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【圖片故事】2013張北音樂(lè )節:獨家呈現二手玫瑰臺前幕后

中國網(wǎng) china.com.cn  時(shí)間: 2013-07-30  發(fā)表評論>>

 7月28日晚,第五屆張北草原音樂(lè )節正式落下帷幕。當晚,二手玫瑰樂(lè )隊演出現場(chǎng)氣氛好,幾度引發(fā)眾人壯麗大合唱。圖為二手玫瑰主唱梁龍登臺前散步。中國網(wǎng)記者 寇萊昂 攝

    7月28日晚,第五屆張北草原音樂(lè )節正式落下帷幕。當晚,二手玫瑰樂(lè )隊演出現場(chǎng)氣氛好,幾度引發(fā)眾人壯麗大合唱。圖為二手玫瑰主唱梁龍登臺前散步。中國網(wǎng)記者 寇萊昂 攝

    中國網(wǎng)7月30日訊(記者 寇萊昂) 7月28日晚,張北中都草原張北音樂(lè )節的最后一天,在歌迷聲嘶力竭的吶喊聲中,人氣旺盛的老牌原創(chuàng )民俗搖滾樂(lè )隊二手玫瑰登場(chǎng)亮相,以新專(zhuān)輯《一枝獨秀》主打曲目《仙兒》輕松開(kāi)唱。之后,樂(lè )隊連續演唱了多首經(jīng)典老歌《命運》《火車(chē)快開(kāi)》《采花》《允許部分藝術(shù)家先富起來(lái)》《瀟灑走一回》幾度引發(fā)現場(chǎng)眾人壯麗大合唱。正當二手玫瑰的表演有條不紊地進(jìn)行時(shí),忽天降大雨,新歌《渣兒》伴著(zhù)雨水將這個(gè)草原搖滾之夜推向高潮。

    新作《仙兒》徹底打破了最近中文獨立音樂(lè )界彌漫的傷感民謠氛圍, 帶聽(tīng)眾們跳出三界外,不在五行中,從諷刺世俗到反省自身,二手的格調更加超脫大氣,唯一不變的還是那妖氣十足的唱腔。不同于二手玫瑰樂(lè )隊以往作品中對人性與世情的調侃與嘲諷,《仙兒》從頭至尾滲透著(zhù)一種超脫個(gè)體之外的理想狀態(tài)。人人都愿活得隨遇而安,如神仙般自在逍遙。但終究難逃感情一關(guān)。勸天勸地,忘山忘水。也許只有身在其中之時(shí)才能真正感受牽掛的重量和放棄的輕松。

    搖滾樂(lè )創(chuàng )造于西方,來(lái)到東方。二手玫瑰的魅力在于他們突破了以往單一的、搖滾樂(lè )是西方的概念,將東北二人轉民俗元素大膽融入,呈現出民風(fēng),民樂(lè ),民俗與搖滾巧妙共存的音樂(lè )形式。本次音樂(lè )節的二手玫瑰音樂(lè )形態(tài)較往年更為豐富多彩:他們中西結合,特意邀請來(lái)外國打擊樂(lè )手同臺演出,并大秀中國民樂(lè );主唱梁龍造型酷似中世紀光頭伯爵;鼓手孫權一身東北印花布衣;貝斯李自強妝似馬戲團“逃出”來(lái)的假發(fā)小丑。

    記者在現場(chǎng)注意到,在音樂(lè )節第三天的演出中,二手玫瑰的現場(chǎng)氣氛最好。他們夸張的舞臺表演,富有諷刺性的挑逗肢體語(yǔ)言、微表情和樸實(shí)戲謔的唱詞,再加上民樂(lè )的奇幻運用,在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上充滿(mǎn)了刺激和震撼。當日,歌迷們熱情高漲,強烈要求二手玫瑰返場(chǎng)。但由于時(shí)間限制,二手玫瑰樂(lè )手在與舞臺管理商量后終未能獲得更多時(shí)間。

