5月26日，“中國攝影家四季看西藏-春季行”活動(dòng)珠峰隊和林芝隊在拉薩勝利匯合，整個(gè)活動(dòng)也接近尾聲。記者選擇在有“拉薩的頤和園”之稱(chēng)的羅布林卡感受西藏的色彩之美，圖為西藏建筑常用三種顏色─白、紅、黑。 中國網(wǎng)記者 楊佳攝影

建筑常用三種顏色─白、紅、黑

在西藏建筑中常用三種產(chǎn)于西藏本地的土——白土、紅土、黑土。白、紅、黑三色的應用，集中體現了世界的三層——天上、地上、地下，每一種顏色都是獻給一位神的。

西藏建筑應用白色，一方面來(lái)自對原始神靈家庭之一“天上神”─“白年神”的崇尚，一方面來(lái)自佛教的影響。佛地崇尚白色，藏傳佛教也視白色為神圣、崇高。他們生活在皚皚雪山之中，喝白色奶，奉獻白色哈達，住房也用白色。從科學(xué)意義上來(lái)講，白色可抗拒高原上強烈的紫外線(xiàn)輻射。主客觀(guān)因素決定了傳統藏式建筑(個(gè)別寺廟建筑外)應用白色，從古至今，歷久不絕；

西藏建筑應用紅色，來(lái)自對“地上神”─“紅年神”的崇尚。對土紅色的應用，也可能與西藏古老的苯教有關(guān)?！氨浇獭睘橐磺倌昵把┯蚋咴脑甲诮?。它把宇宙分為“神、人、鬼”三個(gè)世界。為了避免鬼的侵犯，在人們的面部普遍涂上褚紅色染料(牧區有涂黑色)。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和信仰的變化，這種紅色不再往人們的臉上涂，卻在建筑中保留了下來(lái)。一般用于宮殿、寺廟、貴族莊園外墻裝飾，以示威嚴；

西藏建筑應用黑色，來(lái)自對“地下神”─“黑年神”的崇尚，民居院內矮墻，門(mén)、窗邊飾都大膽使用黑色。院外墻也用黑色做裝飾；

對土黃色(黃土)的應用，在全藏區為數少，民居不用，一般用于主要宮殿、寺廟建筑群中的經(jīng)堂外墻。同時(shí)，黃色也是黃教的色彩象征。

在西藏還有三寶，綠松石、紅珊瑚和天珠。我想人們對于“三寶”的喜愛(ài)不僅僅是因為它們固有的寶石價(jià)值，更多的是閃耀在它們身上的民族文化內涵所散發(fā)出的無(wú)限光芒。此次“中國攝影家四季看西藏-春季行”活動(dòng)也正是出于發(fā)掘蘊含西藏民族文化魅力的目的，與大家、與世界分享，讓更多的人認識、了解、理解美麗的西藏！