西藏自古以來(lái)就是中國不可分割的一部分。
   1959年之前的西藏是一個(gè)比歐洲中世紀還要黑暗、落后的政教合一的封建農奴制社會(huì )。在帝國主義勢力策動(dòng)支持下，西藏上層統治集團的一些人企圖永遠保持政教合一的封建農奴制度，于1959年3月10日公開(kāi)撕毀中央人民政府與原西藏地方政府于1951年簽訂的和平解放西藏的《十七條協(xié)議》，悍然發(fā)動(dòng)了全面武裝叛亂。為維護國家的統一和西藏人民的根本利益，中央人民政府與西藏人民一道堅決平息了武裝叛亂。
   與此同時(shí)，在西藏掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的群眾性民主改革運動(dòng)，廢除了政教合一的封建農奴制度，解放了百萬(wàn)農奴和奴隸，開(kāi)創(chuàng )了西藏人民當家作主的新時(shí)代。

• 鄧小平與班禪在一起
• 陳毅會(huì )見(jiàn)班禪與達賴(lài)
• 朱德周恩來(lái)迎接班禪達賴(lài)
• 毛澤東會(huì )見(jiàn)班禪和達賴(lài)
• 翻身農奴焚燒文契
• “十七條協(xié)議”簽字儀式

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  張鷹：我的西藏 我的大學(xué)

  簡(jiǎn)介：今年是他和西藏結緣的第37個(gè)年頭。他把一生中最黃金的歲月和激情都投入到癡迷的藏文化研究中。藏戲、藏服、藏族歌舞對他而言，決不是普通的詞語(yǔ)。它們的背后是一個(gè)民族博大精深的文化和神秘美麗。西藏，不僅是他創(chuàng )作的天堂和樂(lè )園，更是培育他成材的大學(xué)。

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  擦擦——璀璨藏文化的縮影

  簡(jiǎn)介：一個(gè)偶然的機會(huì )，讓他與擦擦這種藝術(shù)品結識，而后這種緣分延續了整整40年。在他人生所有喜怒哀樂(lè )的故事里，都有擦擦的影子。而他癡迷于此的原因，正是因為擦擦本身濃縮了藏文化的精彩與精華，值得并且應該傳承！

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  我所了解的第十世班禪（下）

  簡(jiǎn)介：1951年，一個(gè)年輕人，跟隨進(jìn)軍西藏的隊伍，這個(gè)年輕人就是曾經(jīng)為毛澤東主席、周恩來(lái)總理、第十世班禪額爾德尼、阿沛?阿旺晉美等多位領(lǐng)導人做過(guò)藏語(yǔ)翻譯的李佐民先生。

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  我所了解的第十世班禪（上）

  簡(jiǎn)介：1951年，一個(gè)年輕人，跟隨進(jìn)軍西藏的隊伍，這個(gè)年輕人就是曾經(jīng)為毛澤東主席、周恩來(lái)總理、第十世班禪額爾德尼、阿沛?阿旺晉美等多位領(lǐng)導人做過(guò)藏語(yǔ)翻譯的李佐民先生。

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  三位記者的西藏情結

  簡(jiǎn)介：1959年，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，西藏百萬(wàn)農奴摧毀封建農奴制度的民主改革在高原大地轟轟烈烈開(kāi)展起來(lái)。５０年后，3月28日被確立為每年的西藏農奴解放紀念日。三位與西藏有著(zhù)不解之緣的記者做客中國訪(fǎng)談，講述他們在西藏的親身經(jīng)歷。

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  “我為班禪、達賴(lài)做翻譯”

  簡(jiǎn)介：今年已經(jīng)71歲的降邊嘉措也曾是一位農奴，對于童年的記憶只有“艱苦”二字。西藏實(shí)施民主改革后，降邊嘉措成為中央政府重點(diǎn)培養的翻譯人才，并一度擔任達賴(lài)和班禪的翻譯。此后，他一直從事自己所癡迷的藏族史詩(shī)《格薩爾》研究。

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  民主改革開(kāi)啟西藏幸福之門(mén)

  簡(jiǎn)介：今年是西藏民主改革50周年，如果您想對西藏幾十年來(lái)的經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展有更深入的了解，本期的中國訪(fǎng)談也許可以帶給您答案。本期主人公從事西藏的研究已經(jīng)20多年了，北京和西藏是他生命坐標中最重要的地方。他會(huì )怎樣評說(shuō)西藏的民主改革？

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  1959年西藏民主改革始末

  簡(jiǎn)介：1951年，中央人民政府與西藏地方政府簽訂《十七條協(xié)議》，西藏擺脫了帝國主義侵略勢力的羈絆，實(shí)現和平解放，為西藏與全國一起實(shí)現共同進(jìn)步與發(fā)展創(chuàng )造了基本前提。

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  首批進(jìn)藏女兵的如歌歲月

  簡(jiǎn)介：在當年首批進(jìn)軍西藏的隊伍中，有一批1100多人的女兵。她們爬雪山，趟冰河，經(jīng)過(guò)一年多的跋涉，徒步走到了拉薩和其他邊防要地，為解放西藏，做出了不可磨滅的貢獻。中國網(wǎng)和中國西藏網(wǎng)聯(lián)合訪(fǎng)談首批進(jìn)藏女兵代表，與她們一道回顧那段如歌歲月。

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  帶著(zhù)囑托 走向世界

  簡(jiǎn)介：對于藏族畫(huà)家來(lái)說(shuō)，成為班禪賜封畫(huà)師，是一種至高無(wú)上的榮譽(yù)。十世班禪在看過(guò)尼瑪澤仁的作品后說(shuō)：“我賜福你做班禪畫(huà)師，希望你帶著(zhù)這個(gè)民族走向世界?！比缃衲岈敐扇收谟美L畫(huà)這種全人類(lèi)共通的語(yǔ)言，把西藏獨特的歷史、文化、宗教推向世界。