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為國家和人民福祉作出貢獻——班禪的履職與成長(cháng)心路

文章來(lái)源:新華社 發(fā)布時(shí)間:2021-03-11 08:11:31 作者:任沁沁 責任編輯:劉峻凌

新華社北京3月10日電題:為國家和人民福祉作出貢獻——班禪的履職與成長(cháng)心路

新華社記者任沁沁

“在下一步的國家發(fā)展大局和中心任務(wù)之中,佛教能夠發(fā)揮什么作用?在會(huì )議中,我會(huì )不斷思考學(xué)習、領(lǐng)悟探索并付諸實(shí)踐?!?/p>

3月5日下午,政協(xié)宗教界別第一次小組討論會(huì )上,全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國佛教協(xié)會(huì )西藏分會(huì )會(huì )長(cháng)班禪額爾德尼·確吉杰布的發(fā)言溫雅謙恭。

這是他履職政協(xié)的第12年。2010年,班禪首次以全國政協(xié)委員身份現身全國政協(xié)十一屆三次會(huì )議;2013年3月,他當選最年輕的全國政協(xié)常委。

政協(xié)宗教界別委員們有一個(gè)共識:班禪佛學(xué)造詣日臻精深、參政議政能力不斷提高,展現出藏傳佛教活佛的良好風(fēng)范。

兩會(huì )期間,班禪接受新華社獨家專(zhuān)訪(fǎng),分享了履職心得與成長(cháng)心路。

“政協(xié)委員,既是一種榮譽(yù),更是一份責任?!彼f(shuō),在這11年當中,我努力地學(xué)習如何履職建言,也做了不少考察調研,去了很多地方。

他接觸了廣大的界別群眾,同他們談心交流,積極宣傳中央的政策,也把群眾的心聲和愿望帶到政協(xié)議政平臺上來(lái)。

“有人說(shuō),宗教界委員是雙重身份。我想,身份是可以雙重,但是立場(chǎng)只能有一個(gè)?!彼J為,宗教界政協(xié)委員的立場(chǎng)應該同祖國和人民,同黨的政策和方針,完全地站在一邊。

舉手投足間,沉穩靜定。他把履職視為修行,專(zhuān)注用心,勤勉認真。

“當然,要成為一名合格的、人民滿(mǎn)意的政協(xié)委員,還有很長(cháng)的路,我會(huì )繼續努力?!彼f(shuō)。

秉承歷世班禪大師愛(ài)國愛(ài)教、護國利民的優(yōu)良傳統,溫和敦厚的十一世班禪信念堅定,篤而行之。

去年,他回到了出生地那曲市嘉黎縣,開(kāi)展了近一周的調研,他看到父老鄉親過(guò)上了比以往更加富裕的生活?!岸潭處啄陼r(shí)間,脫貧攻堅的成果如此顯著(zhù),廣大農牧民生產(chǎn)生活以及思想觀(guān)念都得到進(jìn)步與發(fā)展?!?/p>

“作為農牧民的孩子,我始終牽掛著(zhù)草原上的父老鄉親?!彼f(shuō),因有家,而有國,當這種對家鄉的感情升華之后,就可以成為家國情懷。

國家和人民有需要的時(shí)候,班禪都會(huì )用自己的方式貢獻力量。

疫情期間,他主動(dòng)捐款并會(huì )同中國佛協(xié)西藏分會(huì )發(fā)出3份倡議書(shū),號召西藏各地市佛協(xié)、寺廟、僧尼暫時(shí)關(guān)閉宗教活動(dòng)場(chǎng)所、暫停集聚性宗教活動(dòng)、引導安撫信眾。

每當遇到自然災害,西藏雪災、貴州冰凍災害、汶川地震、魯甸地震、尼泊爾地震……班禪或致信或主持祈福法會(huì ),為災區祈福。

時(shí)間倏忽。今年,班禪31歲,已過(guò)了而立之年。他對自己提出希望:“完成好前世大師的遺愿,完成好歷史和現實(shí)賦予我的使命,完成好黨和人民給予我的期望?!?/p>

“對我來(lái)講,時(shí)間非常緊迫。在有限的人生中,用最大的努力去為中華各族人民的福祉作出自己的貢獻,才能不枉此生?!彼f(shuō)。

每日生活從清晨開(kāi)始,誦經(jīng)、學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、講經(jīng),主持佛事活動(dòng);學(xué)習語(yǔ)言、數學(xué)、科技、計算機等現代教育體系的知識;練習書(shū)法……

修行之外,他每天也會(huì )關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)話(huà)題、國際新聞,以及現在的青少年特別是“00后”“10后”們喜歡什么、關(guān)注什么、向往什么。

日復一日的精進(jìn),積淀為成年班禪的廣闊視野、豐富學(xué)養。而專(zhuān)業(yè)的佛事歷練,則不斷提升著(zhù)他的佛學(xué)修行。

今年將迎來(lái)建黨百年、西藏和平解放70周年。

班禪說(shuō):“我作為藏傳佛教界的代表人士,作為歷代班禪額爾德尼的繼承者,作為推動(dòng)新時(shí)代藏傳佛教中國化方向的踐行者,趕上了一個(gè)絕佳的歷史機遇期——西藏和藏傳佛教都處在歷史發(fā)展的最好時(shí)期?!?/p>

他說(shuō):“我的前世十世班禪大師講,藏傳佛教即將進(jìn)入再弘期。我對這個(gè)再弘期的理解,就是藏傳佛教與中國特色社會(huì )主義社會(huì )適應的條件下,朝著(zhù)中國化方向不斷發(fā)展而得到弘揚,繼而成為藏傳佛教前弘期、后弘期之后的再一次弘盛時(shí)期?!?/p>

他對此既充滿(mǎn)了信心,也滿(mǎn)懷決心?!拔磥?lái),藏傳佛教也必須朝著(zhù)維護祖國統一和促進(jìn)民族團結、推動(dòng)社會(huì )安定方向去前行,才能夠有光明的前景?!?/p>

談及夢(mèng)想,班禪說(shuō):“祖國繁榮,民族團結,人民幸福,世界和平——這既是個(gè)人的夢(mèng)想,也應當是佛教界的光榮追求?!保▍⑴c記者:姜琳)


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