在內蒙古，流傳著(zhù)一種獨特的民間藝術(shù)———腦閣?！澳X”是方言，意思是將物品或人高高地扛起。所謂“閣”就是一個(gè)捆綁焊接地結結實(shí)實(shí)的特制鐵架子。腦閣是民族文化、草原文化與黃河文化的結合體。中國網(wǎng)圖片庫 王偉/攝
在內蒙古，流傳著(zhù)一種獨特的民間藝術(shù)———腦閣?！澳X”是方言，意思是將物品或人高高地扛起。所謂“閣”就是一個(gè)捆綁焊接地結結實(shí)實(shí)的特制鐵架子。腦閣表演是內蒙古土默川平原獨有的民間藝術(shù)活動(dòng)。腦閣下面的人為“色腳”，上身套上鐵架子。上面被腦的孩子叫“色芯”，也要用鐵架子固定起來(lái)。而通常擔當色芯的是長(cháng)相俊俏的孩子，按照民間說(shuō)法，凡是上過(guò)腦閣的孩子，將會(huì )一生健康、幸福、平安、吉祥。
每當春節或重大節慶之時(shí)，民間藝人們便裝起腦閣，穿上戲服，走上大街小巷，舞出對美好生活的熱愛(ài)。然而，近些年，由于腦閣傳承人年事已高，而年輕人都在外地求學(xué)或在大城市打工，加之表演腦閣沒(méi)有多少經(jīng)濟收入，所以愿意學(xué)此項技藝的人已寥寥無(wú)幾，腦閣這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目瀕臨失傳。
土左旗畢克齊鎮臘鋪村是遠近聞名的“腦閣村”，胡連剛就是在這里成長(cháng)起來(lái)的腦閣傳承人。今年62歲的胡連剛從8歲起就在父親肩上開(kāi)始進(jìn)行腦閣表演，幾十年的時(shí)間內，他見(jiàn)證了腦閣表演的發(fā)展。
據了解，內蒙古地區的腦閣，是清朝中期從晉北地區傳入的。經(jīng)過(guò)發(fā)展演變，腦閣不僅具有深厚的黃河文化底蘊，而且獨具鮮明的民族特色和地區特色，是民族文化、草原文化與黃河文化的結合體，也是集戲劇、雜技、美術(shù)、舞蹈、音樂(lè )為一體的綜合造型藝術(shù)。
