雖然了解中國、能說(shuō)中文、甚至生活習慣變得中國化的老外越來(lái)越多，但能稱(chēng)得上“中國通”的外國人還是相當罕見(jiàn)的。而歌德學(xué)院北京分院院長(cháng)柯理博士就是其中一員。

出生于1971年的柯理博士曾在慕尼黑和成都攻讀漢學(xué)，中文對他來(lái)說(shuō)，早已跟母語(yǔ)沒(méi)有太多區別。而且，他的專(zhuān)業(yè)是中國文學(xué)史，即使在中國也屬冷門(mén)，博士論文是晚清文學(xué)方向。

畢業(yè)后，柯理博士曾經(jīng)在慕尼黑大學(xué)的亞洲學(xué)系教授漢學(xué)，與此同時(shí)繼續他對中國電影和文學(xué)的研究。他甚至還出版過(guò)一本關(guān)于中國作家蘇童的專(zhuān)著(zhù)《重新詮釋中國：蘇童作品中過(guò)去與現代的關(guān)系》。

2005年增至2010年，柯理博士又在歌德學(xué)院北京分院工作，2016年被任命為院長(cháng)。近期，他于北京接受《中國日報》專(zhuān)訪(fǎng)，暢談中國傳統文化在文化交流中的作用。

記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)記)：歌德學(xué)院的一個(gè)重要任務(wù)是促進(jìn)德國與所在國的文化交流。那么你們是如何理解“文化交流”這個(gè)概念的呢？

柯理(以下簡(jiǎn)稱(chēng)柯)：在我看來(lái)，文化交流更多的是把不同國家同一行業(yè)的人組織在一起，這樣他們能互相了解對方在做什么、做得如何。在藝術(shù)行業(yè)，尤其如此，比如我們會(huì )組織電影行業(yè)和劇場(chǎng)行業(yè)的從業(yè)者以及藝術(shù)家不定期交流。

這個(gè)時(shí)候，我們作為文化機構，主要作用就是提供平臺，讓他們有機會(huì )互相展現、也互相了解對方國家的文化。

記：文化機構組織交流，有哪些需要注意的問(wèn)題？

柯：文化交流不是一錘子買(mǎi)賣(mài)，而是對于雙方關(guān)系的長(cháng)期投資。我們在組織文化交流的時(shí)候，一般是抱著(zhù)服務(wù)者的心態(tài)，讓藝術(shù)家當主角，我們負責聽(tīng)他們怎么說(shuō)，并盡量滿(mǎn)足他們所需要的。

正如我說(shuō)的，在文化交流中，文化機構主要作用就是一個(gè)平臺，是為不同國家的文化傳承者提供一個(gè)互動(dòng)的空間。

記：我注意到歌德學(xué)院是以德國偉大思想家、詩(shī)人歌德命名的。這是不是說(shuō)明，你們很重視傳統文化在文化交流中的作用？

柯：當然?；仡^看看自己的傳統文化、看看自己的根，總是很重要的。但需要注意的是，我們并不是傳統文化博物館，并不是要把傳統文化封存起來(lái)。

我們要做的是，應用傳統文化解決今天遇到的問(wèn)題。傳統文化的偉大之處并不在于年代的久遠，而在于對今天遇到問(wèn)題的參考意義。

記：那么你覺(jué)得中國應當如何弘揚自己的傳統文化呢？

柯：中國有著(zhù)相當豐富的傳統文化資源，有著(zhù)很多著(zhù)名哲學(xué)家、藝術(shù)家、詩(shī)人，而他們的思想、作品又都千姿百態(tài)。中國現在有孔子學(xué)院，沒(méi)準哪天還能開(kāi)一個(gè)莊子學(xué)院（笑）……我認為，傳統文化有很多方面，他們的意義在于給今天一個(gè)不同角度的思考，讓我們更好地解決今天遇到的問(wèn)題。

記：那么你如何看待中國的文化自信呢？

柯：這個(gè)我們可以在日常接觸到的中國藝術(shù)家身上看到。他們的教育經(jīng)歷、背景、從事的藝術(shù)形式都不一樣，但他們都明白自己身上共同的文化。比如，中國的戲劇，無(wú)論是昆曲還是京劇，一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是肢體語(yǔ)言特別豐富，這是與德國，甚至整個(gè)西方的劇作都不同的。

如果一個(gè)人了解自己的傳統文化，那他自然就會(huì )很自信，因為他知道自己從哪里來(lái)，知道自己的根在哪里。

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