核心觀(guān)點(diǎn)：經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)專(zhuān)欄作者盤(pán)和林認為，十九大報告中提出的“新矛盾”判斷精準地把握住了我國主要矛盾轉化的實(shí)質(zhì)，是中國特色社會(huì )主義發(fā)展到一定階段的深刻總結，其中公平性、可持續性、共同性等深刻內涵代表了現代經(jīng)濟發(fā)展的總方向，也為我國今后經(jīng)濟發(fā)展指明了新方向，必將指引著(zhù)中國人民奔向一個(gè)更美好的未來(lái)。

10月18日，習近平同志在十九大報告中指出，經(jīng)過(guò)長(cháng)期努力，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，“我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。

據梳理，這是1981年至今有關(guān)社會(huì )主要矛盾表述的首次改變。1981年，黨的十一屆六中全會(huì )通過(guò)的《關(guān)于建國以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對我國社會(huì )主要矛盾作了規范表述：在社會(huì )主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾。

筆者認為，十九大報告中提出的“新矛盾”以“人民日益增長(cháng)的美好生活需要”為出發(fā)點(diǎn)，深刻揭示了經(jīng)濟與社會(huì )、自然三大系統的整體協(xié)調發(fā)展關(guān)系，包含了公平性、可持續性、共同性等現代經(jīng)濟發(fā)展的基本原則，代表了現代經(jīng)濟發(fā)展的總方向。同時(shí)，“新矛盾”判斷是中國特色社會(huì )主義發(fā)展到一定階段的深刻總結，也反映出我國今后的經(jīng)濟發(fā)展道路和發(fā)展目標，具有劃時(shí)代意義。

在傳統經(jīng)濟學(xué)理論中，經(jīng)濟增長(cháng)是指一個(gè)國家或地區在一定時(shí)期內由于就業(yè)人數增加、資本積累、技術(shù)進(jìn)步等原因，經(jīng)濟規模在數量上的擴大，主要是包括物質(zhì)產(chǎn)品的增加和勞務(wù)總量的增加，通常意義上被簡(jiǎn)單理解成總產(chǎn)出的持續增長(cháng)，在統計上反映為GDP或人均GDP的上升。

經(jīng)濟增長(cháng)理論大約有200多年的發(fā)展歷史，本質(zhì)上也是經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展史。從古典增長(cháng)理論到新古典增長(cháng)理論、內生增長(cháng)理論，不同時(shí)期對經(jīng)濟增長(cháng)源泉有不同的理解，但歸根到底還是源于物質(zhì)財富的積累，本質(zhì)上還是社會(huì )生產(chǎn)力、生產(chǎn)率等效率方面的表述。

經(jīng)濟學(xué)家逐漸開(kāi)始反思單純經(jīng)濟增長(cháng)的弊病，尤其是上世紀50-60年代，經(jīng)濟增長(cháng)所帶來(lái)的城市化、人口、資源、環(huán)境等壓力下，對增長(cháng)等于發(fā)展的模式產(chǎn)生了懷疑并反思。最為著(zhù)名的是美國女生物學(xué)家萊切爾·卡遜，1962年出版了一部引起很大轟動(dòng)的環(huán)境科普著(zhù)作《寂靜的春天》，作者在書(shū)中描敘了一幅由農藥污染所引發(fā)的可怕景象，驚呼人們將會(huì )失去“春光明媚的春天”。之后，經(jīng)過(guò)相當長(cháng)時(shí)間里，可持續發(fā)展逐漸進(jìn)入現代經(jīng)濟學(xué)的視野。

實(shí)際上，十九大報告中提出的“新矛盾”不僅對傳統經(jīng)濟學(xué)進(jìn)行了修正，而且具有豐富的內涵。

“新矛盾”對人民需要的描述，從原來(lái)的物質(zhì)文化兩個(gè)方面，擴展到美好生活需要，充分體現了恩格斯需求三層次理論即“生存、享受、發(fā)展”等多方面的需求。應當說(shuō)，“美好生活需要”內涵相當豐富，包括經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)等內容，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且包含了人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長(cháng)的要求。

“新矛盾”對“不平衡不充分的發(fā)展”的表述，體現了公平性、可持續性、共同性等多維度訴求原則?！安黄胶獠怀浞帧卑私?jīng)濟發(fā)展、自然生態(tài)、社會(huì )發(fā)展等方面的不平衡不充分。實(shí)際上，“新矛盾”的準確定位就是以新發(fā)展理念“創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享”來(lái)修正傳統經(jīng)濟學(xué)單一增長(cháng)目標的種種缺陷。十九大報告指出，發(fā)展是解決我國一切問(wèn)題的基礎和關(guān)鍵。這里的發(fā)展指的是更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續的發(fā)展，而不是單純的“生產(chǎn)力”增長(cháng)。

回到我國當前經(jīng)濟社會(huì )的現實(shí)中，在國內絕大多數地區和人群中，物質(zhì)、文化的供給已經(jīng)相當豐富，中國人均GDP超過(guò)8000美元，已經(jīng)達到中等收入國家水平。因此，以前關(guān)于生產(chǎn)力落后的表述已不符合當今實(shí)際情況。

而“新矛盾”準確地對需求和供給進(jìn)行了重新描述，從原來(lái)籠統的講落后的社會(huì )生產(chǎn)力，升級為不平衡不充分的發(fā)展，即吃飽穿暖的層次的經(jīng)濟需求基本能得到滿(mǎn)足，但高質(zhì)量的經(jīng)濟需求，以及政治、文化、社會(huì )、生態(tài)等方面的需求還沒(méi)有得到很好滿(mǎn)足。

筆者以為，十九大報告中提出的“新矛盾”精準地把握住了我國主要矛盾轉化的實(shí)質(zhì)，是理性而又務(wù)實(shí)的時(shí)代判斷，其中公平性、可持續性、共同性等深刻內涵代表了現代經(jīng)濟發(fā)展的總方向，也為我國今后經(jīng)濟發(fā)展指明了新方向，必將指引著(zhù)中國人民奔向一個(gè)更美好的未來(lái)。（財政部中國財政科學(xué)研究院應用經(jīng)濟學(xué)博士后、經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)專(zhuān)欄作者盤(pán)和林）