    據悉,二手玫瑰一枝獨秀上海演唱會(huì )將于8月12日晚20:30于上海梅賽德斯-奔馳中心舉行。

    二手玫瑰樂(lè )隊成立于1999年。在中國搖滾樂(lè )發(fā)展歷程中,二手玫瑰著(zhù)實(shí)是一朵妖嬈的奇葩。他們夸張的舞臺表演和樸實(shí)戲謔的唱詞,再配上民族樂(lè )器的巧妙編曲,使觀(guān)眾在視聽(tīng)上都充滿(mǎn)了興奮與震撼,原來(lái)大哥搖滾你還可以這么玩。

    二手玫瑰是東北二人轉民族元素與現代搖滾樂(lè )的結晶。 他們之所以可以在眾多浮云中脫穎而出是因為他們與有些音樂(lè )人不同,二手的曲風(fēng)接近人民,不愛(ài)抄襲,積極做自己的音樂(lè )(一心求原創(chuàng )),敢于獨樹(shù)一幟(接地氣的民風(fēng)腔調+搖滾樂(lè )的宣泄),“敢于不如人”(遭遇眾多非議依然走自己的路)。

    男扮女裝已經(jīng)成為二手玫瑰音樂(lè )道路上重要的部分。他們的表演無(wú)比瘋狂,忽男忽女,或者介于中間。他們的歌詞里充滿(mǎn)著(zhù)對生活深刻的反省,尖銳的諷刺,揭示人性的陰詐,命運的折磨。他們時(shí)而正話(huà)反說(shuō),話(huà)里帶刺,不陰不陽(yáng)起來(lái);時(shí)而預言未來(lái)針砭時(shí)事,嚴肅認真怒斥一通;時(shí)而又調侃嬉笑,不屑一顧的反諷一下,自嘲一番。這種在有些人看來(lái)是嘩眾取寵、吸引眼球、搞噱頭的表現形式才演繹成了今天二手一篇篇有力的樂(lè )章。

    所謂“二手的玫瑰”可以暗指生活作風(fēng)齷齪的淫婦。主唱梁龍用他那充滿(mǎn)調戲的肢體語(yǔ)言,唱詞和微表情把自己活活地表現成了一個(gè)花花綠綠的危險,一只貪婪的耗子,一個(gè)犯了戒的神仙,一個(gè)窮光的蛋......

    實(shí)際上,在二手細說(shuō)歷史的方式和“游戲人生”的表象背后,是梁龍骨子里對人類(lèi)命運的關(guān)注,對小人物的關(guān)愛(ài),對車(chē)房錢(qián)勢的不屑,對人性本惡的鄙視。只不過(guò)梁龍在大學(xué)里恐怕沒(méi)啥話(huà)語(yǔ)權,他沒(méi)博士學(xué)歷,人不讓他來(lái)講。但在搖滾的舞臺上,他選擇用最輕松詼諧的方式,把人性,誘惑,命運啊這些嚴肅的大問(wèn)題演繹成了最簡(jiǎn)單的荒謬喜劇,一場(chǎng)場(chǎng)肉搏的鬧劇,一幕幕硌應的新鮮刺激。

    雖然二手玫瑰已“嘩眾取寵”了13個(gè)年頭,主唱梁龍的發(fā)型,臉上涂抹的油畫(huà),大網(wǎng)格的絲襪也總在尋求著(zhù)變化,但不會(huì )改變的是二手批判的靈魂本質(zhì),梁龍對命運的控訴,對生活的感嘆,對人性的詮釋?zhuān)瑢υ瓌?chuàng )的尊重,對民樂(lè )的熱愛(ài),對搖滾的癡狂。因為這才是“二手玫瑰”的信仰,他們還得去嚴肅地把大秧歌扭好。二手的玫瑰花還得接著(zhù)去開(kāi),往哪開(kāi)?往道德良知里開(kāi)唄。(寇萊昂文字)

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