9月4日上午，江西省鷹潭歷史文化展在中國文藝家之家藝術(shù)館隆重開(kāi)幕, 來(lái)自中國文聯(lián)、中國文學(xué)藝術(shù)基金會(huì )的領(lǐng)導，在京的江西籍、鷹潭籍知名人士，市委、市政府的領(lǐng)導和鷹潭書(shū)法藝術(shù)家參加了展覽。
鷹潭，是一座年輕的城市。建市時(shí)間雖短，但這里的人民卻創(chuàng )造了燦爛的古代歷史文化、影響深遠的革命紅色文化和極富特色的少數民族文化。
早在3500年前，生活在這塊土地上的角山先民就以自己的勤勞和智慧創(chuàng )造了令世人震驚的角山文明，他們把角山窯場(chǎng)建成了商代規模最大的窯場(chǎng)。在角山遺址經(jīng)考古發(fā)現的近20座龍窯、馬蹄形圓窯和出土的數千件精美陶瓷器文物證實(shí)，角山窯遺址創(chuàng )造出了我國第一條長(cháng)形斜坡式隧道窯——龍窯，為中華龍窯的起源提供了確切的物證；它把圓窯燒制原始青瓷的發(fā)生期從東漢提前到商代，向前推移了1300多年；它還是我國迄今為止發(fā)現的最早的貿易化性質(zhì)的陶器生產(chǎn)基地。角山古窯比景德鎮古窯要早數百年。
2600年前，善良勇敢的古越族人在這里繁衍生息，他們獨特的崖葬習俗，形成了“中國一絕”的崖墓奇觀(guān)，并創(chuàng )造了世界文化史上的一大奇跡。從中國崖墓文化發(fā)源地龍虎山“仙棺”中出土的十三弦琴比史料記載的早1000多年；出土的印紋硬陶罐代表了當時(shí)陶器工藝的最高水平；出土的斜織機、印花織物則將我國成熟的紡織機械史向前推進(jìn)了500年。
春秋戰國時(shí)期，著(zhù)名思想家、謀略家、兵家、教育家和縱橫家鼻祖鬼谷子曾在貴溪鬼谷山修真講學(xué)，這是我國現有鬼谷遺址中，最早有文獻記載的一處。在這里，鬼谷子的遺跡、遺址以及歷代文人名士的詩(shī)、文、碑、記等數量眾多，鬼谷文化源遠流長(cháng)。1900多年前，祖天師張道陵在龍虎山結廬煉丹創(chuàng )立了正一天師道，龍虎山成為中國道教發(fā)源地，經(jīng)張氏后裔63代天師的不斷傳承和發(fā)展，道教文化得以不斷豐富并廣為傳播，深刻影響著(zhù)中國的政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)和社會(huì )生活。在近現代，英勇無(wú)畏的鷹潭兒女前仆后繼投身革命，7000多名革命烈士長(cháng)眠在這片紅土地上，留下了無(wú)數可歌可泣的斗爭故事和舍生取義的英雄事跡，紅色文化激勵著(zhù)一代又一代鷹潭人為了理想信念而不懈奮斗。
從輝煌燦爛的角山文化、堪稱(chēng)奇觀(guān)的崖墓文化到博大精深的鬼谷文化、道教文化，從獨具特色的古越文化、畬族文化到豐富多彩的紅色文化、綠色文化，系統呈現了鷹潭絢麗多姿的地域文化，突出展示了鷹潭文化星空中最璀璨奪目的明珠。通過(guò)此次展出：你能跨越時(shí)空與圣哲先賢、英模人物進(jìn)行心靈“對話(huà)”，你能領(lǐng)略鷹潭的秀美山川、富饒物產(chǎn)、濃郁風(fēng)情，你能了然鷹潭的因道而名、因路而生、因水而靈、因銅而旺，你能感悟鷹潭文化的開(kāi)放、包容、多元、和諧。它既為你了解和傳承鷹潭文化打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，又能激發(fā)起鷹潭人民熱愛(ài)家鄉、建設家鄉的無(wú)限熱情。
