國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--黎族竹木器樂(lè )
保亭縣境內有一座風(fēng)光秀麗的七仙嶺，由此產(chǎn)生相當優(yōu)美的民間文化薪火相傳下來(lái)。這里的黎族人民以能歌善舞著(zhù)稱(chēng)，傳統竹木器樂(lè )十分豐富，源遠流長(cháng)。
黎族傳統樂(lè )器多取材于各種竹木、獸皮原料，用手工制作而成，散發(fā)著(zhù)原始氣息，是人們崇尚自然的生動(dòng)體現，是原生態(tài)音樂(lè )的遺存。黎族樂(lè )器不少于40種，傳統樂(lè )器主要有獨木鼓、叮咚木、口弓、哩咧、嗶噠、口拜、鼻簫、灼吧等八大件。其中最早出現的是獨木鼓。古民歌傳述，古時(shí)雷公擊倒大樹(shù)，燒樹(shù)木成洞，黎族祖先擊洞呼眾圍獵，后人用獸皮蒙住洞口，敲來(lái)咚咚作響，以作招眾，祭祀和樂(lè )器使用。而叮咚木則是較早出現的打擊樂(lè )器。古時(shí)黎人種山蘭，山豬常在夜間破壞。人們在山寮吊兩根木桿，打擊出叮咚聲驅趕山豬，后來(lái)發(fā)展為娛樂(lè )打擊樂(lè )器。據老藝人相傳，黎族傳統樂(lè )器以清康乾年間最為盛行。據專(zhuān)家研證，這些傳統樂(lè )器在古代已盛行。宋代大文豪蘇東坡貶居瓊時(shí)，就記述有“銅鼓壺蘆笙，歌此迎送詩(shī)”“口吹樹(shù)葉送迎翁”等佳句。解放后，黎族傳統樂(lè )器聲名遠播，《打叮咚》參加1957年第一屆全國音樂(lè )舞蹈表演，“口拜”獨奏參加1980年全國少數民族文藝匯演，譽(yù)滿(mǎn)京城。著(zhù)名黎族樂(lè )手黃會(huì )基從1984年至1992年先后應邀至新加坡、法國、西班牙、意大利等國家演奏口利咧、嗶噠、洞勺等黎族傳統器樂(lè )，深受好評。
