代表委員：理直氣壯為英雄名譽(yù)立法

讓全國政協(xié)委員、人民出版社社長(cháng)黃書(shū)元感到惱火的是，網(wǎng)上經(jīng)常出現攻擊和污蔑雷鋒的現象，“有人說(shuō)雷鋒是假的！”

全國人大代表、原第二炮兵裝備部政委牛炳祥也注意到這樣的現象，他說(shuō)：“今年兩會(huì )，我提出建議國家應該加快研究制定‘國家英烈名譽(yù)保護法’?！睘榇?，在兩會(huì )前，他專(zhuān)門(mén)咨詢(xún)了法律界的專(zhuān)家，完善自己的建言。

共青團中央新媒體編輯林檬認為，出現這樣的現象，是因為有很多人想通過(guò)罵人出名，不僅污蔑雷鋒、邱少云和董存瑞等歷史上的英雄，有時(shí)候，哪個(gè)地方有軍人、警察和公務(wù)員因公犧牲，這些人還會(huì )跳出來(lái)說(shuō)“死得好”?！瓣P(guān)鍵是這些人的違法成本實(shí)在太低了?！绷置史治?，過(guò)去團中央發(fā)起過(guò)為雷鋒、狼牙山五壯士、邱少云等英雄人物正名的網(wǎng)絡(luò )活動(dòng)，雖然效果不錯，但是只能從道德層面對污蔑英雄的人進(jìn)行譴責。

死者名譽(yù)受到損害，哪些人可以作為原告提起民事訴訟？中國青年報·中青在線(xiàn)記者查閱了《最高人民法院關(guān)于審理名譽(yù)權案件若干問(wèn)題的解答》發(fā)現：“死者名譽(yù)受到損害的，其近親屬有權向人民法院起訴。近親屬包括：配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女?！?/p>

“雷鋒沒(méi)有近親屬，如何來(lái)維護烈士的名譽(yù)權？”黃書(shū)元認為，如何跨過(guò)這一門(mén)檻，法律上要完善對于英雄名譽(yù)權的保護。

2015年，人民出版社旗下《雷鋒》雜志創(chuàng )刊。今年兩會(huì )前，該雜志社就收到很多來(lái)信，寫(xiě)信者包括雷鋒生前的戰友300多人，他們呼吁抹黑英雄的人要負法律責任。今年2月27日，該雜志社在北京大學(xué)與學(xué)生舉行了一場(chǎng)對話(huà)活動(dòng)。法律專(zhuān)家王新建、撫順學(xué)雷鋒典型聯(lián)合會(huì )副秘書(shū)長(cháng)褚士奇代表全國的“雷鋒傳人”，在現場(chǎng)向牛炳祥、黃書(shū)元提交了提案建議，希望能夠通過(guò)立法的形式維護雷鋒的形象。

如果覺(jué)得時(shí)機不成熟，不能制定一個(gè)專(zhuān)門(mén)的法律，黃書(shū)元提出另外一個(gè)辦法：“修改現行的法律，在民法和刑法中增加相關(guān)法律責任，對革命英烈訴訟管轄作一個(gè)司法解釋?zhuān)晒V機關(guān)直接提起訴訟，確保革命英烈的名譽(yù)不被侵害?！?/p>

“我非常支持這樣的建議，烈士的名譽(yù)本來(lái)就是屬于國家的公共精神財富，一旦受到侵犯，公共機關(guān)可以為烈士名譽(yù)進(jìn)行維權。這樣的立法建議，實(shí)際上彌補了現實(shí)中烈士名譽(yù)無(wú)法維權的尷尬?！惫睬鄨F中央宣傳部網(wǎng)絡(luò )輿論處處長(cháng)吳德祖表示。

對于“如何保證英雄人物的事跡是準確的”這一問(wèn)題，《雷鋒》雜志編委會(huì )常務(wù)副主任、總編輯陶克舉了一個(gè)例子，上世紀60年代，在宣傳雷鋒事跡時(shí)，中宣部、解放軍總政治部、共青團中央、沈陽(yáng)軍區和雷鋒生前所在部隊聯(lián)合組織了3個(gè)調查組赴雷鋒的部隊、家鄉等地，對登過(guò)報紙的事實(shí)和細節進(jìn)行核對。

他介紹有這樣一個(gè)歷史細節，在一年中秋節適逢雷鋒母親的忌日，一個(gè)報道就出現了“一曲《良宵》響起，雷鋒流下眼淚”的描述。調查組的同志核對這一細節，就問(wèn)雷鋒的戰友當時(shí)有沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)《良宵》，結果戰士們都表示不知道?？梢?jiàn)，調查已經(jīng)細致到這樣的程度。當時(shí)，宣傳紀律中有這樣的規定——“宣傳雷鋒，誰(shuí)造假開(kāi)除誰(shuí)的黨籍”。

談到質(zhì)疑與抹黑之間的界線(xiàn)，陶克說(shuō)：“質(zhì)疑是善意的、尊重事實(shí)的，抹黑是不顧事實(shí)、變著(zhù)法兒把白的說(shuō)成黑的?！?/p>

牛炳祥認為，我們應該用立法理直氣壯地保護英雄的名譽(yù)，這不等于限制言論自由，“公民言論自由的前提是不能危害國家利益”。

“言論自由本來(lái)就是有限度的，這樣的立法恰恰對言論自由的保護?！眳堑伦孀⒁獾?，不能忽略的是，傳統宣傳中“高、大、全”傾向，對很多體現英雄人物性格的豐富性的描寫(xiě)容易被忽略。但這并不代表典型事跡就不真實(shí)，只是每個(gè)時(shí)代的解讀不一樣。實(shí)際上，對重大典型的選樹(shù)，都是有很?chē)栏竦某绦虻?。我們也要看到，每個(gè)時(shí)代都有歷史的局限性，也都有不同時(shí)代的視角。因此，人們對待英雄的態(tài)度，不能完全用今天的視角苛責過(guò)去的英雄，不能“站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼”。