角色進(jìn)行了大膽探索和創(chuàng )作，創(chuàng )作了儺面具千余張。

汪儒斌制作儺面具近20年，其藝術(shù)風(fēng)格渾厚、粗獷。憑著(zhù)傳統的雕刻技藝、簡(jiǎn)潔明快的刀法、柔美流暢的線(xiàn)條，汪儒斌雕刻出不同的造型面具，刻畫(huà)出每個(gè)面具在戲曲中的人物形象、性格和身份特點(diǎn)，讓人一看就能分辨出是神是鬼、是文是武。

汪儒斌制作儺面具的獨特之處，在于表現手法以五官的變化和裝飾來(lái)完成人物的剽悍、猙獰、深沉、狂傲、奸詐、滑稽、和藹、慈祥等性格的形象塑造，賦予面具生命活力，形象地刻畫(huà)出民間神話(huà)中的神靈、鬼怪及傳說(shuō)中各類(lèi)人物的喜、怒、哀、樂(lè )，令人嘆為觀(guān)止。

據了解，湖北恩施儺面具制作分為演出類(lèi)面具、供奉類(lèi)面具、傳說(shuō)人物類(lèi)3種。演出類(lèi)面具是演員在演出過(guò)程中使用，主要有“斗口靈官”“判官”“土地”“楊戩”等；供奉類(lèi)面具是舉行儺儀和演出時(shí)供奉在事主家堂屋里的，如儺公、儺母、土家“大二三”神、“丫角九娘”等；傳說(shuō)人物類(lèi)面具則是制作者根據神話(huà)故事、民間傳說(shuō)和自己的想象雕刻的面具，其原型不受約束，盡量發(fā)揮想象，造型手法大膽活潑。